七、公有製社會的剝削、掠奪，公平公正與貧富差距
公有製並沒有消除雇傭關係。公有製用公有權力集團對人的雇傭，代替了自由產權製下企業對人的雇傭，用一元化的雇傭關係，取代了多態化的雇傭關係；
公有製沒有消除壟斷。它以公有權力一元集中、壟斷取代了多元、多中心的大小財團壟斷；
公有製也未消滅剝削。公有製下的雇傭關係缺乏雇主競爭，勞動者缺乏雇傭選擇餘地，地位非常被動，對剝削缺乏抵禦和逃脫手段。公有製下，自主財產權保障的缺乏，使民眾其它廣泛的權力自由也得不到有效保障，麵對不受約束，沒有製衡的公有權力，他們沒有討價還價的權利和餘地。公有製社會必然是剝削深重的社會。
經濟上的公有製必然和政治上極度人治化的極權專製並存（參考《非深度解構公有製》一文），是法外途徑泛濫，法治程序無法被尊重被保障，司法被人為權力操縱的社會，是特權極度猖獗，民權極度萎縮的社會，援引第四小節的分析可知，公有製社會必然是遠離公平公正，貧富差距缺乏約束的社會。
人性是自私的，權力有優先滿足自身欲望、需要的本能；人性中的貪婪與邪惡成分，需要權力渠道充分釋放，政治權力缺乏有效限製、約束，和製衡，就會成為罪惡的生產線。沒有權力的製衡就沒有財富的製衡。剝削要有，但剝削缺乏效率，局限太多，滿足不了絕對權力的無窮欲壑，公有製的貧富分化的核心不是剝削的問題，更是掠奪的問題。
公有製是公然掠奪的通行證。一切公有才最合理最正義，“人人”皆作無產者才最正常最高尚。無產者的所有所得應由公有體係來支配，而負責這一支配的隻能是以公有體係代表自居的公有權力。當一切都變成來自公有權力賜與，公有權力當然可以隨時收回，奪走一切。這樣的邏輯讓公有權力占領了道德的高地，公有權力對個人擁有的幹預、擺布、侵犯、掠奪都成了合情合理合法的事情，那麽，這些行為就可以堂而皇之地公然進行了，可以讓人一貧如洗，財空人亡卻大義凜然。
放開了個人擁有，放鬆了私營經濟限製的改革了的公有製雖在一定程度上減輕了掠奪、侵犯的殘暴和血腥，變得較為人性化了，但它直接或間接的，公開或隱蔽的，對公眾的掠奪、侵犯仍普遍地，持續地存在。
公有製的掠奪席卷整個社會，掃蕩所有社會角落，粒度極低，全麵而深入。
公有製以原始掠奪(如泛國有化，三大改造，對商業資本、土地資本的沒收等等）建立公有經濟基礎，並通過後續掠奪（可能存在的手段包括印鈔，土地財政-房地產經濟，高昂的物價和資源使用成本（包括物化資源和產業化了的教育、醫療等服務性資源），沉冗的稅費，股市，社會保障（養老製度，公基金製度等），對私人財產的征收，罰沒，對廉價勞動力的工具性使用等等）維持和鞏固公有經濟。
公有製下的龐大社會資源和社會財富名義上“全民所有”，“集體所有”，事實上由權力集團壟斷、控製和支配，經過權力分配過程，一部分資源、財富為權貴事實占有或私享，一部分成為權貴謀取私利的工具，一部分直接私有化（如通過權錢交易）為權貴名下私產。公有製是變異私有製。一元化單極單中心的權力結構，使得公有製下的財富分布高度集中於公有權貴，發散度非常低。權貴集團與普通民眾之間的財富流動出入懸殊，分布極不均衡。公有製社會財富、資源的集中程度、壟斷程度，貧富差距的懸殊程度，是自由產權社會（私有製社會）所無法比擬的。
