巴郞。《文友會周記》028悲乎顧城

巴郞。《文友會周記》028悲乎顧城

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20221008

議:“新文化中舊道德之楷模;舊論理中新思想的師表”。

巴郞:有些人身體雖逝,但人格永存。

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議:古希臘哲學家 Diogenes 在白天拿著燈,他說:“我在找一個正派的人。”

巴郞:世上確實有人自視清高、正派,視他人若濁物,卻不知清濁,本是相輔相成的,沒有絕對。

唯心或是辯證,各取所需。

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Terrie:多次帶國內參賽選手去黑池,他們成績不俗,但我覺得如果內在氣質修養不夠,光憑勤學苦練成為動作熟練工,還是不傳神,不耐看。

巴郞:我雖然對文藝是外行,但也認可,文藝是需要靈性的。預測一個舞者的造就,最好是觀其氣質神態,讓其秀秀形體動作,形神兼備,自會脫穎而出。

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據說BBC英語源自牛津。記得以前在牛津時,學院總是強調要注意矯正口音呢。

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小溫議:看過馮德倫和李倚紅的電影,我記得是“愛在激流島”,剛才查了一下是《顧城別戀》,原名《激流島往事》,如果是“愛在激流島”多貼切啊,令人不安,瘋狂,激烈,愛,幾種元素都有了。

看到很多評論都說馮德倫演得不好,不像詩人… 而我恰恰覺得馮德倫的氣質很詩人,真實的原型顧城,比馮德倫更詩人嗎?詩人也是人!如果找一個裝腔作勢假扮詩人的演員來演,才倒胃口呢。

太喜歡這部電影,要再去看一遍。

巴郞:觀其言行,顧城自視清高,自私自利自傲自大,直至弑妻自殺。說明詩雖流行,人品呢,卻是不入流的了。

觀其行為,頗似一位器質性精神病患者。可惜沒有及時就醫,誤了自己,毀了兩條人命嗬。

如此“詩人”,竟有人津津樂道,將其搬上午台,訴諸筆墨,為其揚醜招魂,是非顛倒,黑白不明,實令人大惑而不解矣。

Oscar :顧城的悲劇,有人理解惋惜,有人譴責憤恨,我覺得他出生高貴,按理說能應該理解人性的。百善孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人。顧城在這個事情上鑽牛角尖,我覺得挺可惜的吧。

有些精神病是間歇性的[Facepalm][Facepalm][Facepalm]不犯病的時候是正常的,甚至比一般正常人更有才華.

巴郞:謝謝引伸。

是的。精神病人發病多是間歇性的。有人有時清醒有時糊塗,有時症重有時症輕,因人而異。但現今多數病人,多為抑鬱型,據說於生活和環境相關。極少數是燥狂型,平時溫文爾雅,一旦發作,霹靂雷火,暴怒難止,毀物滅人,乃常見之所為也,不足為奇。嗬嗬!

我閱過顧謝英三角悲劇故事。再傑出詩人也會被一致命汙點吞噬。醫學可視他是患者;現實可視他是異類。我最後評判顧:文學界人妖!

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20221007

Oscar :群主@巴郎?向老師,

今介紹原人大新聞係張偉光進群,他擅寫散文特寫隨筆,是我多年好筆友。希望大家生活交流、寫作交流。雙流快樂![Fight][Shake

張大俠:Oscar引薦說,這個群不錯,我覺得意外,在英國就沒見過高質量的華人群。英國可以說是中文的文化沙漠。感謝引薦,幸會各位。

巴郞:]歡迎加盟。期待您為我們開啟一扇窗扉,注入清新活力。

本群以文會友,歡迎原創,文責自負,討論議論評論辯論,一抒胸臆。

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巴郞:恕我眼拙,我還真沒看出它是廁所。多好的材質,合理化設計,我還當它是一個時髦的飲水處呢。

不過,飲水是“進”,入廁是“出”,兩者總還是有關聯的。不算是差之毫厘,謬之千裏吧?哈哈。

另,我證實,那“悲慘世界”的招貼畫,我剛來不久就有了。而且近40年來,就象劇院一樣,定格在那裏,沒有變化。沒想到成了地標。

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謝謝您筆評!我是到一處有感而發不算有什麼深刻東西。[握手][抱拳]

我個人體會,所謂“百家爭鳴,百花齊放”,也就是“不平則鳴,有話就放”、文責自負吧?

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2015年的元旦,我在幹什麽?猛一下還真想不起來了。

謝謝分享你慶祝新年的歡樂!

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張大俠:這個是什麽?這是一張剛烙的餅,白天用全麥麵烙餅,實在不好吃。不好吃為什麽還烙?因為剩了一塊麵不舍得浪費,烙成餅喂狐狸,怕沒味兒它們不愛吃,麵上還撒了肉汁,每次喂狐狸,早上起來一看被吃的幹幹淨淨,我就特高興,幹勁倍增,如同看見你們給文字的點讚[Trick]

@張大俠?真想去您家後院當狐狸啊???? 大俠絕對鐵骨柔情[ThumbsUp] 我有個朋友也是,身為名媛,一天就是白天給老公做飯,晚上給狐狸做飯,金子一般的心。狐狸還拖家帶口來感謝他們家呢,狐狸特通人性。

巴郞:烏鵝打鬥在繼續,英國通脹脫控,或許很快,我們群眾就會象狐狸一樣,餓著肚子,拖家帶口地,去張大俠家後院討吃了。大俠俠骨柔情,一定會慈悲為懷,把那烙餅拿來喂我們好了。夾上雞旦火腿,加點奶酪和酸瓜,讓我們大快朵頤吧?哈哈。

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