上個月寫的帖子。
“思想”和“天氣”，48年的“演進”（圖）
“文革小報”尋根又五十四篇。
才獲悉咱國“頭麵人物”之一，胡春華胡大人說要國人用“習思想”去“推動人工影響天氣事業發展再上新台階”。好麽，“思想”去“呼風喚雨”？一別48年，真得刮目相看了？！
這是胡大人說“思想”與天氣一事的新聞鏈接：
http://www.chinanews.com/gn/2018/09-14/8627585.shtml
天氣是什麽？不說了，大家都才見識了美國的Carolinas 和咱國的廣東與香港遭遇台風時的場景。
思想？就是個人的大腦活動。大腦活動和天氣是什麽關係？為什麽是48年？
看看48年前的“小報”：
取自1970年底，上海的“工人造反報”。
原文較長，鑒於“網讀”的興趣變換較快，“注意力集中”是個挑戰事兒，全文帖在最後，感興趣的朋友可自己去讀，不強拽所有讀帖者的神經了。把要點說一下。
首先說明，廣西的“崇左縣”是從曆史淵源得名，不是文革時臨時起的“革命名”。以前侃過一個“文革改名潮”，那一潮沒淹到“縣級姓名”這層，*_*。
說是“太祖思想”，可那個東東太“光焰無際”了，不好抓撓，還得有“具體思想”，這篇文章中共引用了“12段”太祖的“哲學思想”。最簡單的“一段思想”隻有八個字“群眾是真正的英雄”。最複雜的“一段思想”多達六十四個字，“馬克思主義的哲學認為十分重要的問題，不在於懂得了客觀世界的規律性，因而能夠解釋世界，而在於拿了這種對於客觀規律性的認識去能動地改造世界”。
其中比較“立竿見影”的“哲學指導”是“為人民而死，就是死得其所”，崇左的氣象員學了這段“哲學”後在雷雨天冒著被雷劈的風險收集了一個數據。
複雜些的“哲學指導”也有。崇左氣象站的氣象人員原本不會想到收集氣象的曆史數據，在學了太祖的“一段哲學”，“一個正確的認識，往往需要經過由物質到精神，由精神到物質，即由實踐到認識，由認識到實踐這樣多次反複，才能夠完成”之後，才恍然大悟，開始收集氣象的曆史數據了。“小報”文章的結尾如是說：
每一項成就都是“戰無不勝的太祖思想”指導的。即是“戰無不勝”，那麽沒預報出來的每場大風大雨，都是崇左氣象員太懶，自己瞎想，沒用太祖的“哲學思想“指導給耽誤的，*_*。
比較胡大人開頭那篇“習思想”推動“人工影響天氣”的新聞，發現太祖時代的“能動的改造世界”有些忒“右傾保守”了。當時崇左氣象員能想到的“改造世界”，不過是把他們的天氣預報定點告訴用戶（48年前，沒有互聯網與“大眾”電子通訊）。所謂定點，形象的說就是將會下雨的信息告訴在室外曬被子的革命人民而略過沒曬被子的。
演進至此刻，用“習思想”推動的那個“人工影響天氣”可是在說“人為摧雨”一類的氣象工程。這48年的演進，從太祖思想到“習思想”，絕對是“哲學飛躍”。
當然，離“思想”指導“氣象”的“偉大複興”還早。籠統的“偉大複興”要複到什麽水平雖朦朧，用在氣象上可很具體。
900年前，咱國的“思想”指導“氣象”，達到極高的水準。有一位“思想家”，“入雲龍”公孫勝先生，想到手到，一揮寶劍，“疾“，要風有風，要雨有雨。
48年，演進雖見飛躍，複興尚未完成。
附：“小報“文章全文。
