今天要放膽說一說幾位曆史先賢，賠罪在先。
我常和人開玩笑說，我的母親不比孟母和嶽母差，是我不爭氣。孟子和嶽飛，的確是天下最好的兒子，因為他們能夠讓他們的母親作為中國母親的楷模，千古流傳。
相比較，陸遊就不夠意思了。一首“紅酥手，黃滕酒。”，倒是把愛情題材的門檻提到了新高，可是把陸母拆散一對鴛鴦的遺憾留給了千秋後代。如果說的誇張一點，可以這麽說：陸遊的這一首詞，為他的母親留下了千古罵名。罵名可能說的有些過分，人們從此對陸母沒有好感應該是說得過去的吧？
可憐天下父母心，都希望孩子有出息，可是有的孩子出息了，母親千古留美名；有的孩子出息了，母親千古留罵名。
上哪兒說理去啊！
我今天就是好說一說陸母，抨擊一下陸大詩人。
對於這一對近親的戀人，拆散了，留下了惡名。如果不拆散，到時候生下來一個或幾個怪胎，難道就不惡了嗎？隻可惜，曆史沒有這樣的機會給陸母一個公義。
然而，曆史卻給了陳炯明一個公義。容我慢慢道來。
我們以前生活在那樣一個環境中：革命的總是好的，反革命的總是開曆史倒車，不好的。孫中山革命推翻滿清是好的，陳炯明反對孫中山革命，是不好的。
然而，知道我們有一天，突然發現革命生出來的是一個或幾個怪胎，我們還會在那裏盲目地呼喊革命萬歲嗎？！
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