嗨南京，一個600裏外的，曾經和你的命運深刻相連的這座十萬人口的樅陽小城，今天也麵臨相似的變遷。今天我也記錄一下這個小城終將逝去的曆史。
李白---長幹行·其一
妾發初覆額，折花門前劇。 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長幹裏，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嚐開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，願同塵與灰。 常存抱柱信，豈上望夫台。 十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。 門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。 八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。
陶侃惜陰亭和洗墨池
掃雲初上惜陰亭，亭下芊芊草色青；碑刻不隨城市改，漁磯聊待賈帆停。山圍春樹年年雨，江映寒芒夜夜星；射虎縱橫今始滅，誰將辛苦獻王廷。
太平軍樅陽會議舊址
天京事變後，清軍加緊圍困天京（今南京）。1858年7月陳玉成、李秀成等將領在安徽樅陽主持召開的軍事會議，商討決定統一指揮和聯合作戰的方針，共同破江北大營、援救天京的策略。這次會議對太平軍扭轉不利戰局起了重要作用。不久，太平軍攻破江北大營，並取得三河大捷。
渡江之戰中線指揮部
1949年4月21日，渡江之戰中線率先突破長江天險。
上碼頭是樅陽古鎮最早的水運碼頭。從西漢直至明清，它為我們留下了漢武帝射蛟台、陶侃洗墨池、王安石釣魚台、黃庭堅讀書處、童自澄輔仁會館、錢澄之北山樓、安徽第一所女子新學倪家大屋等眾多的文化記憶和太平軍會議、渡江之戰中線指揮部等影響中國曆史的舊址。
據說，早年的樅陽老城是有城牆的，很久以前就稱作市。城牆依山勢水形建造，西門位於連城湖的黃花橋附近，東門在四望亭腳下與今天的“樅川商貿城”之間，南水北山，居民千餘家。城內著名的園林樓閣有錢澄之的“北山樓”，易謙的“金莖樓”，錢源啟的“蘇山”。在這塊肥沃的土壤上，“桐城派”的崛起就有著某種曆史的必然。
在輔仁會館的影響下，此後樅陽形成了煌煌十幾個文化大家族，譬如方以智、方苞家族，左光鬥家族，吳應賓家族，錢澄之家族，何如寵家族，劉大櫆家族，姚鼐家族等等。他們把易學與科學相結合、文學與哲學相促進、中學與西學相會通、考據學與義理學兼用、實學與玄學兼顧，進行多學科交叉研究，對中國文化的家族式貢獻，全國罕見。
明末清初之際，錢澄之雖然生逢亂世，曆經劫難，但他依然為傾覆的廟堂憂心烈烈，為黯淡的文壇扼腕歎息，一生創作了270多萬字的詩歌文章，被後世學者譽為“詩史”。他的易學研究也成為中國哲學史上不朽的名篇。400多年樅陽鎮，輔仁會館的書聲朗朗，傳承著中國的文脈。現在流傳在中國的傳統詩歌吟誦法，就是“桐城派”最後一位大師、樅陽人吳汝綸傳播的。
十月的樅川古城。菊黃蟹肥，丹桂飄香。
長江萬裏此咽喉，吳楚分疆第一州。
峰色晴開天柱曉，濤聲夜送海門秋。
隨班坐聽趨衙鼓，出郭看收下網鉤。
君過樅陽勞借問，射蛟台畔北山樓。
五月的樅川古城。波光槳影，艾香滿街。
樅江夜雨勢如傾，拂柳滋花盡有情。
幾個漁翁趁新水，江頭無數棹歌聲。
李白---長幹行·其一
妾發初覆額，折花門前劇。 郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 同居長幹裏，兩小無嫌猜。十四為君婦，羞顏未嚐開。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，願同塵與灰。 常存抱柱信，豈上望夫台。 十六君遠行，瞿塘灩澦堆。五月不可觸，猿聲天上哀。 門前遲行跡，一一生綠苔。苔深不能掃，落葉秋風早。 八月蝴蝶黃，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書報家。相迎不道遠，直至長風沙。
陶侃惜陰亭和洗墨池
掃雲初上惜陰亭，亭下芊芊草色青；碑刻不隨城市改，漁磯聊待賈帆停。山圍春樹年年雨，江映寒芒夜夜星；射虎縱橫今始滅，誰將辛苦獻王廷。
太平軍樅陽會議舊址
天京事變後，清軍加緊圍困天京（今南京）。1858年7月陳玉成、李秀成等將領在安徽樅陽主持召開的軍事會議，商討決定統一指揮和聯合作戰的方針，共同破江北大營、援救天京的策略。這次會議對太平軍扭轉不利戰局起了重要作用。不久，太平軍攻破江北大營，並取得三河大捷。
渡江之戰中線指揮部
1949年4月21日，渡江之戰中線率先突破長江天險。
上碼頭是樅陽古鎮最早的水運碼頭。從西漢直至明清，它為我們留下了漢武帝射蛟台、陶侃洗墨池、王安石釣魚台、黃庭堅讀書處、童自澄輔仁會館、錢澄之北山樓、安徽第一所女子新學倪家大屋等眾多的文化記憶和太平軍會議、渡江之戰中線指揮部等影響中國曆史的舊址。
據說，早年的樅陽老城是有城牆的，很久以前就稱作市。城牆依山勢水形建造，西門位於連城湖的黃花橋附近，東門在四望亭腳下與今天的“樅川商貿城”之間，南水北山，居民千餘家。城內著名的園林樓閣有錢澄之的“北山樓”，易謙的“金莖樓”，錢源啟的“蘇山”。在這塊肥沃的土壤上，“桐城派”的崛起就有著某種曆史的必然。
在輔仁會館的影響下，此後樅陽形成了煌煌十幾個文化大家族，譬如方以智、方苞家族，左光鬥家族，吳應賓家族，錢澄之家族，何如寵家族，劉大櫆家族，姚鼐家族等等。他們把易學與科學相結合、文學與哲學相促進、中學與西學相會通、考據學與義理學兼用、實學與玄學兼顧，進行多學科交叉研究，對中國文化的家族式貢獻，全國罕見。
明末清初之際，錢澄之雖然生逢亂世，曆經劫難，但他依然為傾覆的廟堂憂心烈烈，為黯淡的文壇扼腕歎息，一生創作了270多萬字的詩歌文章，被後世學者譽為“詩史”。他的易學研究也成為中國哲學史上不朽的名篇。400多年樅陽鎮，輔仁會館的書聲朗朗，傳承著中國的文脈。現在流傳在中國的傳統詩歌吟誦法，就是“桐城派”最後一位大師、樅陽人吳汝綸傳播的。
十月的樅川古城。菊黃蟹肥，丹桂飄香。
長江萬裏此咽喉，吳楚分疆第一州。
峰色晴開天柱曉，濤聲夜送海門秋。
隨班坐聽趨衙鼓，出郭看收下網鉤。
君過樅陽勞借問，射蛟台畔北山樓。
五月的樅川古城。波光槳影，艾香滿街。
樅江夜雨勢如傾，拂柳滋花盡有情。
幾個漁翁趁新水，江頭無數棹歌聲。
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