遠誌明是強奸柴玲，還是通奸或是流言？

遠誌明是強奸柴玲，還是通奸或是流言？

 

    應該怎樣稱呼遠誌明?

 

    強奸柴玲如果查實，遠誌明就是“強奸犯”，或說是“漏網的強奸犯”。按中國法律，應無限期追訴。在美國講究證據，殺妻犯辛普遜可以逍遙法外，遠誌明的JB事，更沒有人去管了。

 

    遠誌明是名人，有很多“頭銜”：

 

“河殤”作者

流亡美國“民運分子”

華人牧師

 

    應該怎樣稱呼遠誌明，成了一個難題。柴玲所說的“強奸”，發生在普林斯頓大學。 那時的遠誌明連基督徒都不是，更談不上按立有牧師的聖職。稱“華人牧師遠誌明”，曾於1990年施暴過柴玲，似乎不妥。這畢竟有辱“牧師”的聖職，有損教會的形象，人們很難接受。稱流亡美國“民運分子” 遠誌明，強奸柴玲，也似乎不妥。遠誌明早就脫離“民運”，潛心傳教。稱“河殤”作者遠誌明強奸柴玲，更是風馬牛不相及，因為“強奸”，發生在美國的普林斯頓大學。

 

   “曹營的事難辦，難辦得很呐”。遠誌明強奸柴玲，最好的稱呼應是，“連基督徒都不是的華人牧師遠誌明強奸柴玲”，各位有何高見？

18位華人教會牧者聯署發布《關於“柴遠事件”的調查報告》

2017/1/10 16:03:59

讀者:125969

關於“柴遠事件”的調查報告 （由18位華人教會牧者聯署發布）   2015年2月23日

 

本文件包括：

第一部分：為什麽要成立“柴遠事件”獨立調查委員會和發布調查報告？

一、關於“13位華人教會牧師的回應信”

二、18位華人教會牧者發出公開信並成立獨立調查委員會

三、獨立調查委員會的組成與工作

 

第二部分：關於“柴遠事件”的調查報告，包括四項調查內容： （點擊此處直接閱讀第二部分）

一、萬潤南、蘇曉康證明，1989年在巴黎,舞蹈演員朱女士曾指控遠誌明對其性侵；

二、柴玲指控1990年在普林斯頓被遠誌明強奸；

三、遠誌明被指控，2013年五月在德國某營會中，作為講員，對一位80後年輕姊妹有不當行為；

四、遠誌明被指控於2013年9月在巴黎，誘奸一位90後姊妹（未遂）的證言和相關證據。

 

 

 

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所有跟帖： 

• Who cares. Get a life. -ZoyaWashington- ♀ (0 bytes) () 05/27/2018 postreply 22:36:11

• 這是隔壁幾壇的老愚公，特別崇拜當政的，如毛習之類。我們看著他年老，就隨他嚷嚷了。 -QualityWithoutName- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 05:07:28

• 打著“民主‘和”基督“的旗號，幹著不可告人的勾當；”假基督們“對什麽感興趣？ -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 08:12:38

• 你和他們一唱一和，假“道貌岸然”，無非是反對別人擁護“現政權”。 -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 08:27:26

• 秀外慧中，是真美麗。清·蒲鬆齡《聊齋誌異·香玉》："卿秀外慧中，令人愛而忘死。" -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 08:42:49

• 你例外，可以成精。 -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 10:32:47

• 說是“流言”的人正是你，要批駁的正是你這種”假基督“。 -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 08:07:01

• 柴玲自己控訴的，遠誌明自己已經承認了。在閉門思過。怎麽又把這事翻出來了。 -Freemoon- ♂ (0 bytes) () 05/27/2018 postreply 23:01:12

• “遠誌明承認”是柴玲穿睡衣“勾引”他，“勾引”與“強奸”，差別很大。壇子中至今有人認為是“流言”。 -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 04:13:01

• 那個時候的柴玲黑黑瘦瘦的，遠牧師大概也是有點“饑不擇食”？ -東坡學士- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 09:14:54

• 遠牧師好像沒有接受“台獨”資助，與王丹、胡平、魏京生一夥，鼓吹“台獨”，還是有區別的。 -宜城漁翁- ♂ (0 bytes) () 05/28/2018 postreply 10:41:43

• 遠誌明很明顯是被中共收買前去強奸財鈴的，否則不可能那麽重口味。 -五次郎- ♂ (54 bytes) () 05/28/2018 postreply 20:06:16