韓詩外傳8.10：子賤治單父其民附
原文：
子賤治單父其民附，孔子曰：“告丘之所以治之者。”對曰：“不齊時發倉廩，振困窮，補不足。”孔子曰：“是小人附耳，未也。”對曰：“賞有能，招賢才，退不肖。”孔子曰：“是士附耳，未也。”對曰：“所父事者三人，所兄事者五人，所友者十有二人，所師者一人。”孔子曰：“所父事者三人，〔足以教孝矣，〕所兄事者五人，足以教弟矣；所友者十有二人，足以袪壅蔽矣；所師者一人，足以慮無失策，舉無敗功矣。惜乎！不齊〔之所為者小也，〕為之大，功乃與堯舜參矣。”《詩》曰：“愷悌君子，民之父母。”子賤其似之矣。
譯文：
子賤治理一個叫單父的地方，百姓歸附，孔子問：“告訴我你是靠什麽把單父治理好的。”子賤對他說：“時常開倉放糧，救濟貧窮，貼布不夠的。”孔子說：“這樣平民歸附了，不是這個。”子賤又說：“獎賞有能力的，招攬賢才，辭退不勝任的。”孔子說：“這樣士人歸附了，也還不是。”子賤又說：“作為父輩侍奉的有三位，作為兄長侍奉的有五位，作為朋友交往的有十二位，作為老師侍奉的有一人。”孔子說：“所侍奉的三位父輩，足以教人孝道；所侍奉的五位兄長，足以教人尊敬師長；所交的十二個朋友，足以除掉人的蔽塞；所侍奉的那位老師，做事可以考慮周到馬到成功啊！可惜了！子賤治理的是個小地方，如果給他一個大國治理，功績應該與堯舜一樣啊。”詩經說：“和樂友愛的君子，是養育人民的父母”。子賤就像是了。
俠客心得：
子賤能治理好單父，不是因為他常常救濟百姓，也不是因為他選賢任能，而是他重視人間的常道：父慈子孝，兄友弟恭，朋友有信。這是做好一切事情的根本，更是治國者必須有的道德品質。很難想象，一個不敬愛孝順自己父母的人，會重視手頭公司的或者國家的事情；一個對朋友偷奸耍滑的人，不可能老老實實為團隊出力。儒家說破嘴皮的誠敬忠信，是做人做事的根本。有了誠敬忠信，自然會救濟窮困的百姓，因為你重視自己的臣民；就會任人唯賢，因為你想把事做好。而這一切都來自一個敬畏心，是敬畏心讓我們敬重一切，忠於老板，重視給朋友的承諾。人沒有了敬畏心，就失去了人生的定海神針，生命的小船早晚會反覆入海的。一個總想著偷奸耍滑，彎道超車，為了名利無所不用其極的人，他的車正在墜向萬丈深淵。
父慈子孝
兄友弟恭
朋友有信
人生根本
