民主小販楊恒均最近回國被抓，不知是不是和去給茅於軾拜壽有關。我反正接受不了茅於軾的言論和形象。在日本看過一個辱華紀錄片，幾個日本人到中國一個鄉下推銷拉麵，招呼人過來試吃。聽說能吃白食，一個看著猥猥瑣瑣的老頭兒就湊過來點頭哈腰接過嗟來之食。日本人調侃地問他，“好吃麽？”這個猥瑣老頭一邊吸溜幾根麵條，一邊豎起大指，極盡諂媚地連聲說“好吃，好吃。”讀過幾篇茅於軾的言論，他的形象就讓我和這個毫無民族尊嚴食日本人嗟來之食的猥瑣老頭定格在了一起。所以有人問我對茅於軾怎麽看，我會脫口而出：“極端厭惡！”像茅於軾這樣卑微靈魂的人成為製定中國“天則”的人，中華民族就是倒退到幾乎亡國滅種的舊中國。
楊恒均據說這次回去給他的羊群講課。民運來美後當牧師的頗多，如張伯笠，遠誌明，等。無獨有偶，民運們最近也流行在微信開羊群。教會是一個起源於中東遊牧背景的宗教，認為人如羔羊，而牧師就如牧羊人，能控製住羊群，趕著到處走，還能圈一群野羊或者別人家的羊給自己的主人趕回來當財富。說白了教會就是有控製人心或者人大腦的能力，這是歐美在國家形成之初爭著把基督教當自己國教並為爭當個教皇兩千年宗教戰爭打得你死我活的原因，也是西方列強侵華時派傳教士當先鋒的原因。如今世界早就被國家填滿，“野羊”早就絕跡，所以利用圈羊技術和母語優勢把自己國家的人民圈了心給西方主子帶回來才是民運們熱衷於當牧師並喜歡開羊群的根本原因。而追隨教會的人也多是人格低下，甘心為羊格的人。
