《我的父親是流亡學生》： 18. 麵粉袋做汗衫
在金蘭灣，他們還自己做木屐。他們從河南南陽一路走到了越南金蘭灣。別說十幾歲的孩子還在長身量，這一路踩著積雪，陷在雨中的爛泥裏，叢林荊棘裏走出一條血道，腳上的鞋不知早已爛到哪裏去了，足下的繭說不定比我現在穿的毛襪還厚。
他們做木屐用的布條，也是從身上碎的不能再碎的衣褲上扯下來的。幸好金蘭灣經年風和日暖，他們可以把長褲剪成短褲，長袖剪成短衫，那多餘的布可以拿來補屁股上的窟窿。
衣服爛的遮不住身上任何一個部位時，就討一個麵粉袋，剪3個洞就成了一件汗衫。我媽跟我爸結婚時，我爸還保留著這麽一件寶貝汗衫。
男生衣不蔽體也就算了，女生怎麽辦？
營區裏有個中法混血的法國少校，可惜我找不到他的名字記載。他對學生是比較和善的。贈送一匹越南特製的黑布給張校長，張校長把布均分給女學生。剛好夠她們每人裁一條裙子。
這是她們兩年來第一件新衣服。後來又有華僑贈送女學生一套新衣服， 白色的上衣、淺藍的褲子。本是花樣年華的少女，又都是詩書禮儀或富裕之家養的閨秀，一件簡單的上衣，一條清淺長褲和一條自己縫的裙子。她們高興得忘了自己的慘像。
她們把自己換下來的破衣服，裁縫出幾雙鞋，分贈給幫他們蓋宿舍的國軍軍官和送他們布匹的法國少校。
金蘭灣的日子比蒙陽改善了許多，但是他們仍然吃不飽，尤其缺乏蔬果。
金蘭灣有山環抱，營區附近有山泉的出海口，因此在海邊泥土地往下挖數尺會有泉水汨汨。豫衡師生就在這裏開菜畦。法軍分給他們種子，他們種瓜，種番茄，還有小白菜、空心菜。
雖然行動受到限製，去留不能自己決定，軍艦戰機在不遠的港灣監視著。豫衡師生勤懇認真的活著。
他們自己讀書，也幫助營區裏想讀書的青年、孩子。
國軍裏也有本來是流亡學生，在路上，也許因為一件軟玻璃雨衣（詩人瘂弦），也許因為想回家（王鼎鈞）［1］ ，也許隻為了一口糧，為了保命，加入軍隊成了軍人。在金蘭灣想繼續讀書的士兵，現在也可以依著豫衡聯中一起念書。 還有軍眷、義民的小孩，他們跟著父母顛沛流離失學太久，他們也想念書，豫衡高中部的學生就成了最佳的啟蒙師。 豫衡聯中的小學部，一到五年級共五個班。被選任當小老師的伯伯、姑姑們誠惶誠恐，他們自己編寫教材，教國語、常識、算數。 這些豫衡的學生，本來就凡事得自己動手做，上課、抄書、背書之餘，必須砍柴、燒飯、挑水、澆肥、種菜，還得縫縫補補。現在又得備課教課。但是他們精神的富足，隻怕不是現代十幾歲孩子們能體會的。 漸漸的這些小小孩也會爭著幫小老師做事，他們會幫忙澆水種菜，他們的爸爸會送給老師一個自己做的小木凳，他們的媽媽偶爾塞給老師一雙自己縫的鞋。 可是，他們什麽時候才能去台灣呢？ (圖片來源 網路） ～～～～～～～～～～ ［1］ 瘂弦先生和王鼎鈞先生，是學生從軍，但不是在金蘭灣的那一批。瘂弦先生在永州時離開豫衡聯中，從軍去了。王鼎鈞先生則是山東的流亡學生。當年的流亡學生，人數最多的是從河南和山東來的。 ～～～～～～～～～～ 參考資料： 回首流亡路 — 王臨冬 豫衡通訊 我的父親是流亡學生： 17. 汽油桶燒飯
我的父親是流亡學生： 16. 我想活下去
我的父親是流亡學生： 15. 五千多個學生，不見了
我的父親是流亡學生： 14. 金蘭灣弦歌再起
我的父親是流亡學生： 13. 在蒙陽的日子
我的父親是流亡學生： 12. 我一定帶你們跑出一頂方帽子
我的父親是流亡學生： 11. 我是學生，我不要當兵
我的父親是流亡學生： 10. 蒙陽補遺
我的父親是流亡學生： 9. 在蒙陽集中營，自己蓋監獄以安身立命
我的父親是流亡學生： 8. 如果大家都不說，是不是就沒有發生過？
我的父親是流亡學生： 7. 祠堂裏的河南第一聯中
我的父親是流亡學生： 6. 南京不能待了
我的父親是流亡學生： 5. 那些地圖上黑白相間的線條
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我的父親是流亡學生： 3. 兄弟同根，不同命
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