讀自然門的《去偽存真研修傳武》

      讀自然門的《去偽存真研修傳武》
　　競技格鬥的商業賽事，當今是如火如荼蒸蒸日上。人們在欣賞的同時,淡忘了真實戰場的殘酷與犀利,開始把繩圈裏的打鬥當成現實戰場中的生死絕鬥。
　　進而忽略、淡化、甚至輕視那些走進日常生活中的中國傳統武術了。認為繩圈裏的競技武術才是真正的功夫,民間武術都一文不值，甚至還有人認為真功夫是外國的泰拳、拳擊、自由格鬥等。
　　所有熱鬧的賽事後麵都有財團支持為基礎,否則誰也擔負不了那些花銷。隻有持續可靠的經濟基礎作鋪墊,才能有好的教練,好的訓練條件,好的保障。即便技術一般,千錘百練,總可以出些好手。
　　然而,真正的戰場格鬥是娛樂圈所不容的。因為不好看。試想一上場幾秒鍾就KO並且傷殘,甚至死亡等一堆後果，都會使賽事玩不下去。
　　中華傳統武術，源遠流長，門派眾多。在傳承過程中也會有變化,有增補,也有流失。
　　在戰亂和動蕩不安的社會中,難以正常生息,以至於有些門派傳授不全, 失去部分技藝。但因有用武之地，有些門派的武術，在戰場上得到檢驗而增補。
　　在法製嚴明的安定社會中,武者無用武之地。中國傳統武術因為沒有財團支持，沒有持續可靠的經濟基礎作鋪墊, 沒有好的訓練條件,大都流於健身。長期文練是使武技弱化的因素，不談對抗，沒有實踐, 很多門派的技擊功夫也就廢了。
　　與此同時,由於不能合法印證技擊,一些利令智昏者趁機欺世盜名，大肆營造假武術,其聲勢鋪天蓋地，忽悠圈錢的勾當由國內做到了國外。這在很大程度上傷害了中國傳統武術的生存,造成了人們對中國傳統武術的誤解與鄙視！
　　一門好的技藝,即便全須全尾,沒有好的生存環境,其傳承也是堪憂的。比方自然門武術，社會上以自然門名頭教其他東西的比比皆是,但真實的自然門武術如今就有傳承之憂。正所謂“一人聲勢沒有百千人大、謊話說千遍就成了真理”。
　　作為初涉武林,又不知道什麽是自然門武術的人,怎樣才能辨別自己花錢學的、花時間練的，是不是真正的自然門武術呢? 
　　很簡單,首先要看老師教的是不是內圈手！因為純正的自然門功夫,就是從內圈手入門,貫穿始終的。
　　什麽是內圈手呢？內圈手的動作外形，與軍人走路的走姿，與正常人走路的走姿，幾乎一模一樣！這個走路的形態，就是內圈手。如果老師教的“自然門武術”沒有這個也不是這個，千萬別學，包假無疑。
　　從這個走路的形態入門，千變萬化。既可以變化成各種中華傳統武術的練法打法，又可以變化成各種國外武術的練法打法，還可以養生健身、修養道德。
　　曾小平先生有句話: 降殃降祥,抑惡揚善。
　　什麽意思呢? 大道至簡,自然門的練習看似簡單,隻幾個似乎每個人都能做到的動作,但絕對不是坊間愛好者那樣可以自己琢磨,自己練習的東西。
　　一走一動,似在門裏；一動一走，又在門外；自然門內圈手的進階和關竅,需要有正確的方法, 尤其是恩師指點。
　　有的按照內圈手這個名稱去猜想，糊弄出諸多千奇百怪的動作忽悠世人；即使模彷曾小平先生的走姿照葫蘆畫瓢，不明內蘊實質終究似是而非；這就是很多苦練“自然門武術”者降殃無果的原因。
　　濁者自濁。打著自然門名號,一貫在網絡上炒得沸沸揚揚者，其言論如潑婦罵街，其行為展示的是 “薑子牙的坐騎四不象”,其結果是傷害那些喜歡自然門卻無法接觸到正確練習途徑的武術愛好者們。
　　清者自清。曾先生建了“曾小平自然拳學的博客”,就是要讓世人了解、認識真正的自然門武術,使自然門武術的愛好者能夠辨別真假，從而正本清源。為愛好中華傳統武術者提供一條研究修練而又行之有效的途徑。