第十四章 失血的家鄉
第七節 地窖裏的誓言
石澗村大慘案發生時，周義存因到敵占區為八路軍偷運軍需物資，躲過這一劫。
由於石澗村的黨支部書記餘國為和黨員全都犧牲，周義存的黨員身份除了他自己，再沒有第二個人知道了。他入黨時在黨旗下起過誓，要保守秘密，隻跟支部書記一人單線聯係。因而，他的黨員身份一直沒有暴露，直到上世紀九十年代初他臨終的那一刻。
周義存是在周義山參軍半年之後入的黨。他早就有參加共產黨的願望，村黨支部書記餘國為也在著意培養他。但周義存常常想起君子群而不黨的古訓，就有些猶豫不決。
以往，每每遇到難以決斷的人生大事，周義存總是去找許先生拿主意；可這件事他沒法找許先生商量，因為“君子群而不黨、和而不同”正是許先生的教誨。在私塾上學時，許先生多次手指著“黨”字下邊的“黑”字，曆數中國曆史上的黨爭之禍；又結合當前形勢，痛心疾首地講，不同黨派仍不時地內鬩於牆，不能一致抵禦外侮，真是令親者痛、仇者快！
周義存最終違背了許先生的教誨，正式提出了入黨申請。其實，餘國為清楚，周義存的思想覺悟和所作所為，早就是一名合格的黨員了。他還是按照程序，經過一段時間的考察之後，才為周義存舉行了入黨儀式。儀式是在餘國為家裏存放織布機的窨子（地窖）裏秘密舉行的，簡樸而隆重，一麵黨旗、一本油印的《共產黨宣言》而已。
餘國為考慮到周義存要經常出入敵占區，為慎重起見，便跟周義存約定，暫跟他一人單線聯係。因而，餘國為犧牲之後，除了周義存自己，就再沒有第二人知道他的黨員身份了。
在儀式上，餘國為鄭重說，一個人入黨之後，他的生命就不再屬於自己了，也不屬於自己的家庭，而是要全部交付給黨的事業，全部奉獻給勞苦大眾；要隨時準備流血、隨時準備犧牲；隻有奉獻，沒有回報；隻求吃苦，不求享樂。有時還可能遭受到同誌們的誤解、冤枉甚至打擊。即使是犧牲了，也是無名英雄，沒有人知道，沒有人會記得起。周義存說，這一切，他心裏已有準備。
周義存的確是按要求做了，而且做得不折不扣！他幾十次冒死穿越封鎖線，深入敵占區，把那裏地下黨組織購置的醫藥及其它緊缺物質，步行幾百裏背運到山上根據地。他走過的路，何止一個萬裏長征！他所忍受的饑餓勞苦，他所經曆的艱難險阻，更是難以盡數！如果沒有堅定執著的信念做支撐，很難想象一個血肉之軀能夠承受這一切！
一年寒冬臘月，周義存從敵占區地下黨那裏背了醫藥物資回根據地。大路盤查得緊，隻能走小路，走小路又因大雪封山極為艱難。他僅靠著一個冰凍的窩窩頭堅持了三天，餓極了就團雪球吃。硬是憑著一股精神氣走了幾百裏山路，把沉重的物質背回了根據地。等最終到達目的地後，他連人帶物栽倒在地上，暈了過去。背上的東西，是靠他人幫忙才得以卸下。
一個夏天，由於漢奸告密，接頭地點遭破壞，他中了埋伏。因寡不敵眾，他身中數刀，刀刀致命。鬼子料他必死無疑，便把他扔進壕溝裏去了。大熱天，他身上的血業都快流幹了，傷口爬滿蒼蠅。一位家在附近的大娘，冒著生命危險偷偷試著喂他水，他在半昏迷之中竟喝了下去。到了夜裏沒人注意時，大娘找人把他抬回家，熬了一鍋米湯，他竟一口氣喝幹······
至於遭到鬼子漢奸的追殺，更是家常便飯。他的胳膊、腿部、前胸、後背、脖子，布滿了大大小小二十幾個傷疤。最搶眼的是前胸那片比銅錢還大的刀痕，經過這樣的致命傷仍然能夠存活下來，就是一個奇跡！
第八節 台灣島就義
再說餘國華。他千裏跋涉到達延安後，先在魯藝，後轉入抗日軍政大學學習。畢業後在陝甘寧晉綏聯防軍任連隊指導員，參加延安的保衛工作。二戰結束、內戰爆發後，餘國華所在部劃歸西北野戰軍。此後，餘國華參加了保衛延安的係列戰役。進入戰略反攻後，他跟隨賀龍將軍，橫越秦嶺，進軍大西南。在後來的一次剿匪任務中，為減少犧牲，餘國華隻身匹馬深入匪穴，勸降敵人，不幸慘遭殺害，時年三十歲。
在延安期間，薛鍾武和餘國華同在抗日軍政大學學習。後因國共合作需要，已經加入共產黨的薛鍾武，被派往山西省閻錫山的國民黨部隊，幫助他們組建、訓練新軍。
到山西後，薛鍾武任新軍團政治處主任。針對新軍和日寇短兵相接肉搏戰時的劣勢，他組建“大刀隊”，傳授從師父一渡和尚那裏學到的“戚家刀法”。習得“戚家刀法”後，新軍再次臨陣即首戰告捷。薛鍾武手持師父贈送的戚家刀，親率大刀隊，旋風般殺入敵陣。幾分鍾的短兵相接後，鬼子紛紛倒地，創下了平均一人消滅兩名鬼子的記錄。國民黨元老於右任老先生聞知此事甚喜，親書一幅“民族脊梁、國家幹城”的書法，送給薛鍾武所在的新軍，以資褒揚。
抗日戰爭勝利後，薛鍾武並未回歸八路軍的部隊，而是繼續留在了國民黨裏。四五年重慶談判破裂，內戰烽煙又起。三年後，國民黨敗守台灣，薛鍾武又跟著去了台灣，並在台灣娶妻生子。在解放後的政治運動中，薛家因此曾受到極大牽連，遭受到嚴重迫害。
可世事難料，到八十年代，薛家又成了光榮烈屬。這要歸功於文革中的小將們們。在文革鬧得如火如荼之時，小將們衝擊國家機關，導致一份絕密文件外泄。這份絕密文件表明，薛鍾武竟然是潛伏在國民黨心髒的共碟！
泄漏的文件傳到台灣，已是國民黨機樞要員的薛鍾武，立刻遭到了隔離審查及嚴刑逼供，但沒有任何結果，薛鍾武寧死不肯透露一字。見硬的不行，國民黨又來軟的，給薛鍾武換上高級豪華房間，好吃好喝招待他。承諾說隻要他公開聲明放棄“共產主義”，改信“三民主義”，不但可以立即獲釋，還會另有重用，薛鍾武仍是不從。
最後，國民黨不知從哪兒弄來了一部反映大陸“大饑荒”、“文化大革命”的紀錄片，放給薛鍾武看，試圖給他洗腦。百姓吃樹皮、野草、觀音土，大批大批地餓死；武鬥、打砸搶、抄家；知識分子被打成右派、臭老九，自殺無數；文物古跡被毀、古書字畫被燒；甚至連曲阜孔廟都難以幸存：孔廟遭焚、孔林被毀、孔子墓被掘···最叫薛鍾武震撼的是，因饑餓導致廣東三十萬人集體逃港的場麵：災民們扶老攜幼、拖兒帶女，香港北部漫山遍野都是瘦骨嶙峋的饑民。
薛鍾武看後抑製不住抱頭痛哭。陪同薛鍾武觀看的國民黨人員心裏竊喜，趁機勸說：“看看吧，這就是你信仰的主義，把大陸都搞成了什麽樣子！”薛鍾武仍拒絕改變立場，隻是認為哪個地方出了錯，最終被國民黨殺害在台北安坑刑場。
據公元兩千年後台灣方麵公開的檔案，薛鍾武被捕後，一大批國民黨將領為之求情。原因是薛鍾武在抗戰期間出生入死，為國家立下了特殊戰功。可薛鍾武是被國民黨最高領袖欽的點要犯，最終性命不保。
在經過最後一輪刑訊後，薛鍾武自知死期臨近，便朝獄方要紙要筆，寫下絕命書：“···臨去所悲所憾者：國家金甌有缺、同胞骨肉分離。兄弟仍內鬩於牆、不能共禦外侮。致使親者痛、仇者快。唯希國共兩方捐棄前嫌，不再以兵戎相見；而以民族大義為重，超越黨派團體利益，實現國家和平統一，則是人民之大幸、國家之大幸、民族之大幸。果如是，則中華民族之複興可期，鍾武亦含笑泉下！”
國民黨問他有何要求，薛鍾武要求再見妻兒一麵。他的這個願望得到了滿足。臨刑前，他要求除下眼罩、鬆開被縛雙手，麵朝大陸方向拜別故土，然後慨然受刑。
事後國民黨有如此評論：“薛匪鍾武，視死如歸、殊無懼色；其行雖不可取，然其誌足可為吾輩楷模！”
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