雞鳴寺可能是南京香火最旺盛的寺廟了，遊客比我們研究生班之前郊遊時去的那個棲霞寺和另一個供奉著眾多抗戰陣亡將士靈位的靈穀寺要多多了。可能是因為雞鳴寺更靠近主城區，菩薩們也沾了地利的光吧。
雞鳴寺依山而建，坐落在市區的雞籠山山坡上。我們和那些熙熙攘攘的香客們一道，從山門開始拾級而上，一路爬著台階，經過大悲殿、大雄寶殿、毗盧寶殿。那些黃的牆、黑的瓦、紅的梁，還有風中飄蕩的五色小彩旗和各種祈福符，看過去倒也別有意思。
他們幾個可能來過，不像我這樣到處打量。老實說，我對這個寺廟和裏麵的人比廟裏的佛像更感興趣。觀音菩薩和如來佛的塑像，在此處和在別處差別應該不太大，反正都是人建的。後人去敬拜前人建的這些塑像，求佛和菩薩保佑，在我看來，有些可笑。這麽想著菩薩和佛祖，突然我腦子裏跳出“酒肉穿腸過，佛祖心中留”這句詩。當年的濟公老和尚，不拘這些外在的東西，倒是求心中佛去了。求心中佛，那不就是求自己內心嗎，拜不拜佛像又差別在哪兒呢。
這些大逆不道的想法冒出頭了以後，我悲哀地發現，道理我都懂，可是這過去的兩年，自己怎麽就走岔了呢？我是沒有求諸內心了嗎？古人說，知易行難；古人又說，知難行易。具體哪個對，估計還得看人。有執行力的人，該會知難行易：捅破窗戶紙了，剩下的幹就完了。而像我這樣的自律性和執行力都差的人，看了這麽多哲學書，拿來指導實踐，還是一遝糊塗，多半是知易行難，屬於行動的矮子，真是悲哀。
繞過那七層八麵的藥師佛塔後，我們來到了寺廟的最高處，右手邊一麵碩大的黃牆上題著四個大字：“雞鳴香海”；靠牆的一側，一個直徑三四米的巨大香爐裏，淡淡的煙霧繚繞，燒盡的香梗子插得密密麻麻。
馬曉昆環視一圈後，看我空著手，問道：“你怎麽沒拿香？”
我擺擺手：“我就不了，我看你們拜吧。”
那邊，李桓和伏彤已經在香爐旁喃喃自語，然後恭恭敬敬地把香插上了。馬曉昆也去把香點上，然後依樣許願，上香。
“咋樣，現在和菩薩聊過了，放心些了沒?”我逗他們道。
“求的就是個心安。心誠則靈，心不誠則不靈。”伏彤看著我，笑著說：“像你這樣的，求了菩薩也不靈，誰叫你心不誠呐？”
我笑笑，沒有反駁他。我指著香爐：“你看看，來許願的人還真多！”
“哎，誰沒個煩心事兒呢，沒地方說去，求求菩薩也好。”李桓說。
李桓平常話不多，今天倒是難得這麽說了一句，讓我有些感慨，也許我們每個人，其實多少都有些掙紮。隻不過我這兩年，掙紮得激烈了點兒，沒想到菩薩這裏來說說，倒是去心理醫生那裏說說了，也是無奈之舉。
“你們這香要花多少錢？”我又好奇地問他們。
“你隻上線香的話，那是免費的。據說以前是按照香的粗細收費，後來為了減少汙染，都不賣粗的香了，線香也就免費了。”馬曉昆解釋道。
“那他們不是不賺錢了嗎？”我很好奇：“那怎麽能運營得下去呀？”
“你看你不懂了吧？香客的供奉，捐到功德箱裏的可多了去了。還有其他周邊產品呀，開光的符什麽的，也是收入呢。”伏彤說，依然笑嘻嘻的。
“隔壁的鍾樓撞鍾祈福也是要捐功德箱才可以的。據說每個節日的搶先撞鍾，都是價高者得，搶手得很。”李桓也插了一句話。
這些說法讓我瞬間打通了認知的盲區，原來還可以這麽搞！不過我很快明白了，佛門聖地固然神聖，僧人們還是要吃喝拉撒，沒錢是萬萬不可以的。紙麵了解的佛學，和現實中的實踐，是兩個又關聯又不盡相同的東西。這也難怪，我就算讀過不少哲學，但要是不會在生活中實踐的話，那就還是白搭。
從雞鳴寺上完香後不久，馬曉昆就第一個收到了錄取通知書，多倫多大學的。他看到我，逗我道：“菩薩允諾我了吧，回頭我得還願去！你看，你不去就現在還沒消息吧！”
他這麽一說，我沒生氣，反倒是樂了：“你個勢利的家夥！你是說，要是沒拿到錄取通知書，你就不去給菩薩還願了？”
雖然不喜歡去燒香拜佛，我對佛的慈悲心其實也沒那麽反感，隻是光拜有什麽用呢？佛的慈悲心得靠人才能實現，而人群的各種奇特行為總是會刷新我們的認知。這不，我們一邊等待錄取通知，一邊就看著海峽另一邊的熱鬧的領導人選舉。那邊獨立傾向更明顯的領導人陳水扁，上一次還是借著連戰宋楚瑜分裂的契機，拿著不到一半的票就驚險上台，而這次，居然靠兩顆詭異的子彈，成功擊敗呼聲更高的連宋組合，意外地連任了。
南京城是民國的故都，對海峽那邊的選舉注意力自然比別處多了一些。意外的結果出來後，小水仙上一片失望，那個《中華民族頌》的歌曲，在小水仙的海峽版塊刷了屏。大家都感慨，這次大概真會宣布獨立了吧；那個島居的前政權孑餘，終究還是要亡了罷。
大陸會不會動武，又成了人們新的猜測；畢竟八年前我在中專那會兒的第一次開放“戒嚴”後的選舉，可是炮聲隆隆，打了好多導彈試射呢。反擊外敵侵略的戰爭和防止分裂的內戰，固然都有正義性，給我感覺還是有著一層深深的悲哀。
讀本科時，生態學課老師說，種內競爭的慘烈不下於種間競爭，我覺得那真是一點兒都不錯。可是，人類不是萬物之靈麽？人不是該超越動物性麽？我總是希望，理性和智慧最終能戰勝小格局的私欲，人類最終不需要兵戎相見也能融為一體。哎，當政治家，需要考慮的可太多了，幸好我不是。不然，以我現在的情感控製力，操心到死估計也沒法保持足夠的智慧和理性，挑不起這個擔子。我又想，這種兵戎相見的場景，哪怕佛教盛行的南朝和唐朝，也照樣免不了。可見沒有人們的發自內心的接受和實踐佛教這種渡己渡人的情懷，光靠佛的慈悲心的話，那是什麽用也沒有的。
就在這感慨中，幾天時間過去，我也拿到了一個美國那邊的博士學習錄取通知書。那是從路易斯安那州的普羅旺斯大學發過來的，要我在四月十五號前決定接受還是拒絕。跟這個錄取通知書差不多同時候來的，還有北邊芝加哥的另一個大學所謂的候補資格通知書，就是說，如果前麵錄取了的人不去的話，我就有希望被錄取。既然有了普羅旺斯的正選，我就不去理會那個候補了。
拿到這期待已久的錄取通知書，我心開始怦怦直跳，那個壓著的想法突然從腦海深處推開阻隔，冒到腦門前來：要和魏瀟聯絡，告訴她我已經收到錄取通知書了嗎？如果說之前我的沉默，還是因為不知道最終能不能出國的話，現在錄取通知到手，作為朋友，我至少可以告訴她一聲吧？怎麽著當初也是出國英語培訓班的同學一場呢。
自從那個中秋生日她的意外來電以後，我們已經有一年多沒有認真地聊過天了。她現在該已經快要拿到雙學位了吧，那個她的男朋友，還在談著嗎？說不定她現在又單著了呢？
這麽一年多過去，又經曆了這麽多的不同的女孩子，我發現，到頭來那個讓我最牽掛的人，還是魏瀟。她就是一個標杆。所有我後來遇到的女孩子，都被拿來和她比較，最終，她還是最好的那個。這個總結讓我心裏一陣悲涼：我還是沒有辦法忘記她。第一次見麵她給我留下的那個清麗溫婉的鄰家女孩形象，不但沒有隨著時間而模糊，反而像鋼印一樣清晰起來，讓我淚水突然湧上來。這個世界上，真的沒有忘情水。
