請不要跟我說你已經問過AI了！

請不要跟我說你已經問過AI了！
拉斯維加斯CES熱火朝天，對於AI的推廣運用已成當下熱點。甚至有人認為，AI將取代傳統的學習方式，大學將來隻是一個提供社交的平台。
我個人對AI的能力還是取審慎的態度。AI在許多專業領域依然不夠完善。以我的歐洲藝術史專業角度而言，AI對我的答複就像是在胡弄人的感覺。
上個月我去明尼蘇達訪問，威斯敏斯特畫廊主任詹妮弗博士在見麵第一天晚上宴會上和我聊起中世紀藝術，大家談得非常嗨。第二天我去她辦公室，她特地贈送我一本她的博士剛出版的專著，作為她的博士論文專門探討阿什本漢五經（Ashburnham Pentateuch，又稱“圖爾五經”）手抄本中的許多精美插圖對加洛林文藝複興藝術的影響。

Ashburnham Pentateuch是一本極具曆史價值的公元6世紀未至7世紀初的拉丁語插圖手抄本，包含舊約聖經的前五卷書（摩西五経）。自1859年被阿什本漢Ashburnham伯爵發現以來，便以伯爵的名字命名。 我去詢問AI，居然得到AI一本正經地胡說八道：認為這本書是產生於10世紀晚期至11世紀的希伯來手稿。哈哈！

如果是這樣，詹妮弗的博士論文也別寫了，因為加洛林文藝複興是發生在8-9世紀的查理曼大帝時期。查理曼大帝於公元800登基，我在撰寫我的涉及歐洲中世紀藝術史博士論文期間，還專程去德國亞琛參觀過查理曼的寶座。查遍穀歌維基解密等學術資料，該手抄本製作世紀當為公元6世紀末至7世紀初，這在查理曼大帝時期的曆史文獻裏都有記錄。
當我再向AI提出谘詢：為什麽文藝複興時期，尼德蘭畫家凡.艾克兄弟的《根特祭壇畫》所使用的材料比達芬奇《最後晚餐》的材料更為先進？ 因為凡.艾克兄弟的根特祭壇畫被譽為第一幅真正的油畫，對歐洲藝術發展有著深遠影響。AI居然回複說：那是因為凡.艾克兄弟比達芬奇晚了半個多世紀，他們總結出更多前麵藝術家的實踐經驗。 這個答複簡直是荒唐得可以，因為凡.艾克兄弟創作根特祭壇畫的時間是：1415-1432年； 而達芬奇畫《最後晚餐》的時間是1495-1498年，比前者的祭壇畫足足晚了80年！

我個人感覺，AI現在依然還是處於發展豐富積累階段。對許多專業學子來說，在很多專業領域其實不能過分依賴AI，與其相信AI，不如去問穀歌。

當然，我對AI將會對未來的知識認知產生巨大影響力還是報以樂觀態度的。