巴郞。《文友會周記》023。友誼第一
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20220815
@邵天斌?，
寫生奉節九盤河，自在逍遙真快活。
超現實主義，唯美情調，讚！
巴郎曰：畫如其景。
看那夔門峭壁千仞，從古至今，沉穩厚重，雄峙江流，誠乃一關矗立萬夫莫開矣。
民族的精神永照！
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20220810
羅兵：@巴郎?你好有口福哦！
巴部曰：茂子用樸質的圖文，向我們描繪了他由衷的口福，也予我們旁觀者以視覺盛宴，見色而識味。
在那祖輩世代生存的土地上，有那柏枝薰出的臘肉香味，也有川椒烹調的清香，最多的，是無處不在的鄉土氣息...
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心結：
心中有結，纏綿難解。
快刀斬開，迸發鮮血。
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巴郎：戴莉新作，奇情幻境，挑戰想象力的空間。
奇思妙想，層出不窮，實在歎為觀止。
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20220809
茂子曰：夏日之美，美在山野中的休閑遊。山青水秀、稻穀飄香，山花爛漫、遊人心醉。
巴郎曰：休閑避暑，悠哉遊哉，真使人心向往之嗬。讚！
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20220807
讀茂子的“人頭寨”：
*隻是因為在人群中多看了你一眼，
*再也沒能忘掉你容顏，
*夢想著偶然能有一天再相見，
*從此我開始孤單思念......。
巴郎曰：再見人頭古寨，緬懷逝去時光，心中，不隻是思念。。。
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@徐世林?，
好詩，清新自然。[ThumbsUp]
巴郎唱和一首：
古風 晨起踏青
曲徑蜿蜒青草旁，露珠晶瑩綠坪長。
幽林深深鳥方語，庭圃陣陣花正香。
蟲躍蛙跳餐秀色，蜂飛蝶舞品芬芳。
踏青歸來晨曦現，霞光漫天伴朝陽。
巴郎詩序 B0315
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20220803
譚德秀：@巴郎：你知青下鄉在羅田嗎？
王愛民：閑來無事，羅田古鎮一遊。@巴郎?向氏家族乃羅田一大家，與你父輩有無淵源？應該對【羅田】古鎮和風景熟悉喲！羅田這一組照片，讚！
巴郎：我下鄉在馬頭三溪。現在是羅田鎮三溪村。
是的。向氏在川渝鄂湘邊是一大姓。光是謀道建南龍駒一帶，就有50餘祠堂，世係分支各不相同，出處也不盡同。金黃甲大院向氏，因清末有人在朝當官，廣有田地，是首屈一指的富豪，聞名四鄉。其實，與我這父輩，並無淵源。
王愛民，林全軍，這組照片，勾起昔日回憶。如關帝廟、字庫塔、天生橋等，當知青時，每次去趕場都要路過。或歇腳，或與朋友聊天，印象深刻，至今難忘。
謝謝推陳出新。[Shake]
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20220810
黃波：@巴郎xiang-倫敦?讚同巴老先生“球品”重要之觀點！乒乓球從直拍改為橫拍，理論聯係實際，即有技木分析，亦有優差對比。一篇好文，對基本功練習有益。
吳學軍：有些人持技自傲，孤芳自賞，目中無人。這種人總能遇到幾個。時間長了，誰也不願理他們。
巴郎曰：打球，雖是娛樂，亦遵循為人處世之道。為人處世，講究德才兼備，才能，比之如行舟，德行，則是舟下之水。無水，舟必擱淺。
球技球術或打球之竅門，都可喻為球手之才能。而“球品”，或曰“德行”，本是球手的立身之道。交流球技，以球會友，心靈溝通，情趣共補，是打球之目的。而以技淩人，驕橫跋扈，隻顯傲慢偏見，毫無共享兼愛，有虧球品，有損德行，當為吾人所不取也。
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20220802
徐世林：好文采。有嶽陽樓記的味道。
吳學軍：巴先生所論極是，餘深以為然！競技體育就當全力以赴，力爭鼇頭。友誼第一，比賽第二是特定時期下的政治操作。是屬於體育被政治"強奸"的行為。當年故意輸球的強者，也往往是別人的意誌強加在自己的頭上。屬於人類社會陰暗麵的一部分。
巴郎曰：“友誼第一，比賽第二”，這句口號，貫穿了我們的中學時代。那時，少年好動，武無第二，總喜歡爭強奪勝，分個勝負強弱。但受口號的約束，卻是要表現出有思想覺悟，又要裝作禮讓，把勝利拱手相讓與對手，好象對勝利不屑一顧，而心中又念念不忘，實在是矛盾難決。
這種心口不一的現象，其實現實中還有很多，英語叫做“政治正確”，（politically correct ）. 例如，留或脫歐，黑命貴，同性戀，環境保護，難民潮，等等，不一而足。
時常矯枉過正，走到極端。反使人覺得矯情做作，隨口應付，不是真正出自內心。 如此虛偽的行為，卻有人大力提倡，時時處處可見，敗壞著社會風氣，褻瀆人的心靈，吾所不取也。
吳學軍：言之有理，這個世界虛偽的東西太多了！倘若人人互相禮讓，那還搞個什麽競技？如果一方禮讓，另一方不讓，那豈不是讓小人得誌，而且這種比賽還有什麽公平可言？
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