京城“名嘴”周孝正告別偉大祖國 賣房赴美定居(圖)
近日，人民大學教授周孝正在網上很火，刷爆了朋友圈，這次不是因為他的大膽直言，而是因為他賣掉了北京的房子，舉辦了一個簡單的告別會，離開了偉大的祖國，去了美國定居。
近兩年，去北美的話題格外引人注目，遠的說有司馬南、殷秀梅、倪萍、姚明生女、董卿生子，近的說有賈會計、孫宏斌、喬木。對於投機分子來說，反美是工作，去美國是生活；對於詐騙分子來說，在中國收割夠了韭菜，到北美去逍遙享受是不二選擇；而對於一些正直、直言的知識分子來說，在風暴來臨時，去國離鄉，遠赴重洋，也許是躲避風雨、明哲保身的不二選擇，周孝正和喬木應該是屬於這一類。
讀書可以明誌，當前的時刻，讓我想起了上世紀40年代末知識分子的生死決策，胡適、傅斯年等一批人遠見卓識、目光如炬，他們不相信未來，選擇去了海外孤島，結果是得以善終；而老舍、傅雷、田漢、豐子愷、熊十力等則被眼前幻象迷惑，選擇了相信，最終結果是不得善終，據說這樣國寶級的大師有155人之多；那些能活下來的知識分子，也大多如郭沫若一般，喪失了知識分子的風骨和尊嚴，苟全性命而已。
所以冷眼一直認為，看一個人是不是大師，不是看其是否著作等身、蜚聲海外，看其是否獨領學界風騷，一騎絕塵，而是看在決定自身生死的關頭，是否有識人之明，是否能洞若觀火，是否有足夠的洞察力和決斷力保全自身安危，在這方麵，百年來獨佩服胡適一人。
就周孝正離開去美國這事，網上的輿論大體分為四類：
一類是周教授的死敵，廣大的五貓、小粉紅，這些人平時在網上集體圍攻抹黑周教授，對於他的離去，自然是拍手稱快；
二類是和周教授一樣，信奉“危邦不入、亂邦不居”的知識分子，他們徹底放棄了對有限自由的幻想，準備清點資產，賣房走人。
去年年底公眾號出問題後，熊培雲先生很關心，和我通了個電話，我們暢談很久，在聊到移民話題時，他不無感慨：目前身邊知識分子朋友很多都已經移民了，遠走他鄉，不管是在財富還是知識技術上，他們都代表了這個國家的未來和希望，這些知識和財富精英走後，愚昧和迷信籠罩著這片土地，國家怎麽辦？民族的未來在哪裏？
對於類似的天問，我有共鳴，但無言以對。每個時代都有自己的趨勢，就像大海的洋流一樣，一顆水滴，隻能本能跟隨著洋流的方向流動，沒有力量去抗拒和阻止。如果你不願隨波逐流，就隻能選擇獨善其身，離開這裏，兼濟天下太宏大，已經超出了個人的能力範圍。
前幾天，老熊在朋友圈寫出了他一夜做的四個夢，我給他的建議是：保全肉身，遠遁海外……
第三類是“貧賤不能移”類型的人。在周孝正告別後，剛剛天佑兄寫了一篇文章——《呼蘭胖子：風暴即來，我忽然發現自己竟然無法逃避》，對風暴來臨前，周教授給自己留一條退路表示相當認同。文中對當前處境的憂慮，算是真情流露。出國後資產有限，坐吃山空的擔憂，語言、文化的陌生，遠離親人朋友的孤寂，確實都是非常現實的問題，也是很多朋友遲遲下不了決心離開的重要原因。
對於這一類朋友，冷眼的建議是，如果你年紀超過40歲，有條件的話還是爭取拿一張美帝的綠卡，或者其他哪國的通行證。至於賺哪國的錢，以哪國為家，語言文化是否習慣暫且不表，至少當暴風雨來臨時，有一條安全的退路，不至於坐以待斃，這應該是明智的選擇，希望天佑兄能看到。
第四類就是心存僥幸的人，或者說殉道者。
今天在博客中國上讀到劉爾目兄的一篇文章——《我永遠不會“去國”》，文字至情至性，很受感動。
他同樣認為風暴一定會如期而至，我讚同；但他認為受傷最大的肯定不是小民，冷眼持保留態度。任何風暴來臨，受到最大衝擊的就是無根無底的小民，從來沒有例外，任何抱有僥幸的心理，都會受到現實的懲罰，這種懲罰是血淋淋的。
爾目兄說：我從來不掩飾我對自己生活這片土地的熱愛，生命是一個過程，我的過程印刷在這片土地之上。我對離開這片土地有種恐懼，就像天佑兄說的，不知道出去了之後做什麽，怎麽生活。我熱愛這片土地，我依戀這裏的所有社會關係，舍不得這裏的記憶，所以我不會選擇離開。我過去說過，和這片土地共患難，是我們的機緣。我們生活在最差的時代，但是同時又是最好的機遇，我們會見證一場偉大的變革……
對於這一段文字，冷眼隻能說作者是至情至性，有些戊戌的殉道精神，至於變革是否會來，是否還有榮耀的未來和自豪感，每個人的判斷和感受都不一樣，不做過多評論。
“胡馬依北風，越鳥巢南枝。”中國數千年的鄉土社會和宗族血緣文化，讓中國人天生有種對故鄉的依戀，但凡有口飯吃，有個過得去的生活環境，很多人是老死都不會離開故土的。
其實抱有這種想法的知識分子也不在少數，就像上個世紀40年代末很多知識分子所憧憬的一樣！這一次，曆史會不會例外，知識分子最後單純、美麗的幻想，會不會被暴風雨擊得粉碎，隻有留待時間證明。
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