韓詩外傳10.2：鮑叔薦管仲
原文：
鮑叔薦管仲，曰：“臣所不如管夷吾者五：寬惠柔愛，臣弗如也；忠信可結於百姓，臣弗如也；製禮約法於四方，臣弗如也；決獄折中，臣弗如也；執枹鼓，立於軍門，使士卒勇，臣弗如也。”《詩》曰：“濟濟多士，文王以寧。”
譯文：
鮑叔牙推薦管仲，說：“我有五點不如管仲：寬厚仁愛，我不如他；為百姓盡心盡力取信於民，我不如他；給天下百姓製定禮法，我不如他；斷案公正，我不如他；手持鼓槌站立軍門之上，鼓舞官兵士氣，我不如他。”《詩經》說：“人才濟濟，文王安寧。”
俠客心得：
人各有所長，仁德修行卻是歸一的。鮑叔牙在治國安邦方麵不如管仲，因此他把國相的位置讓給了管仲。這是現代人很難做到的。主要是因為人們已經不重視修養仁德，自己的利益高於一切，高於國家民族的利益。也同樣是因為不重視修養，人們已經不認為謙遜是美德，甚至認為是軟弱的表現。所以如果鮑叔牙在今天，假如他崇尚的是主流意識，那他一定認為國相的位置非他莫屬，他不會推薦給更能幹的管仲，也自然不會有齊國九合諸侯的霸業。沒有謙遜的美德，看不清自己的缺點，更不會知道別人的優點；沒有大公無私的仁德，就不能把國家民族放在首位。但是這僅僅是因為境界不夠高缺少自知之明而已，更壞的是明知道自己不行，卻考打壓陷害賢良賴在上麵不下來，這種人不是更可惡的罪人嗎？！
