我應該幹好事。
眼前的事是好事。
我要幹眼前的事。
——也是放縱三段論了?然而你顯然不會用“放縱”這個詞來描述與幹好事有關的行為和思想。
如果把我的知行合一的話癆用“放縱三段論”來描述,前提條件是你認為“話癆”與“吃甜食”一樣,是一件不好的事。
但,“吃甜食太多有害健康”,已經被證實;而“話癆是不好的”,這一點並未被證實。所以這二者不能用同一個標準來套。
我應該幹好事。
眼前的事是好事。
我要幹眼前的事。
——也是放縱三段論了?然而你顯然不會用“放縱”這個詞來描述與幹好事有關的行為和思想。
如果把我的知行合一的話癆用“放縱三段論”來描述,前提條件是你認為“話癆”與“吃甜食”一樣,是一件不好的事。
但,“吃甜食太多有害健康”,已經被證實;而“話癆是不好的”,這一點並未被證實。所以這二者不能用同一個標準來套。
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吃甜食好不好也沒有統一答案啊。所以在我眼裏是放縱,在你眼裏是知行合一,而弗洛伊德說你根本不知道你的潛意識是啥
-未完的歌-
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02/07/2023 postreply
11:59:47