《黃裳元吉》第一百二十三章 迷失
聽到吐蕃主動歸附蒙古不用打仗了，寶音讚許的說，“確實是好事，不用打仗流血犧牲和屠城，對老百姓都是好事。”
賈升龍補充，“是好事，就是萬鬆他們宣揚是佛教的勝利，終於可以揚眉吐氣了。”
寶音開玩笑有些不安的指出，“怎麽你不舒服了？換位想想我們全真教天天強盛壯大，釋迦門有意見可以理解，但是宣傳是佛教的勝利，就有些宗教戰爭的味道了。”
賈升龍看著宣傳單說，“上麵說去年八月，薩班就到了涼州，可是闊端去參加貴由的登基大典，雙方未能立即見麵。薩班趁這段時間在涼州廣設經場，弘傳佛法，又給各族信眾施藥治病，被涼州百姓視為聖僧和神人，這為他與闊端會談創造了良好氣氛。萬鬆大師大書特書的讚揚了，說是佛門都要像薩班學習，這樣才能弘揚佛法，中原的佛法衰敗太久了。”
寶音聽後感興趣，“萬鬆都讚揚的人應該不簡單，丘真人他都不服氣呢。”
賈升龍翻出另一張傳單，“師父這裏有介紹，薩迦班智達•貢噶堅讚 今年五十五歲，藏傳佛教薩迦派第四代祖師，是吐蕃地區著名政治家、宗教領袖、學者，是著名的薩迦五祖之一。薩班意即薩迦派的大學者，他是吐蕃地方藏傳佛教曆史上獲此殊榮的第一人。薩班幼年從伯父受沙彌戒，九歲開始為人講經說法，二十五歲從釋迦室利受比丘戒，取法名貢噶堅讚。由於學識淵博，通曉五明，薩班很快成為享譽吐蕃地方乃至印度佛教界的大學者。”
寶音聽到這麽詳盡的介紹後憂心的吐槽，“看來萬鬆大師真是用功啊，上次我們去少林寺就看到他帶著印度和西域的僧人，他們佛教界的聯盟很廣泛密切。吐蕃剛歸順，開元寺印刷的這些宣傳材料這麽詳盡和豐富，說明他們之間聯係很緊密還做了很多工作。現在蒙古國內全真教是一家獨大，修道掌門師兄應該知道天道忌滿，反而有些迷失了方向，還想再壯大全真教，我也不好說什麽。”
賈升龍理解，“師父，那我們就替全真教的未來想想和做些工作。”
寶音點頭，有些無奈的說，“我隻能做一些補丁的工作，也就我們去年去南宋和龍虎山有了道藏的交流。但是道教是蒙古和南宋的國教之一，就不能像佛教那樣聯合，除非南宋像吐蕃歸屬蒙古，但是那是絕對不可能的。作為中華本土的道教看來被世界的釋迦門聯盟合圍，未來我們道教的危機看來是不可避免了。”
賈升龍佩服的讚許，“師父還是你腦子非常清楚，知道該做什麽，幸虧你布局了保存道藏雕版的種子。”
寶音同意，“對，我讓武小庚他們雕版好了後，多印刷一些道經書籍布道後，雕版一定要非常好的保藏起來。”
“對，師父真是高瞻遠矚目。”
一二四七年的七月，寶音和蒙哥回到了燕京城，寶音住在長春宮準備明年農曆正月十五日，上元節的普天大醮祭祀大典，蒙哥在帶著手下忙碌著他的事業，隻是蒙哥公幹完後會找機會與寶音相會。轉眼日子就到了一二四八年的春節，蒙哥沒有回和林，反而在燕京和寶音度過了他們長大後的第一個春節也是最後一個春節。蒙哥沒事時候，喜歡在一邊觀賞寶音他們的彩排訓練，看著寶音穿著彩色的法衣誦經，這麽盛大的法會他是第一次看。因為這次的上元節，不是普通的元宵節或燈節，燕京的百姓官員除了參加和往日春節之後的第一個重要節日活動，吃元宵、賞花燈、猜燈謎外，還要到長春宮參加盛大的全真教的普天大醮儀式，祭奠幾千個道教的神仙。
繁瑣的節日終於過完了，寶音拿到了貴由欽察頒發的金字印章的度牒，果然貴由是她預料的沒有到場，給貴由診斷治療過的寶音知道他的病症，猜到貴由這麽大的祭祀活動都不參加，肯定手足痙攣的頑疾又發作了，而且一定病的不輕。同時蒙哥收到和林母親讓忽必烈傳來的消息，這一年多蒙古帝國的朝政，貴由都沒有親自主政，重大事情都是委付親信林臣鎮海、合答裁決。
接著不久的一個月後，也就是一二四十八年的二月，蒙哥收到在加急家族密史帶來，在和林萬安宮參與皇家事務的母親索魯禾帖尼的來信，貴由以都城和林氣候不好，葉密力的水土有利他養病為借口，親率大軍離開和林而西進。同時補充說一年多來，貴由即位後沉溺於酒色，從而使身體日益虛弱，他統治的一年多中，就常因病而不能親自料理政務而躺在床上。
聽到貴由病重和帶重兵西去，政治嗅覺敏銳的蒙哥感覺到事態重大，馬上告別了寶音帶著手下朝和林城奔去。等到了和林城，母親索魯禾帖尼告訴蒙哥，她已經派人給拔都傳信，萬一貴由是帶兵攻打拔都怎麽辦？就是讓拔都做好思想準備，可不久就收到了貴由去世的消息，時年四十三歲，在位還不到兩年。
原來貴由不滿拔都沒有道場祝賀他登基，並且將拔都派出的羅斯公國的使臣爺毒死，給拔都警告。現在黃袍加身的貴由霸氣十足，西征的途中又下詔征召拔都，讓他配合貴由任命的大將野裏知吉帶率出征西域。因為貴由廣抽蒙古諸部之眾十之二，由野裏知吉帶率領，西方屬國如羅姆，角兒隻、毛夕耳、的牙佩殼耳、阿勒坡等國皆由其統轄，收西方諸國的貢賦用以充當軍費，定宗貴由在聖旨中對野裏知吉帶說道：“朕將自往，以汝為前鋒耳。”下詔蒙古戶一百人中選一戰力最強之人，加入特種部隊拔都魯營隨軍出征。
收到索魯禾帖尼消息和貴由的詔書，拔都不得不親自帶兵前來和貴由相會解釋前嫌，化解誤會避免一場蒙古內鬥。貴由西行的路上派人征召拔都，拔都表麵上接旨啟程，為了體現誠意，一麵又派一個叫思梯坎的兄弟先行。沒有想到思梯坎到了貴由所在之處後，在獻酒時與貴由發生衝突，最後兩人都死於爭鬥。但是跟著貴由西行的海迷失。政治上已經非常老道了，隱瞞了貴由的去世的消息，她先給拔都和索魯禾帖尼各自寫了一封信，要求他們支持她抱著失烈門監國。正在趕來路上的拔都聽到貴由去世，心中寫卸下一個大石頭，既然海迷失要求監國同他示好，按照蒙古習俗，丈夫死後，妻子可以暫時看管家產，直到自己的孩子成年，可以自謀出路。拔都就順坡下驢的同意，帶著軍隊原路返回。
寂靜蟄伏多年的托雷王妃索魯禾帖尼聰慧的看到，窩闊台大汗讓闊出的兒子失烈門當儲君。諸侯王很不滿意但是經不住乃馬真的重金賄賂，轉而支持了貴由登基。現在貴由去世了，無論怎樣，新一任蒙古大汗選出來之前，海米失可以攝政，她選擇擁戴侄子失烈門，是為了守住窩闊台的家業。但是手握重兵的西涼王闊端在貴由之前也剛剛去世，窩闊台家族人丁凋落和蒙哥旗鼓相當的同代人幾乎都不在了。此時，失烈門年紀尚小，威望也不足，海米失缺乏手腕，兩人就是孤兒寡母的處境孤立。索魯禾帖尼認為和自己生的龍活虎的五個嫡子在位，又手握重兵和封地托雷家比，海迷失根本不足為懼。
所以海迷失很快收到索魯禾帖尼的回信，支持她抱著失烈門監國。海迷失才發喪回到和林，向外宣稱貴由是病死的，說是三月，當貴由行至新疆額敏縣附近時，體弱多病的貴由突然病情惡化，很快就去逝了。海迷失的做法獲得了拔都的認可，其他宗王也都認同，許可在下一屆大汗沒有選出來時候，同意海迷失抱著失烈門監國的。貴由定宗死，葬於起輦穀，諡曰定宗簡平皇帝。
海迷失抱闊出幼子失烈門稱製，眼看著家族當家人這麽困難，但是海迷失的兩個兒子卻和母親不是一條心，兩子忽察和腦忽都另建府邸與其母相對抗，以致一國三主。看到朝廷亂象，各地宗王們又擅自簽發文書，頒降令旨，造成朝廷內部的紛爭一團亂麻。
海迷失清楚的知道，貴由當了大汗以後，一直在為提高自己的威望做努力。當時他領兵前去攻打拔都，懲罰拔都不來參加他的忽裏台會議，這樣做，就是為了提高自己威望的表現。如果貴由能打敗拔都，肯定貴由的威望能得到極大的提高。然而遺憾的是，貴由並沒有打敗拔都，而是在前去打拔都的過程中，莫名其妙死在自己的帳篷裏。顯然，貴由不但沒有提高自己的威望，反而顏麵掃地。
所以貴由這個名字，本身分量就不足，因此貴由皇後的分量，就更不足了。海迷失想要依靠貴由皇後這一點來監國，她的願望自然是不可能實現的。海迷失聰明的意識到這一點，所以她把失烈門抱在懷裏監國。因為失烈門是窩闊台欽定的汗位繼承人。把失烈門抱在懷裏監國，也就意味著，她是在執行窩闊台的遺詔。看起來，她依靠這個來監國，是有一些道理的。
其實海迷失清楚自己監國一點道理也沒有，原因在於失烈門是窩闊台欽定的繼承人，也就意味著窩闊台去世以後，失烈門應該繼承大汗之位。但是窩闊台去世後，失烈門並沒有繼承大汗之位，而是由乃馬真監國五年。接著她那把貴由扶起來當了大汗。顯然，貴由死後傳位的問題，就應該是貴由傳給誰，而不是窩闊台傳給誰的問題。
麵對拔都軍隊加上拖雷後代的軍隊，對海迷失形成了碾壓性的優勢。海迷失坐不穩監國的位置，除了沒有法理根據，軍事力量不強外，還在於她得不到內外的支持。內部不支持她，主要是她三個兒子都不支持她。同時包括失烈門的母親也不支持她，覺得她是鳩占鵲巢。
再加上海迷失的運氣也非常差。她在監國期間，出現了大旱、水澇等各種自然災害。古代對自然災害是很看重的，認為之所以出現自然災害，主要的原因就是君王失德，沒有把國家治理好，上天才會降下這種懲罰，因此，大家當然非常不滿意海迷失。
一二四九年，拔都的使者來到，送來拔都汗召開忽裏勒台的邀請函，失烈門哥幾個很驚愕，“開什麽玩笑，忽裏勒台大會是什麽亂七八糟地方都能開的嗎？不去！”
窩闊台係以及宗王不裏等都拒絕了拔都的邀請。眼看拔都的邀請要冷場，長袖善舞的唆魯禾帖尼開始動作了，她一邊派蒙哥和忽必烈兄弟前往阿剌豁馬黑，一邊向各支諸王派出使臣，鼓動籠絡大家都去參加拔都的忽裏勒台。這時候，以鐵木哥兀魯思汗塔察兒為首的東道諸王，繼拖雷係之後響應邀請，趕赴阿剌豁馬黑去參加大會。接著，察合台係的前廢汗合剌旭烈兀、窩闊台係庶出的合丹也紛紛響應號召。
為了抓住政權最後的稻草，當蒙哥前去見拔都的時候，海迷失想起了全真教，想起了寶音，於是她專門來到了長春宮，親自給丘處機的西行的十八個弟子頒發的皇家的金詔，更是私下和寶音見麵，讓寶音跟她回到和林去，下詔寶音作為蒙古在全真教信使回和林複命，想利用寶音這張牌讓蒙哥支持她的政權。威脅如果寶音不從，她就會滅了全真教。寶音並沒有反抗，知道天道時間的她順從的跟著海迷失回到和林，任她把自己藏起來。
拔都率先提議擁戴拖雷係的蒙哥為新汗，強悍的拔都汗遂一錘定音，支持蒙哥登上汗位，並宣布，“明年在蒙古本土斡難河的成吉思汗大斡耳朵，為蒙哥舉行登基大典，特別派遣我弟弟別兒哥率十萬大軍護送蒙哥回本土。”
海迷失後監國三年，也就是一二五零年，整個蒙古帝國的宗王雲集斡難河，就連闊端的兒子蒙哥都也赴會了，隻剩下察合台和窩闊台係子孫拒絕赴會。別兒哥一直遣派使者給海迷和失烈門諸人送信，催促他們赴會， 他們許諾到會日期但卻並不按時赴會，大會因為他們的拖延遲遲不得召開。
最後海迷失帶著寶音來到會場，讓蒙哥當中發誓，他和寶音不是情人的關係，蒙哥看著寶音堅定的支持他的眼神，想著隻要汗位到手，到時候什麽都可以變過來，蒙哥當作發誓，“我和金真道長是從小的主仆情誼，不是情人關係。”
蒙哥的母親索魯禾帖你尼作證，“金真道長現在仍然是處子之身，不信可以讓宮中嬤嬤驗明正身。”
眾目睽睽之下，參加大會的王德真以王族長者身份及時站出來，他走到寶音身邊，大聲斥責海迷失，“我看你們誰敢動她，笑話，蒙古國大汗選舉什麽時候拿女人作為否決權？”
然後他深情的對寶音說，“我送你出去，這裏不是修仙的福地。”
寶音感激的對王德真一拜，“謝謝你，義兄。”
寶音心中想果然是應驗了丘真人生前說的，自己情感的人間命運是易經三百八十四爻中最差的一爻，包羞位不當。但是現在她已經沒有羞恥心和難過，因為這是當初她說好的讓蒙哥選江山。穿著藍色道袍的寶音當著眾人給蒙哥拜別，她之所以能夠跟著海迷失來和林，是知道天道蒙哥登基時間到了，最後借海迷失的車馬回到和林送蒙哥一程。她曾經給蒙哥說過，“人生有很多的意義，你我各自有夢想，就讓我們各自努力，你實現你的夢想，我追求我的，我保證在你理想實現之前，我留在人間一直陪著你。”
現在蒙哥馬上要登基了，她也可以放心的該修仙去了。
寶音走出大賬，在王德真陪護下飛身上馬策馬朝南而去，蒙哥的兩隻金雕在賬外看到寶音遠去飛到空中追趕寶音。這時候在賬外等消息的蒙哥正妻忍了一輩子的忽都台，有了在場的東道諸王娘家的支持撐腰，拿過侍衛手中的長弓一隻手搭兩隻箭，武藝超群的她一下子就把兩隻金雕全部射落在地，有一隻金雕掉落在寶音的馬前。
寶音止步下馬，將金雕抱在懷中，忽然感到體內的內丹碎裂。寶音知道這就是天道的垂象，金雕的死，就是她和蒙哥的人間愛情落幕的時候。寶音忍著內丹碎了的痛，摘下脖子上的鷹哨，將金雕身上的箭矢拔下來插在地上，然後把鷹哨掛在箭矢上。寶音艱難的翻身上馬，告別王德真一打馬鞭絕塵而去，因為看到不遠處徒弟賈升龍四人子策馬前來接應她。
寶音被徒弟四人護送馬不停蹄的回到了南宋的武當山，從此後的十年寶音再也沒有下山，專心致誌的練功修補內丹，經過情劫的舍心，終於法身報身合二為一，達到了修仙飛仙的境界。
