《申紀蘭：隻有社會主義國家才發養老金》報道說：“我覺得共產黨是最好的，我們要聽黨話跟黨走……”昨天，中國唯一一位連任12屆的全國人大代表申紀蘭在山西開放團上發言，她鏗鏘有力的脫稿發言結束後，會場響起了長達十秒的熱烈掌聲。……申紀蘭首先講到了中國取得的成績。她以自己開會的經曆為例：“過去開會，要4天才能到北京，現在從太原坐高鐵2個多小時就到。村村都鋪上水泥路，共產黨都辦到了，誰又說共產黨不好？我感到共產黨是偉大的黨。”她滔滔不絕，聲音高亢而有力。養老金的發放也讓申紀蘭倍感暖意。“能得到養老保險金，隻有社會主義國家才能做到這一點，我感到非常高興。”申紀蘭還提到過去喝水都很困難。“以前我早上五點起來挑水喝，現在我們也有了自來水。有一個老人和我說，紀蘭，沒想到家裏還能有泉水出來。大家都流著眼淚感謝黨。我們要聽黨話跟黨走。”
元老級的“人大”代表申紀蘭老大姐能夠鏗鏘有力地說出“能得到養老保險金，隻有社會主義國家才能做到這一點”實在底氣勇氣十足。稍微知道一點當今世界信息的國人恐怕是沒有這樣的底氣的。除了磚家，他們明知而故犯，有膽量說“自行車比騎車更汙染環境”。然而這不是膽量，而是卑鄙，是看在錢的麵子上。人家申紀蘭老大姐卻是由衷地這樣說的，心口一致，所以底氣十足。這就令人深思了，何以申紀蘭有如此底氣？
於是，網友konon總結說：申紀蘭——大躍進她讚成，人民公社她讚成，文革她讚成，鬥劉少奇她讚成，鬥鄧小平她讚成，否定大躍進她讚成，否定人民公社她讚成，否定文革她讚成，平反劉少奇她讚成，平反鄧小平她讚成。她活在世上就為了讚成。人大代表申紀蘭，唯一連任55年的全國人大代表，之所以能連任，就因為她讚成。
申紀蘭，她沒有自己的立場，沒有自己的思想，沒有自己的話語；一切以“領導”的意誌為自己的意誌，以“領導”的道理為自己的道理，以“領導”的話語為自己的話語。因此“領導”之風一打轉，就會理所當然地跟著轉，謂之“聽話”，這已經是中國官僚社會的最高美德了，在這樣的意識之下，申紀蘭有無厘頭的底氣是很自然的事。這不是特例，而是近百年來民族被奴化了的群體性特征。朱熹老夫子歸結為“唯理是從”，劉少奇歸結為“做馴服工具”，管理磚家歸結為和“是！長官。”近百年來，元朝用屠刀讓漢人變成“順民”；清朝對史書中有關反清，反胡言論，全部刪除，同時把朱熹的理學上升為官學，禁錮人的思想，要徹底讓中國人變順民，“奴才”竟然成了人們最時髦的自稱。日本入侵，用大屠殺建構“良民”社會……於是中國奴才思想的統治根深蒂固，難以根除。直到如今，聽官僚的話，看官僚的顏色做事，學後宮爭寵依然被推崇為國民的生存哲學、職場的教科書。
因而，網友obama說：這個55年來從不投反對票的人，說明她對天朝的政治運行機製很了解，隻有這樣才能保住她自己的利益。她旗下的產業有好幾個呢，她要是反對上麵的人的決定，還混得下去嗎。——她的“底氣”歸根結蒂還是為了利益，“人不為己天誅地滅”嘛！所以劉少奇教導我們說：“吃小虧占大便宜”，申紀蘭勇於出爾反爾隨風轉，自己敢打自己的嘴巴，說出截然相反的話語來，其底氣不是來源於傻帽，而來自於奴才哲學——做穩了奴才的哲學。正是讓全國人取笑的小虧讓申紀蘭得了名利雙收的大便宜。申紀蘭也就成了中國唯一一位從一屆連任至十二屆的全國人大代表，所以她說“能參加到現在，我感到非常激動”，能當人民代表“感到非常光榮。”。但在申紀蘭激動與榮耀的同時，為了配合兩會期間的維穩，各地城管傾巢而出，暴力執法。在廣州，城管暴力執法引起了公憤。廣州的幾名城管試圖趕走一位帶著小孩的女小販，雙方口角，一城管突然掐住女小販脖子意圖將其放倒，隨後將其扣押上警車。一旁的小孩被嚇壞，哭成淚人。……
對此，美籍華裔曆史學家孫隆基在上世紀80年代出版的《中國文化的深層結構》中認為，中國人最大的願望就是魯迅所說的“但求做穩奴才”。這種奴才哲學至今依然歹毒國民，讓強勢的官僚任意橫行霸道而少有人敢於抵製。如此可悲的情景不是民族的悲哀又能是什麽？
正是如此可悲的一些奴才們被捧進了兩會，鬧盡笑話，所以才占35%的官員代表，依然能夠輕鬆自如地控製“官僚代表大會”，成為他們為所欲為的官家後院。中國人民輕而易舉地被代表了，用人民網的官話說就是“全國人大代表申紀蘭把百姓的心聲帶到會上”，原本應該是人民群眾當家作主的“人民代表大會”製度也就這樣被演繹成一場鬧劇。國人不徹底摒棄百年的奴才思想，確立獨立思維，敢於維護自己的根本利益，中國人民當家作主就永遠隻是一句空話和所謂的“美夢”。
