從太子身份被廢談起？那就要提到一個叫做褒姒的蜥蜴精和她的兒子姬伯服，那就涉及到父王周幽王的品行。雖然周幽王口碑不佳，那也比引狼入室的申侯好，申侯是誰？是自己的外公。更令人難以啟齒的是，自己在父王尚在位時就被外公立為天子，地點在申國的社廟裏，觀禮的就幾個外公的親戚：繒國和許國國君，這也就罷了，其中居然有周朝的世仇犬戎王。那時，姬宜臼覺得自己連山寨天子都算不上，而是一個助紂為虐的敗家子。可他不敢對外公說個“不”字，一來他是個未經世麵的少年人，二來他來申國相當於政治避難，手上無權兜裏沒錢，隻得任由外公折騰。
當他聽到父親率兵前來申討時，心裏害怕的同時也有解脫之感——他的解脫之道是逃脫，投奔晉國。姬宜臼的幕僚相當厲害，在那種緊急的情況下，正確地判斷逃往何處不是件簡單的事——那是一場豪賭，除了政治前途，還有身家性命。當時晉國國君是晉文侯姬仇，這是個狠角色，被叔叔逼得出逃他國避難，四年後，他神不知鬼不覺地殺回來，殺掉叔叔，自立為君。姬仇的身世和姬宜臼有相似之處，但後者沒有前者的膽量。
姬仇弑叔自立的行為，讓推崇宗法的幽王很不爽，他很想教訓姬仇一番，可是實在騰不出手來。幽王的心思肯定被太子宜臼的幕僚掌握了，於是他們為宜臼製定了“晉國遊”的計劃。
姬仇本就是個酷愛風險投資的主兒，既然周幽王不讓他入股，那麽就投資“垃圾股”——彼時尚一文不名的姬宜臼。砸了，頂多和周幽王維持現狀；弄好了，垃圾可以變黃金，那麽晉國就成“金磚之國”了。晉文侯姬仇本著職業經理人的眼光，全力扶持姬宜臼：讓他在晉國做周天子。
周平王在晉國做了三年天子。那三年發生了很多事，父親幽王被犬戎殺死，經營了近三百年的鎬京被犬戎人在幾天裏搶光、燒光。這段曆史不能告訴孫子姬林，那就等於承認自己當初的謀逆之舉——周幽王還活著的時候，他就已經被申侯和晉文侯擁立為天子了。他相信就算姬林知道真相也沒什麽，畢竟他將是下一任周天子。他姬宜臼當不了天子的話，他姬林下輩子都當不上天子。可在孫子麵前提當年那些不光彩的事，周平王老臉還是掛不住。他決定跳過這三年，直接從遷都洛邑說起。
姬林見祖父嘴裏含塊羊肉，不嚼不咽，感到很奇怪，也就停止咀嚼，望著祖父，什麽也不問。這祖孫兩人被定格在同一個電影鏡頭裏，各懷心思。
周平王緩緩咽下嘴裏的羊肉，然後問孫子想聽什麽故事，姬林說爺爺講什麽他就聽什麽。
姬林的回答就像一杯燒酒點燃了周平王。他決定什麽都說，無論光榮或是屈辱，都是無處藏身的。曆史終究不可能被一隻手遮住，總有真相大白的那一天，還不如自己親自告訴他。再說，已經這把年紀了，還怕啥，丟掉的臉麵再也撿不回了，至少得在臨死前掙把臉：在孫子麵前，他這個爺爺還撒謊或者隱瞞，那就太跌份了。
周平王從他太子的身份因何被廢講起，一直講到他是怎樣在晉文侯、鄭武公和和秦襄公的護衛之下遷都洛邑。
周平王說到此處停了下來，問姬林有什麽看法，姬林用袖子擦了把眼睛，說：時也、命也、運也！爺爺您什麽都沒有做錯，或者說，此事本身無關對錯，隻有輸贏。我隻知道爺爺贏了，那就是天命所歸，其餘的都不重要。
周平王對姬林的回答既喜又憂，他聽得出來姬林是個腦子很明白的人，而且很有性格。做天子不能沒有性格，但性子不能太強，尤其是在國勢不強的情況下。遷都到洛邑之後，他這個周天子做得不像天子，倒像是鄭武公和晉文侯、晉昭侯父子的孫子。他需要提醒姬林如何處理這兩個曾經有恩於周朝的大諸侯，那就得實話實說這兩國是如何恃寵而驕的。
今本《竹書紀年》（以後簡稱《紀年》）說周平王登基伊始就遷都洛邑，所謂“元年辛未，王東徙洛邑”。因為有了“清華簡”《係年》，我們知道真實的情形不是這樣的。《竹書》的作者很明顯被忽悠了，說明當時周平王的宣傳班子很給力，成功地把大老板的黑曆史給洗白了，很明顯，戰國時魏國的史官們已經不知道東周末年發生了什麽。
周平王作為一個周天子的“黑身份”發生在東遷洛邑之前，主要有兩個曆史問題：第一、他是廢太子，按周朝“憲法”他再沒資格當天子，除非幽王“撤訴”；第二、幽王尚健在時他就在申國和晉國登基為王，雖然他是“人在江湖，身不由己”。此外扶持他上位的外公申侯比吳三桂還吳三桂，因此，諸侯大都不承認他的天子身份，反倒奉他叔叔周惠（攜）王為正朔。
