張靈甫將軍生是一場迷，死是一場迷，葬依然是一場迷。
國人都知道他死於國共對峙的解放戰爭中最著名的孟良崮戰役，關於他的死法正如他殺妻之說，版本多多，是非多多，不知所終？
當時國民黨政府最高統帥蔣介石當然相信他帶著部下集體自殺，以死明誌，一死表忠，以死解脫吧；而共產黨這邊的說法是他先是被俘，後被一位極其痛恨他的特務團副團長，亦或是特務排排長槍擊，身負重傷，搶救無效而死？
所以，國民黨的檔案裏他是自殺成仁的最典型的代表，甚至命名一艘英國送給中華國民的驅逐艦為靈甫號，台灣高雄還有張靈甫路。他陣亡後入祀中華民國首都國民革命忠烈祠，被追認為中華民國陸軍上將。
在解放軍的檔案裏則記載著他先是自殺說，再擊斃說兩個版本。無論如何將軍死去已經70多年，是自殺還是擊斃隨著時間的推移，隨著曆史人物一個又一個的失去已經不那麽重要了，重要的是一位禦敵入侵，抗擊倭寇，英勇無比，血染沙場的名將死在自家同胞爭鬥的過程中，就是一場最大的遺憾和最大的人間悲劇。
將軍死後，留下了兩位妻子和三個孩子。其中，網絡傳說他第4位也是最後一位夫人生的最小的兒子，曾經到將軍埋葬之地山東沂南縣馬牧池鄉董家莊村一戶農家的羊圈，欲以考證是否為將軍的遺骨埋葬地？並欲遷移父親的遺骨回到陝西西安老家，似乎是說被農戶索要高額費用，但是經過統戰部門協調已經有效解決了。
張將軍的遺骨究竟有無遷回老家我們不知道，但是在他的家鄉，他出生地，生長地，熱愛他的父老鄉親已經為他立一塊大大的，高高的牌匾，並把他與第1位夫人進行了合葬，把他的照片和生平抗日事跡張掛和傳揚。他的第4位夫人與最小的兒子則在上海給他建了墓，與許許多多著名人物成為死後的鄰居和好夥伴。
其實，當年他陣亡之後，我軍高級軍官皮定均已經親自安排厚葬了張靈甫，為他洗幹淨了身體，穿上了我軍的軍服，因為找不到合適他的國軍軍官服，買了4寸厚的楸木，做成了棺材成殮了將軍遺體，厚葬了將軍，並且讓他的下屬為他哭靈和下跪送行。在他的大大的墳頭插上了國民黨74師師長張靈甫之牌，並由新華社播發消息，希望其家人前來領屍。
當然，國民黨當時急著節節敗退，而家裏上老下小，少妻孤兒，估計是是無法顧及他了。隻是說國民黨在南京什麽島為他見了一個衣冠塚，國民黨撤退到台灣以後，國內各種政治運動前赴後繼，文化大革命中估計他的衣冠塚也不複存在了，據說紅衛兵小將們確實到了山東某地去尋挖將軍的遺骨，可是年久無查，痕跡全無，到哪裏去找尋將軍的遺跡呢？
2014年忽然之間又傳言將軍遺骨就在當年厚葬他的地方，就在一戶農民的羊圈裏呢，如果將軍的死是一場莫大的遺憾，而將軍的遺骨真是在山東老百姓家的後院裏，老百姓家的羊圈裏何不是一場有幸的還願與還靈呢？人間難道會比羊圈幹淨嗎？兩條腿的人難道會比四條腿的羊兒更懂得溫情嗎？
如果將軍可以再生，或者將軍已經再生，他一定願意出生在一戶普普通通的農戶家庭，一定樂意成為一隻單單純純，潔潔白白的小羊，自由自在地漫步在自然界的山山水水，耕地農田之間，如果一定要被人宰殺，最好是樸實的農民，而不是其他。2018年5月16日是將軍離世71周年的日子，讓我們以王洛賓的歌曲“在那遙遠的地方”來祭奠他吧。中國大陸方麵在紀念抗日戰爭勝利60周年等紀念日已經為他的家人頒發了紀念章，應該算是對將軍抗日有功的嘉獎吧。
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