亡妻剛走便迎新人攆老人,不要考問婚姻裏的人性,最後買單的人是他們

在世界上,平均每秒有1.8人死去。花開花落, 生死無常。

 

有的人走了,走得雲淡風輕,不給所愛的人留半分麻煩。

 

有的人走了,身後一地雞毛,十分狗血。

 

2021年5月,加州某大廠的女性員工因胃癌去世,扔下一對未成年兒女和年邁雙親。據說,她已經立好了信托,把她名下的財產大部分給了自己的孩子,部分留給丈夫以備房屋還貸。獨獨沒有給父母留下半分。

 

2021年6月13日,丈夫拿到死亡證書後開始網上交友,6月21日認識現任,9天後登記結婚,並將新婚妻子接到美國。

 

中國人有“屍骨未寒”的忌諱。不過,生活總要繼續,男人如果能夠重新建立一個幸福和睦的家庭,對孩子們還是利大於弊。

 

2022年3月8日,丈夫報警驅逐與自己的新家庭一直同處一室的亡妻父母。原因是前嶽父母因在共居期間言行過激,對自己的家庭形成了安全隱患。

 

網絡上爆出:法院已經批準驅逐亡妻的父母。

 

男人被罵渣男,原因是原夫妻二人都是美國加州某知名公司的員工,收入不菲,積蓄不少,妻子的死亡賠償金也很可觀,丈夫卻拒絕購買公務艙機票

 

男人取消了妻子的墓地,一度把一半的骨灰埋在自家前院。

 

現在居然還叫警察驅逐身無分文、舉目無親的老人。

 

事情發展到這樣的地步,無須標題黨都能引得人神共憤。

 

叔可忍,嬸不可忍。

 

網絡有文說,女性們紛紛更改家庭計劃,訂立遺囑,增加父母名字,剔除老公的名字。

 

 

在流量才是硬道理的網絡世界裏,真相總是如霧裏看花。

 

越來越多的細節被雙方和吃瓜方披露出來。真假難辨。男人和新婦的家庭照片,住址,公司,父母信息也被挖出。

 

男人、甚至新婦的人性被放到顯微鏡下評判。每一個細節都被人們拿來琢磨。

 

有人希望女人在天之靈不要放過男人和新婦。有人希望渣男社會性死亡。據說,有人要向公司人勞舉報,甚至在公司門口靜坐揭露渣男真麵貌。

 

人們披露出來的渣男行為讓人心寒,夫妻一場,怎會如此重錢不重情誼?

 

但網絡的“正義”更讓人膽寒。

 

中國古話說:頭頂三尺有神明,不畏人知畏己知。

 

在家務糾紛上,“己知”才是最大的神明。

 

丈夫如果認為自己的所為是人之常情,不違法不違理,外界“以惡治惡”的做法隻會讓他充滿怨恨。他的教訓隻會是:誰掌握了話語權,誰就贏。誰有錢請更好的律師誰就贏。

 

等事件熱度過去,等官司打完了,群眾的凜然正氣消停之後,等待兩個孩子的會是什麽樣的家庭環境?父親的沮喪,繼母的怨憤,誰還有精力幫助兩個喪母的孩子?

 

等待老人的,與孫子的親情或許隻有一拍兩散,天涯永隔。

 

網絡正義帶來的,對於當事人或許隻是那種“你媽覺得你冷”的關懷。一旦熱鬧散去,更是一地的狗血。

 

我們時常說:善良要有點鋒芒。其實善良更需要智慧。

 

這場家庭糾紛,不過是當事人雙方在特殊時期和特殊環境裏處理不當導致。

 

即便沒有閃婚,與父母共處的家庭本身就容易產生家庭矛盾,尤其家裏親人新喪。這裏需要家庭內的體諒和理解。閃婚不過是最後一根稻草,引爆整個事件。

 

不給老人買公務艙聽起來沒有人情味。可是,如果沒有喪女一事,老人真的會計較子女不買公務艙的理由嗎?何況,有的家庭真的承擔不起給父母買公務艙的費用。

 

舍不得給父母買公務艙算不算道德問題,要看男人和女人當初以什麽樣的方式對待雙方的老人。何況,區別對待難道不是一些人的通病嗎?

 

取消墓地是小氣還是無知,旁人不解。很多民族的文化裏,死者為大。料想有一點腦子的人也不敢隨意處置骨灰。生死之事與逝者無關,活人做給自己看。他若不在乎,將來他的配偶或者子女可能也會取消他的墓地。

 

家庭財富很多,究竟應該給父母或者對方父母多少錢才算合適?據說,夫妻兩已經達成口頭協議,給老人10萬。夠與不夠,如果女人生前參與了決策,人們確實不能指望前女婿比女兒做得更好。

 

聖經裏有個故事,耶穌在神殿中訓話,法利賽人把行淫時被捉的女人帶到耶穌麵前,讓耶穌作決斷要不要依照摩西律法治死這個女人。耶穌說:“你們中間誰沒有罪,誰就先拿石頭打她”。




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