《中庸》CH26第一部分
在CH26的第一部分，作者告訴我們：聖人極端的真誠、而且不間斷，所以他留下了深刻的印象在一般老百姓心目中，此印象是非常深刻與長久的。此深刻與長久的印象就好像天地山川之對待人類一樣，作者稱這個印象是“博厚悠遠長久”的。
先將CH26的第一部分的原文和白話譯文登上，再討論：
〖中庸CH26第一部分原文〗
1、故至誠無息。2、????息則久。久則征。3、征則悠遠。悠遠則博厚。博厚則高明。4、博厚所以載物也。高明所以覆物也。悠遠所以成物也。5、博厚配地，高明配天，悠久無疆。6、如此者、不見而章。不動而變。無為而成。7、天地之道，可一言而盡也。8、其為物不二，則其生物不測。9、天地之道、博也，厚也。高也，明也。悠也，久也。
〖中庸CH26第一部分白話譯文〗
1、所以、極端真誠是沒有休息的。
2、沒有休息就會保持長久。保持長久就會顯示出來。［注：征＝顯現出來。］
3、顯示出來就會悠遠。悠遠就會廣博深厚。廣博深厚就會高大光明。
4、廣博深厚的作用是承載萬物。高大光明的作用是覆蓋萬物。悠遠長久的作用是成長萬物。
5、廣博深厚好比是地。高大光明好比是天。悠遠長久是永無止境的。［注：無疆＝沒有止境。］
6、達到這樣的境界，不必表現也會彰顯。不活動也會改變。無作為也會有成就。
7、天地的道理，可以用一個“誠”字包括殆盡。［注：一言＝一個“誠”字。盡＝包括殆盡。］
8、天地是在不偏心地成長萬物，所以有不可預測的功效。
9、簡單地說，天地之道就是廣博、深厚、高大、光明、悠遠、長久。
〖討論〗
1、至誠的人、要努力去實踐，一切以“誠”為基礎去行事做人，並且持之以恒，長期的尊守這個原則，所以讓他人都可以感覺你的誠心誠意，如此感動他人，所以其他的人都向你效法，因此“至誠不息”就可以悠遠、博厚與高明，這正是天地對待萬物之方式。所以聖賢的人之至誠不息就是與天地之道可以匹配，這也是至誠不息的效果。
2、天地之道、僅僅是一個“誠”字而已，簡單地造福萬物。天地以誠對待萬物，一點都不偏心。該天黑時天黑，該天亮時天亮，該下雨時下雨，該大太陽時大太陽，所以萬物毫不怨天。儒家思想看懂這個道理，所以教人要“至誠不息”。萬物循此自然原理而生存，可以長大就長大，可以繁殖就繁殖，可以蛻變而生存就蛻變。這就是說：“其為物不二，則其生物不測。” 也就是萬物順著天地之道而得生存。
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