要麽在牢裏還要寫，要麽識大體不做聲
魯迅之子周海嬰<魯迅與我七十年>中的一段話：“1957年，毛主席曾前往上海小住。湖南老友羅稷南先生抽個空隙，向毛主席提一個大膽的設想疑問：要是今天魯迅還活著，他可能會怎樣？這是一個懸浮在半空中的大膽的假設題，具有潛在的威脅性。不料毛主席對此卻十分認真，深思了片刻，回答說：以我的估計，（魯迅）要麽是關在牢裏還要寫，要麽識大體不做聲。”
很多人認為毛主席生前那麽熱愛、敬重、頌揚魯迅，不會說出這樣的話。但我個人認為這樣的話是真實的，切合實際的，沒有人有如此高的水平杜撰出這樣的話來。
魯迅先生一生的核心就是反傳統文化，認為中國的悲劇源於傳統文化的“吃人”本質，他戰鬥的對象是傳統文化，而不是特定的一些人。魯迅的文章犀利，深刻，有力地揭露了傳統文化的黑暗本質，但作為一個名人，力量是有限的，也很難撼動根深葉茂的傳統文化。
毛澤東完全讚同魯迅的思想，改變中國的傳統文化是中國的首要任務，他比魯迅站在更高點上，魯迅隻是知道要改變這種傳統文化，對於如何改變還是尋找方向的，而毛澤東不但知道要改變這種傳統文化，並且有清晰的方向，那就是馬克思唯物思想下的獨立思考的文化，並且作為開國領袖，擁有強大的力量。
這讓我想起了唐吉珂德戰風車，大風車就是傳統文化，一個普通人輕易挑戰風車，很容易粉身碎骨（微博被禁，被請喝茶，神秘消失），名人挑戰風車，相當於拿著工具東挑西挑，不死也是半生不遂（魯迅到處躲藏，一旦被抓，大命不保），隻有像毛澤東這樣的開國領袖，才有能力跳上風車，與風車一起轉動，同時改變風車。那絕對也是個危險的活，搞不好，自己就在牢裏呆著了。
改變傳統文化談何容易，即使是毛澤東這樣偉大的思想家，開國領袖，都必須小心翼翼，很容易被傳統文化吞噬。
利用傳統文化改變傳統文化，就是利用傳統文化之矛攻傳統文化之盾，魯迅能夠理解也就罷了，不理解的話，眼裏怎能容下沙子？無論在文化大革命時期，還是在文化大革命之前，毛澤東都是在用這樣的方式艱難地改變著傳統文化，新中國建立之後的種種醜陋，正是需要被改變的傳統文化的表現，與曆史是一致的，也就是說文化革命本身沒有問題，有問題的是需要被改變的傳統文化，在傳統文化被革命之前，社會上的種種現象，正是傳統文化的表現。
中國傳統文化的大風車還在轉動，而偉人卻已不在，新的偉人也沒有出現，那麽，我們能做的確實有限，除了用文字指出傳統文化的種種專製之外，也隻能等待傳統文化的大風車自動磨損坍塌而已。
政治製度是文化的產物，沒有傳統文化的改變而期望真正政治製度的改變，那是幼稚的，不切實際的。
我們絕大多數中國人的聰明屬於小聰明，其實如愛因斯坦所說的，思想上是“愚昧”的。
7/12/2018
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