論語新得384

子曰：“人無遠慮，必有近憂。”

?斯言可以說是“克己”的補充說明。遠、近皆為相對概念，遠是指，明天、明年、還是十年、百年，都成；近也可以是明天或明年。

子言克己，《大學》《中庸》言慎獨，朱熹說“滅人欲”，後儒一步一步將相對化為絕對，越收越緊。儒家文化不鼓勵該出手時就出手，聰明人不當出頭鳥。儒者向往梁山好漢，但他們自己做不到，於是創造出一個天不怕地不怕的孫猴子——讓他去大鬧天宮。他是石頭裏蹦出來的，沒心沒肺，遠慮近憂皆無。