“現時國內頗有些人懷疑或反對階級鬥爭的,這是不了解人類進化史的緣故。馬克思說: 人類的曆史,是一部階級鬥爭史。這是事實,不能否認的。人類由原始社會進化為家長社會、封建社會以至於今日之國家,無不是統治階級與被統治階級之階級鬥爭的演進。我們向來讀中國史,不注意階級鬥爭的事實、其實四千多年的中國史,何嚐不是一部階級鬥爭史呢? 如秦二世時,起來革命的陳勝、吳廣是農民。漢高祖是流氓,也是無產階級推倒貴族階級的革命,不過在農業社會裏,他們革命成功後,又做起皇帝,自己又變成貴族階級了。” - 毛澤東
那麽就很ok
— 雲千千 (@QianyuYun) February 25, 2019
《陳涉世家》講述了秦末農民陳勝吳廣不堪秦的暴政揭竿起義的故事“王侯將相寧有種乎?”
《石壕吏》反映了唐代安史之亂時作者杜甫親眼看到的官府強行抓壯丁給普通家庭帶來的苦難“吏呼一何怒,婦啼一何苦”“暮投石壕村,有吏夜捉人” pic.twitter.com/7WY48S2slZ
大陸初中三年級的語文教科中,講述秦末陳勝吳廣起義的《陳涉世家》一文被刪除,該文有「苟富貴,無相忘」、「今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?」、「王侯將相寧有種乎!」等名句。被刪除的還有杜甫名作、反映封建統治者殘暴的《石壕吏》及強調社會正義的《孟子》名篇《得道多助、失道寡助》。 pic.twitter.com/vn9gVz5FkI
— Mark (@Mark63745296) February 25, 2019
陳勝吳廣起義從教科書取消 論者疑習近平心虛
作者:安德烈
中國中學教科書取消講述官逼民反的『陳涉世家』引起人們對“四個自信‘的質疑。 路透社
每次中共政治局會議,發出的最強音都是“四個自信”。中共自信不自信,習近平自信不自信,其實中國民間一直存在著疑問。現在,媒體披露最新版初中語文教科書撤下經典選文司馬遷的『陳涉世家』,又引發人們對中共領導人到底自信不自信的疑問。
『史記』名篇『陳涉世家』記述了陳勝、吳廣起事反抗秦朝暴政的曆史,中國民間家喻戶曉,被看作是官逼民反的典型曆史事例。中國曆史上的農民起義一直為毛澤東領導的中共所推崇,中共自視造反起家,天不怕,地不怕,造反惟大。 但是這一名篇的突然消失自然激起許多疑問,當局是否也真正害怕起來“官逼民反”?有網友問,『陳涉世家』有一句:“王侯將相寧有種乎”,是不是犯忌了?現如今當然是要看種的,不可以誤導老百姓讓百姓們有不切實際的幻想。
“王侯將相寧有種乎”? 大意是質疑統治者權貴們難道天生就是高貴的嗎?
曆史學者章立凡評論:“蛤蛤蛤,‘四個自信哪兒去了?’” “除了『陳涉世家』,新版初中語文教科書中文言文方麵的增減甚多。比較重要的或謂公眾較為熟悉的篇章如下:1,杜甫名作『石壕吏』被刪除。2,白居易名作『賣炭翁』重新被選入教科書。3,『孟子』“得道多助,失道寡助”被‘富貴不能淫’取代”。
難道“王侯將相寧有種乎”這句話犯忌了? “從1960年算起,這篇課文已陪伴國人近60年,很多人對文中的名句‘苟富貴,勿相忘’、‘燕雀安知鴻鵠之誌’、‘天下苦秦久矣’、‘今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?’、‘王侯將相寧有種乎!’可以說倒背如流。”
習近平自信程度如何是一個問題,但有人認為這件事不一定是習近平做的。有網民寫到:“刪除陳涉世家也沒有用,劉項從來不讀書”。
推上有議論說,造反起家的獨裁政權,在沒有奪取政權的時候就是用“造反有理”一類的東西蠱惑民眾。他們在奪取政權之後,為了鞏固政權,仍會在一段時期以此洗腦民眾,隻有當民眾也想學者造反的時候,他們才恐慌了。深圳打壓工會,北大打壓馬會等等就是這種表現。
關於中共自信力的問題,網上引起的質疑不少。如果很自信,為什麽幾個官員從海外購買了幾本書刊也被當作大罪“雙開”了呢?僅僅因為這些書刊刊載了批評中共或者批評習近平本人的言論麽?
如果很自信,中國網絡的過濾為什麽越來越嚴格,敏感詞越來越多,微博的評論常常被清空,然後動員一批武毛機關槍般地發係列帖子,無非是眾口一聲的“支持”,“擁護”或者“反對”,一看便是“機器點射”。
連一些遊戲也要被禁掉,有一個形象憨厚幽默有點小笨笨的小熊維尼,被好事者戲稱有點像習近平,從此就被禁了,這樣一禁止,小熊維尼在全世界更加火了。不過,剛剛傳出的消息說,台灣網路遊戲“還願”遭揭發,因為符咒隱含小熊維尼侮辱中國領導人習近平。看樣子“投習所好”的還真不少。