《反對者》
文/馬青
在紅朝，成為反對者，就是孤獨和邊緣化的開始。
公務員、藍領、白領、黑領、金領、農民工、農民、單位職工、商人，通通站在黨和國家那邊反對你。不是叫你住手，就是叫你圓滑一點，或者，順勢而為。盡管，你身為反對者，所做之事，是為包括你自己在內的所有人奪回利益和作人的尊嚴。
很多反對者因為周圍環境的麻木不仁而心冷，並且，向周圍朋友述說自己的心冷。
人人都有述說的欲望，特別，作為被主流社會邊緣化的反對者，更希望傾吐窩火和無奈。但是，當利維坦久推不倒，或者說，將倒未倒之時，作為反對者，一屁股坐在利維坦麵前不說，還忙不迭地叫，算了，我太悲觀了，一下推不倒，即使推倒，也會周而複始，中國人劣根性太強了！
“靡不有初，鮮克有終”。這句詩經中的古話，一帶一路總指揮背過，意思是，剛開始，一屁股的勁，到了後來，就偃旗息鼓了。這句話，在東歐和前蘇聯身上得到了印證。在所有背叛共產主義遠大理想的社會主義陣營國家身上，都得到了印證。
反對者，如何才能跳出“靡不有初，鮮克有終”這個怪圈？
反對者的心冷，比普羅大眾的心冷，對推牆和沉船更具阻礙性。沒有嚐試過推牆的人，可能站起來推。推過牆的人高聲說：“沒用，推也沒用！”會是啥結果？本來想站起來的人會想，行動會變成無花果。還是，作一天和尚撞一天鍾吧！活著就好！
反對者的灰心和犬儒化，誰最願意看到？
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