周末去城裏散步吃午餐回來的路上，我們在十字路口，如往常一樣，看到有人祈求施舍。我通常不會關注，因為我曾經聽過很多關於祈求者利用他人同情生活的故事。不過今天，我卻打開車窗，從一個中年婦人手裏買了玫瑰花。因為她的牌子上寫著：“我們正處於困難時期，急需幫助。我們有孩子要照顧。” 婦人身旁是一個大約3歲的男孩和5歲的女孩，孩子們在陽光下坐在地上鋪的一塊塑料布上。他們似乎並不關注媽媽祈求施舍的舉動。但是，孩子們本可以在享受讀書、玩耍的童年，而現在卻在街頭這樣坐著，實在令人憐惜。
這件事給我留下的深刻的印象是，當婦人把玫瑰花送到我手上時，她說：“感謝你，願你得到祝福（God Bless You)。” 我發現，她遞過來的玫瑰花也已經被細心的剪掉了所有的花刺。這是一次溫暖的交流。我希望婦人和孩子可以度過難關。我也很開心自己可以把幫助和善意傳遞給周圍的人。古語有“贈人玫瑰，手留餘香”（“The roses in her hand,the flavor in mine.”），我今天仿佛聞到了手上的餘香，我確實地感到幫助別人帶給自己快樂。希望讀到這篇文章的你，不妨也試一下。這種愉悅的感覺，很好。
最近在看《繁花》的時候，也聽到了這句話，說的是阿寶在甲肝流行的時候給一個日本商人板藍根。這個商人事後成為他的商業合作貴人。故事告訴我們，幫助別人也是給自己未來積攢資源的一種方式。《論語》中的“己欲立而立人，己欲達而達人”是同一個道理。這種說法確實有點功利，但也是勸人行善的一個有效方法。人本是自私的，喜歡做對自己有利的事情。從這個角度勸大家多幫助別人也無可厚非。
在討論這個問題的時候，我一直非常困惑的是《農夫和蛇》的故事，如果我們幫助的是一條蛇呢？會不會反噬我們的善良呢？我們會不會助長惡的滋生呢？在幫與不幫的抉擇下，究竟什麽度才是適當的，其實現實中也很難有嚴格的界定。
當然，什麽是最好的幫助的辦法是“受人以魚”還是“受人以漁‘？我們的能力範圍是什麽？我們能幫多少？也是必須要考慮的問題。我們不能隻是簡單的表達我們的同心，還更重要的構建更完整的社會保障係統和社會規範，讓這種事情不再發生，讓人們不需要再站在街道兩邊去祈求同情，也許這是更好的辦法。
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