這有點睜眼說瞎話了，現在美國麵對的哪個問題是能在民主製度下解決的？

槍支泛濫的問題，能在民主製度內解決？第二修正案擺在那裏，NRA的巨大影響力擺在那裏，每次槍支案發生之後的爭論都不了了之，民主製度能解決這個問題麽？是不是為了維護民主製度這件『名牌西裝』，準備不承認這是一個問題？

同樣的問題，在獨裁社會非常好解決。文革初期的武鬥，不僅槍支泛濫，連坦克都能開進城裏對轟。九大召大，中央一聲令下收槍，第二天民間的槍支乖乖上交，武鬥結束。你覺得哪個厲害？

當然中國也有自己的問題，但任何一個社會、任何一種製度，都有自己的問題，而且這些問題大多數都是從這個製度或者社會結構本身派生出來的，與它的本體息息相關，解決這些問題，其實就是要它本體的命。換言之，任何製度下都有它根本就解決不了的問題。把民主製度吹噓成能改正自身錯誤、解決自身問題的製度，與『民主製度是完美無缺的製度』其實是同一命題的不同闡述方式而已。

如果民主製度能解決自身的問題，羅馬根本就不會變成帝製，直到今天環地中海還應該有一個羅馬共和國。

史實是，在羅馬共和國運轉了400多年之後，她的貧富差距極度擴大，為國家征戰四方的士兵回到家鄉壓根就無法養活自己，很多甚至賣身為奴。為了暫時地解決這個問題，他們就不得不與統帥他們的將軍建立起個人之間的依附關係，將軍們也不得不關心退役、甚至現役士兵與軍官的生活。這種個人感情上的羈絆極大地加強了將軍們的權力，使他們一次又一次地挑戰元老院的權威。在這種自發產生的新型權力結構麵前，民主製度的傳統顯得如此不堪一擊，以致自凱撒起，不過幾十年，羅馬就徹底變成了帝製。

那位因為寫《羅馬史》而獲得諾貝爾文學獎的作家氣憤羅馬走上了邪路，拒絕寫羅馬帝國的曆史，這種短淺的目光簡直可笑。正是共和、民主的羅馬孕育了帝製、獨裁的羅馬，正是不能解決自身問題的羅馬催生了用另一種方式解決問題的羅馬。與現實的苦難相比，什麽製度都是浮雲，一個為國家身經百戰卻無家可歸士兵的哭泣遠比競選時的叫囂更能打動人心。現實的變幻永遠比人類想像出來的製度更加複雜多變、更加難以應付，對麵對不斷湧現的社會問題時，一個由各種法律規定死的政府顯然沒有一個淩駕於法律之上的政府更加靈活，這是不言而喻的。

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• 穿人性惡西服的人們，解決小問題還行。解決大問題太難。 -yfz9465- ♂ (0 bytes) () 11/19/2018 postreply 12:17:52