（原創）脫胎夢藍不亦樂乎——燭影搖紅·相遇同舟鄉渡

脫胎夢藍不亦樂乎——燭影搖紅·相遇同舟鄉渡 

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脫胎夢藍不亦樂乎——

       清 · 張德瀛撰之<詞徵>    ○詞之脫胎中首次提到詩詞之脫胎：
     “ 相見爭如不見”，司馬溫公詞句也。王晉卿詞雲“幾回得見，見了還休，爭如不見。”“始惜月滿花滿酒滿”，宋子京詞句也。程書舟詞雲“那更春好花好，酒好人好。”脫胎極妙。司馬溫公西江月詞，侯鯖錄載之，本事曲亦載之。楊守齋守歲詞，武林舊事載之，乾淳歲時記亦載之。一闋之工，爭相傳播，可雲盛矣。
       其實，縱觀曆代“詩話詞話”典籍筆記，千年詩詞發展史，就是古賢大家們興致盎然，雅興十足，不依不饒，代代相傳的互相學習史，互相借鑒超越之脫胎史。[宋] 吳曾輯 之《能改齋詞話》，其卷一○水光山色漁父家風條目，所記述的有關《漁父詞》之“蘇黃唱和”史傳，僅是其中無數佳事美談中的典型一例。『 詳見拙作《詞話采英：選玉琢磨，借古英創新美，詞作連連。此乃何等樂事！心儀不已》一文https://www.52shici.com/posts.php?id=344388 』
      近代詞學大師王國維先生在<人間詞話補遺 二十一> 也有指證：
      溫飛卿 <菩薩蠻>：“雨後卻斜陽，杏花零落香。”少遊之“雨餘芳草斜陽，杏花零亂燕泥香。雖自此脫胎，而實有出藍之妙。
      先生於此不言而喻告知了脫胎之目的：出藍之妙。脫胎何為耶？妙在出藍也！夢寐以求之出藍之妙是孜孜脫胎之結果。是追逐此藍此妙之夢想造就了如許華夏獨有浩瀚銷魂詩篇。吾輩非惰不慚，各自為出藍妙而繼續脫胎，焉非不亦樂乎！

燭影搖紅·相遇同舟鄉渡     

初霽湘江。杏煙風舞漫鄉渡。
橫波目美*月如眉*，脈脈含情注。
久別同舟無語。暈羞飛，不勝嫣嫵。
一眸春溢，百媚魂銷，莫非夢歟？


注：橫波目美*月如眉*，借境於宋·秦觀《秦觀*詞大全》中 《醉桃源·阮郎歸》：“ 碧天如水月如眉”。
原詞：《醉桃源·阮郎歸》
       碧天如水月如眉。城頭銀漏遲。綠波風動畫船移。嬌羞初見時。  
       銀燭暗，翠簾垂。芳心兩自知。楚台魂斷曉雲飛。幽歡難再期。   

注： 碧波目美*，典引宋·王觀《卜算子·送鮑浩然之浙東》：
        水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問行人去那邊？
  眉眼盈盈處。才始送春歸，又送君歸去。
  若到江南趕上春，千萬和春住。山是眉峰聚