整個就是一個胡說八道! 真是一個蠢材提出的問題、十個人也回答不了

所有跟帖： 

• 嚴格來說，樓主倒也沒提什麽問題。他挺能自說自話，但與人交流是很成問題的 - 既沒有提出合理問題的能力，也沒有正常回答問題的能力。 -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 07:09:07

• 請指出我文章中至少一處胡說八道的具體內容。有勞了。 -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 09:47:49

• 還說這一篇幹嘛？上一次貼你胡說的文章你就沒說清楚。。。你應當先把上一篇說明白了。 -筆架山- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 10:39:40

• 不用多，您指出本文一處我胡說八道的地方就可以了。這對您的水平來說，相信隻是舉手之勞。上一篇您說什麽了？我沒印象了。 -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 11:07:12

• 好！滿足你的要求. 胡說八道之一：公有製沒定義清楚，就談所謂的（你的）公有製和其他的關係。上一篇沒印象，沒關係。帖子還在你可以再 -筆架山- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 11:48:21

• 胡說八道之二：“原教旨公有製社會幾乎無處不憑票證，無處不按等級。離開權力分配，人是極難生存的。” 憑票購物跟公有製有什麽關係？ -筆架山- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 11:52:22

• 以此往下看，胡說八道3，4，5.。。。。。 -筆架山- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 11:53:27

• 明白了，就是一無是處。 -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:31:28

• 這就是您憑空胡說了。您的文章“是處”還是有的。不過咱不是來給您唱讚歌的，所以那些隻能靠其他人來挖掘了。 -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:41:51

• 人家能把“宏觀意識形態掌控”都算成公有製的一部分，所以說了麽，那是他定義的公有製。另外注意啊，這樓主有說不過就罵街的習慣。 -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:02:01

• 鼠目寸光還無處不聒噪。 -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:30:07

• 總比您說不過就開始罵街強吧?另外您不是要躲著我麽？怎麽不躲了？覺得被說到痛處了？ -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:33:00

• 我躲得過黨的看家犬，但躲不過黨放到街上到處巡邏的自吠犬啊。 -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:43:45

• 您是不是從小生活在罵街的環境中耳渲目染才成了今天這樣兒？ -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 13:04:30

• 你有事沒事地總跑到人前吠叫不止，這究竟是為什麽呢？您正常的時候也這樣嗎？ -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 13:12:31

• 看到了吧，您除了罵街，就拿不出什麽像樣的東西來了。我挑的您的問題，您要覺得無關緊要的話，何必在意？可見是挑到痛處了。 -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 13:15:20

• 票證不是公有製控製分配的特色嗎？非公有製社會哪國靠票證來供應生活用品？ -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:24:27

• 老兄，樓主是位自鳴得意的智障，認真幹什麽？ -mingxiaot- ♂ (71 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:18:43

• 毛時代的公有製與改革開放後的公有製都是公開的概念，需要我再專門定義之後才能討論嗎？ -苦難與榮耀- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:25:59

• 不需要您專門定義啊。可是如果您非要專門定義，那是您的選擇，誰攔得住您呢？ -davidhu1999- ♂ (0 bytes) () 05/17/2018 postreply 12:38:28