說起中華文明，有網友認為，作為民眾種群而言，中國人決不比西人差。漢唐文明就是證明。 - 月潛 -
我有一個很奇怪的想法：其實康乾盛世更是可歌可泣。設想一下，如果沒有鴉片戰爭，也沒有八國聯軍入侵，國人對滿清皇室的滿意度是不是會很高？
說到這裏，我覺得有必要細數一下中華文明。
以前有一個說法：落後就要挨打。我理解，這裏的落後，指的是經濟落後。然而不盡然，應該是武力落後。說到底還是一個叢林法則。這麽一來，人類一路走來，就是說野蠻人侵略別人，還是文明人侵略別人？換句話說，人類一路走來，就是說文明人挨打，還是野蠻人挨打？
一個惡霸，恐怕隻有打人的份吧？
漢唐文明時期，與外界的交流應該是漢唐中國與希臘羅馬世界的交流，主要是通過三條道路。草原之路主要是從我國的河套地區通過戈壁沙漠到達阿爾泰山地區，然後往西通過巴爾喀什湖、鹹海、裏海，一直到達黑海。黑海沿岸在古代是希臘人的殖民地。這條路主要穿過歐亞草原，所以稱為“草原之路”。第二條是從長安——漢代的政治中心——出發，穿過河西走廊，到達敦煌，然後分南北兩路通過塔裏木盆地，到達疏勒，越過帕米爾高原，穿過伊朗高原，一直到達地中海東岸。狹義上的“絲綢之路”就是指這條從長安到地中海的交通線。第三條是“海路”，所謂藍色文明之路，從中國南部，現在廣東一帶出發，沿印支半島，通過馬六甲海峽，到達印度。到達印度以後，一路進入波斯灣，通過波斯灣沿兩河流域，往西擴展，另一路進入紅海，從紅海到達埃及的亞曆山大裏亞，從埃及通過地中海，將商品擴散到羅馬帝國。這三條道路從開辟的時間上講，北方草原之路為最早，其次是絲綢之路。絲綢之路在中國的經濟中心南移之前，也就是唐宋時代以前，發揮著聯係中西的主導作用。海路也是很重要的，尤其是在近代。不過，由於中國的政治和經濟中心南移比較晚，海路的開辟晚一些。西方向中國的入侵，主要是從海路而來。
在漢唐時代，這三條道路上的交流媒介，主要分三類，一是使節—，國與國之間的使節；二是商旅，做買賣的商人和旅行者；三是宗教人士。
如果世界長久保持這樣的良性循環，該是多好哇！然而，我們中國不去侵略西方世界，西方世界也不侵略中國，是不可能的！而且，侵略的一方卻被被侵略的一方的後人稱為“文明人”，這樣說多麽的諷刺啊！
在中國曆史上，但凡是政治開明、社會穩定、經濟繁榮、文化昌盛之時，後世曆史學家都會冠之以“某某盛世”、“某某之治”等美好名詞。例如，西漢初期因奉行“黃老之術”而使得經濟飛速發展，史稱“文景之治”；東漢初年，光武帝劉秀大力改革，恢複生產，史稱“光武中興”或“光武之治”；隋朝初年，文帝楊堅勤政、節約、打擊貪腐，國力強盛，史稱“開皇之治”；唐朝初年，李世民著力恢複經濟，獎勵農耕，虛心納諫，史稱“貞觀之治”；經過武則天、唐玄宗等勵精圖治，整肅朝綱，唐朝國力達到頂峰，史稱“開元盛世”；明朝初年，洪武大帝整肅貪腐，永樂大帝五征漠北、下西洋、征安南，國力達到頂峰，史稱“永樂盛世”，後來還有“仁宣之治”、“嘉靖盛世”、“萬曆中興”等小輝煌時期。
可以說，中國曆史上從不缺乏“盛世”。不過，相對於上述“盛世”而言，清朝時期的“康乾盛世”可謂是家戶喻曉，這主要是得益於近段時間以來清宮劇之泛濫，如《還珠格格》、《康熙王朝》、《雍正王朝》、《康乾盛世》、《延禧攻略》、《如懿傳》，等等。為此，許多人都覺得，大清朝的“康乾盛世”應該是中國史上最強盛時期，堪比漢唐繁榮。
民國史學家蕭一山評康乾盛世說：“聖祖六十一年，文治武功，蔚然可觀。以其有好學不倦之精神，寬大愛民之治術，謹事惜時，深耕易耨，為清朝培植良好之根基。”
法國傳教士喬治說：“中國是世界上資源最富饒、經濟最富裕的國家，中國皇帝之崇高、官員之福利超出世界上的一切國家。歐洲人因能買到中國商品而感到無比自豪。”
俄國傳教士John Bil 說：“除了保障生活溫飽的必需品外，中國人也會有大量的生活結餘，特別是水果和其他各種各樣的物品，過於繁雜我就不在這裏一一贅述了。”
啟蒙思想家伏爾泰則更是推崇中國文化，將室內耶穌畫像換成孔子，對乾隆帝也是萬分景仰。
我們再來看負麵評價：
英國使者馬戛爾尼勳爵評價：“自從北方或滿洲韃靼征服以來，至少在過去150年裏，沒有改善，沒有前進，或者更確切地說反而倒退了;當我們每天都在藝術和科學領域前進時，他們實際上正在變成半野蠻人”。“貧窮、饑荒 、棄嬰、民變、兵禍遍地，貧富差距明顯。”
馬克思評價：“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國，不顧時勢，安於現狀，人為地隔絕於世並因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。”
被後人歌頌的“康乾盛世”，為什麽英國人對其評價之所以如此低下？
1644年5月，多爾袞勾結吳三桂在山海關擊敗李自成大順軍，而後進入北京，宣布繼承明朝衣缽，做華夏大地新一代主人。與此同時，遠在地球西邊的英倫三島也經曆一場戰爭，即是英國資產階級革命。同樣的時間點，大清王朝入主中原後，建立的是專製主義中央集權政體，繼續過著小農式的生活；英倫三島則建立了君主立憲政體，確立“議會至上”原則，過著現代人生活。此後，英國出現工業革命，使用大機器替代手工生產，生產效率得到極大提高。伴隨著工業時代的到來，英國抓住機遇發展，組建海軍，對外擴張，搶占殖民地，向世界各地開拓市場，從而成為首屈一指的強國。反觀大清，自我封閉，昧於世界大勢，一步步走向衰敗，最終任人宰割。
那麽，發展了的國家就一定要攻打沒有發展的國家嗎？這個叢林法則是什麽道理？贏了的就是文明人，過著現代人生活的社會？
說起對人類文明的貢獻，我很讚賞美國人邁克爾·哈特的《曆史上最有影響的100人》。書中，中國隋朝的楊堅位列其中，而李世民、趙匡胤、朱元璋、康熙等人卻榜上無名。
在西方人眼裏，中國真正的千古一帝隻有一個，就是隋文帝楊堅。然而，在中國人眼裏，隋朝二世而亡，是一短命王朝，所謂恨屋及烏，因此對楊堅也鮮有高度評價。那麽，西方人為何認為隋朝是一個偉大王朝，甚至比漢唐更偉大呢？
秦始皇開啟了2000餘年的封建時代，但到隋文帝時期，秦始皇的一些製度已經不合時宜。對此，隋文帝進行了一係列政治大改革，最突出的是兩個，即：三省六部製，沿用到了清末民國之初；廢除各地的郡製，實行地方州縣二級製管理。
隋朝結束了分裂400餘年的中國，如美國人邁克爾·哈特評價：“楊堅成功統一數百家分裂的中國。他最重要的改革之一是實行透過科舉考試選拔政府官吏的製度，為中國提供一批批非常得力的行政官員。”其實，這個美國人說的就是科舉製度。
隋朝的科舉製度，有很多不完善的地方，但卻是當時世界上最先進的人才選拔製度，到了武則天時期，就逐漸被完善。相反，在清朝時期，歐洲才引進中國的科舉製，將之變革為現代文官選拔製度。所以，隋朝創立了領先世界千年的人才製度。
更多我的博客文章>>>
