重實大帝國係列(十三): “瘋建”時代，實事求是， 解放奴隸，揭露邪能大大“滾石上山”- 質疑八戒正能量？

重實大帝國係列(十三):“瘋建”時代，實事求是， 解放奴隸，揭露邪能大大“滾石上山”- 質疑八戒正能量？ (11 reads)      時間: 2017-10-23 周一, 上午9:26
作者：邢國鑫 在 民間智庫 發貼, 來自 http://www.hjclub.info [原創] 重實大帝國係列(十三): “瘋建”時代，實事求是， 解放奴隸，揭露邪能大大“滾石上山”- 質疑八戒正能量？ (0 reads) 時間: 23 10 2017 01:26 ________________________________________ 作者：邢國鑫 在 民間智庫 發貼, 來自 http://www.hjclub.info 重實大帝國係列(十三): “瘋建”時代，實事求是， 解放奴隸，以馬主義毛思想鄧理論和牛一噸原理揭露邪能大大“滾石上山”- 質疑八戒正能量？ 習近平談金磚國家如何跨越“滾石上山”的關鍵階段，咒邪真能， 八戒悟能， 借妄語凸顯宇宙級新發明“正能寬衣一呆一路造福異邦特殊利益集團雄安大堂安祿山愚人節閃亮登場” 八戒是佛教中的要求，內容包括：一戒殺生，二戒偷盜，三戒淫，四戒妄語，五戒飲酒，六戒著香華，七戒坐臥高廣大床，八戒非時食。同時八戒也是經典名著《西遊記》中的人物。 2017年09月03日16:44 來源：新華網 http://politics.people.com.cn/n1/2017/0903/c1001-29511775.html 新華網廈門9月3日電 中國國家主席習近平3日出席金磚國家工商論壇開幕式並發表主旨演講。習近平說，金磚國家經濟傳統優勢在發生變化，進入到滾石上山、爬坡過坎的關鍵階段。 八戒八戒，四戒妄語，妄小裏說，正能量是異大發明，毛毛主戲，金瓶梅裏戲達達，更是醉仙境的大發明。 GOOGLE正能量 正能量，為中共中央總書記習近平和中央紀委書記王岐山使用並倡導的政治口號[1][2]。2012年被《咬文嚼字》[3]選為中國年度十大網路流行語[4]。政治正確的言論可被認爲是「正能量」，與之相反的言論則被成爲是「負能量」。 2013年魯煒麵向中國兩百萬餘宣傳工作人員，說明如何能正麵引導公共輿論符合領袖期待，以在網路上傳達正能量；實例列舉的相關的熱門話題含經濟趨勢、價格控製、改革、就業、住房、社會保障及收入分配[5]。 網絡與正能量[編輯] 網絡名人與社會責任七條底線[編輯] 2013年8月10日，由網信辦主任魯煒在北京主持的“網絡名人社會責任論壇”，邀請了潘石屹、薛蠻子等網絡微博名人參加，於8月18日作為中央電視台節目播出，而人民網發布了該論壇通稿，各新聞網站及傳統媒體被要求於顯著位置刊發此題名為《網絡名人共識共守“七條底線”》通稿[9]，該通稿提及正能量一詞： “ 大家一致認為，網絡名人應承擔更多的社會責任，傳播正能量。達成共識，共守‘七條底線’：一是法律法規底線；二是社會主義製度底線；三是國家利益底線；四是公民合法權益底線；五是社會公共秩序底線；六是道德風尚底線；七是信息真實性底線。 ” — 人民網，論壇通稿《網絡名人共識共守“七條底線”》 2013年8月14日，首都互聯網協會發出倡議，全行業及網民都要堅守“七條底線”，網聚“中國夢”，積極傳播正能量，“引導全社會為實現中華民族的偉大復興而奮鬥”，並“將互聯網打造成傳播社會主義先進文化的新陣地”[9]。 周小平、花千芳[編輯] 中共中央總書記習近平要求網絡寫手如周小平、花千芳等生產出更多的正能量作品，新華社會援引「習近平的話說：“聽說今天來了兩位網絡作家，是哪兩位啊？”，是周、花兩人起身作答。[10]周小平因對有數千萬粉絲的網絡大V李開復的“十問”使其在微博成名。 人民網總裁廖玒指出，「互聯網不僅是化解民怨的減壓閥，更應該成為國民心態的壓艙石，發掘草根中的真善美，重新提振誠信，傳遞正能量。」[11] 多元社會和正能量[編輯] 中央財經大學中國發展和改革研究院院長鄒東濤詮釋《中共中央關於構建社會主義和諧社會若幹重大問題的決定》中有關社會主義和其他社會思潮與正能量的關係，認為該決定為發揮社會思潮的正能量指明方向：“堅持以社會主義核心價值體係引領社會思潮，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成社會思想共識。”[12]。社會主義主流意識形態要繼續堅持，另一方麵又承認社會轉型下思想多樣性，而不輕把社會思潮作異端排斥。 北京日報評論部副主任毛曉剛則指出，在多元輿論生態下黨報評論應「引導正確輿論，在多元價值下凝聚最大共識」做為「當前黨報評論傳播“正能量”的緊迫任務和核心依歸」，並在「設置正向議題和議程、堅持科學認識論、堅持主流價值觀、體現服務性、增強二次傳播」五麵向進行思考和政策建議。[13] 百度能量 https://baike.baidu.com/item/%E8%83%BD%E9%87%8F/13016314 （物理學名詞） 本詞條由“科普中國”百科科學詞條編寫與應用工作項目 審核 。 能量（energy）是質量的時空分布可能變化程度的度量,用來表征物理係統做功的本領。現代物理學已明確了質量與能量之間的數量關係，即愛因斯坦的質能關係式：E=mc2。 能量的單位與功的單位相同，在國際單位製中是焦耳（J）。在原子物理學、原子核物理學、粒子物理學等領域中常用電子伏（eV）作為單位，1電子伏=1.602,18×10－19焦。物理領域，也用爾格（erg）作為能量單位，1爾格=10－7焦。 能量以多種不同的形式存在；按照物質的不同運動形式分類，能量可分為機械能、化學能、熱能、電能、輻射能、核能、光能、潮汐能等。這些不同形式的能量之間可以通過物理效應或化學反應而相互轉化[1] 。各種場也具有能量。 能量：是一種邏輯結構流動力 物理定義 能量是物質運動轉換的量度，簡稱“能”。世界萬物是不斷運動的，在物質的一切屬性中，運動是最基本的屬性，其他屬性都是運動的具體表現。能量是表征物理係統做功的本領的量度。 對應於物質的各種運動形式，能量也有各種不同的形式，它們可以通過一定的方式互相轉換。 在機械運動中表現為物體或體係整體的機械能，如動能、勢能、聲能等。在熱現象中表現為係統的內能，它是係統內各分子無規則運動的動能、分子間相互作用的勢能、原子和原子核內的能量的總和，但不包括係統整體運動的機械能。對於熱運動能（熱能），人們是通過它與機械能的相互轉換而認識的（見熱力學第一定律）[2] 。 空間屬性是物質運動的廣延性體現；時間屬性是物質運動的持續性體現；引力屬性是物質在運動過程由於質量分布不均所引起的相互作用的體現；電磁屬性是帶電粒子在運動和變化過程中的外部表現，等等。物質的運動形式多種多樣，每一個具體的物質運動形式存在相應的能量形式。 宏觀物體的機械運動對應的能量形式是動能；分子運動對應的能量形式是熱能；原子運動對應的能量形式是化學能；帶電粒子的定向運動對應的能量形式是電能；光子運動對應的能量形式是光能，等等。除了這些，還有風能、潮汐能等。當運動形式相同時，物體的運動特性可以采用某些物理量或化學量來描述。物體的機械運動可以用速度、加速度、動量等物理量來描述；電流可以用電流強度、電壓、功率等物理量來描述。但是，如果運動形式不相同，物質的運動特性唯一可以相互描述和比較的物理量就是能量，能量是一切運動著的物質的共同特性。 因此可以對能量作出定義： 能量在古希臘語中意指“活動、操作”，是一個間接觀察的物理量，被視為某一個物理係統對其他的物理係統做功的能力。功被定義為力在物體沿力的方向發生位移的空間積累效應，並且等於力與在力的方向上通過的位移的乘積。 一個物體所含的總能量奠基於其總質量，能量同質量一樣既不會憑空產生，也不會憑空消滅。能量和質量一樣都是標量。在國際單位製（SI）中，能量的單位是焦耳，但有時使用其他單位如千瓦·時和千卡，這些也是功的單位。能量是用以衡量所有物質運動規模的統一量度。 “能量是標量，不是矢量，沒有方向。至於正物質與反物質並不是說質量有正負，而是原子核的電性相反，相遇後質量轉化為能量。任何運動都需要能量。能量的形式有許多種，例如光能、聲能、熱能、電能，機械能、化學能、核能等。” 實事求是：當質量為250公噸的朱頭向東行或向上竄可謂“正能量”，如果轉一圈又向西跑或八戒騰雲駕霧竄上去再落地，250公噸的朱頭就能變出·“負能量”？， 基本概念的混亂必然造成思想的混亂和行動上的“自傻”瘋狂。 實事求是： 自“叛徒公賊走資本主義道路當權派”鄧小平再度複出，1978年12月13日在CCP黨中央工作會議開了一個多月的閉幕會上發表“解放思想，實事求是，團結一致向錢看”講話後， 江胡流氓科盲和繼任文盲在政治流氓王滬寧卑鄙齷蹉，野蠻破壞， 華麗妄語的瘟疫呆婊思想和殼穴發財噩夢“窒導”下用四十年時間建設現代化（差一年）經曆了三代“朱頭”的燜偷發大財和試著看 “摸石頭端鍋喝“笑貧不笑娼大榮大恥大喜大夢的公開秀。 雖然高中低“特色奢穢”主義者都進入了新“常態”危機時代，但是，悲劇的事進入二十一信息時代竟然還是達不到全民小康生活標準的四分之一“奴隸製”，四分之一“瘋建亡朝”，四分之一“官僚盜國”壟斷，四分之一“流氓騙子”濫發三百萬億禍幣洗劫全民財富的混亂和混世魔王橫行霸世的時代。 中國向何處行？ 毛主戲英明領秀，利用小說《金瓶梅》戲大大，藝絕達達高潮不斷震世藝大發明。奮圖襠粘萬呼達達，“一呆一路”輸朱血送朱肉用十三億忍民四十年積累下的財富“造福一帶一路沿線各國”和特殊腐敗利益集團，真能，大撒幣幾萬億。實事求是， 近三十年來CCP黨反腐的巨大成績和郭文“震貴”爆料所披露的高層盜國監國貪腐特殊利益集團“七山”一角足以證明PRC“症腐”亡國， CCP“繁腐”亡黨。 “中央紀委副書記楊曉渡介紹，黨的十八大以來，共立案審查省軍級以上黨員幹部及其他中管幹部440人，其中十八屆中央委員、候補委員43人，中央紀委委員9人；廳局級幹部8900餘人，縣處級幹部6.3萬人。處分基層黨員幹部27.8萬人。追回外逃人員3453名，“百名紅通人員”48人落網。” 郭文“震貴”爆料，郭文貴7·17如期爆料 劍指王岐山家族及海航，關於孟建柱和孫立軍盜國監國爆料！由於和江綿恒先生他們形成了政治上的同盟！那麽後來決定了孟建柱書記成為一國之幾乎要影子皇帝實實在在的江家的代言人。他的每一步晉升，都影響了中國共產黨中國政府的政治走向！ 當然盜國監國集團也影響了14億人民的安全幸福與福祉！大家都知道，可能是很多老百姓不知道。中國最重要繼鄧家之後，有了江澤民家族新的一個皇帝。那就是以江澤民為中心的中國一把手。也就是新皇帝！ 當時江澤民上來以後，在北京和劉華清喬石等人的鬥爭，還有李瑞環，當時可以說是由於曾慶紅先生的輔佐，江家大贏！但是江家繼重整了部隊以後奪回了公檢法的刀把子，江家徹底奪得了槍把子和中紀委的腳鐐子，然後利用朱鎔基和王岐山這些年來的勾搭和利益集團，徹底的壟斷了中國的金融。這就是為什麽大家看到，中國過去的20年基本上沒有脫離這個家族的影子！ CCP 十九大報：“我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，堅持解放思想、實事求是、與時俱進、求真務實，堅持辯證唯物主義和曆史唯物主義，緊密結合新的時代條件和實踐要求，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，進行艱辛理論探索... 實事求是：在“紅火大爐內”這是一個亂黨辦“瘋建”，亂黨辦“奴隸”，亂黨辦“官僚”和亂黨辦“濫發禍幣”的瘋狂社會。GOOGLE開發區泛濫， 結果觸目驚心。 GOOGLE奴隸的定義，財奴房奴官奴和黨奴，沒有自己的人格、自由、權利，可以出賣，扯雞，扯蛋，扯霸，一塊毛票扯一半，努力中，奴隸把 義勇軍進行曲，唱啟來 起來！不願做奴隸的人們！ 把我們的血肉，築成我們新的長城！ 中華民族到了最危險的時候， 每個人被迫著發出最後的吼聲。 起來！起來！起來！ 請記住， 林肯公告解放奴隸宣言是一百五十五年前的1862年9月22日，“1863（2018年）年元月1日起，凡在當地人民尚在反抗合眾國（重實大帝國）的任何一州之內，或一州的指明地區之內，為人占有而做奴隸的人們都應在那時及以後永遠獲得自由；合眾國（重實大帝國）政府行政部門，包括海陸軍當局，將承認並保障這些人的自由，當他們或他們之中的任何人為自己的自由而作任何努力時，不作任何壓製他們的行為。” 為著上述的目的，我利用我的職權，正式命令並宣告在上述諸州以及某些州的上述地區以內所有作為奴隸的人現在和今後永遠獲得自由；合眾國（重實大帝國）政府，包括海陸軍當局在內，將承認並保持上述人們的自由。 我現在命令這些被宣布自由的人們，除非是必須的自衛，不得有違法行為；我勸告他們，在任何可能的情況下，他們應當忠實地為合理的工資而勞動。 我進一步宣告在適當條件下，這些人們可參加合眾國（重實大帝國）的軍事工作，駐守炮台、陣地、衛戍區域以及其他地區，以及在各種軍艦上服役。 我真誠地相信這個舉動是一個正義的舉動，合於憲法的規定，根據軍事的需要。我祈求人類的慎重判斷和萬能上帝的恩典。 生命誠可貴，宣言價更高，若為自由故，解放奴隸包。 起來，稀裏糊塗的奴隸！ 起來，勸市街受騙的人！滿爐的禍幣已經燃燒，要為生存和自由而鬥爭！ 老法大割命，國際紅歌夠紅夠猛。“國王用和諧的煙霧來迷惑我們，我們要聯合向暴君開戰。讓戰士們在軍隊裏罷工，停止鎮壓離開暴力機器，” （一）完整版《國際歌》歌詞 起來，饑寒交迫的奴隸！ 起來，全世界受苦的人！ 滿腔的熱血已經沸騰，要為真理而鬥爭！ 舊世界打個落花流水，奴隸們起來，起來！ 不要說我們一無所有，我們要做天下的主人！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 從來就沒有什幺救世主，也不靠神仙皇帝！ 要創造人類的幸福，全靠我們自己！ 我們要奪回勞動果實，讓思想衝破牢籠！ 快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才會成功！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 壓迫的國家 空洞的法律 苛捐雜稅榨窮苦； 富人無務獨逍遙。 窮人的權利隻是空話， 受夠了護佑下的沉淪。 平等需要新的法律， 沒有無義務的權利 平等也沒有無權利的義務！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 礦井和鐵路的帝王，在神壇上奇醜無比。 他們除了勞動，還搶奪過什幺呢？ 在他們的保險箱裏，勞動的創造一無所有！ 從剝削者的手裏，他們隻是討回血債。 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 國王用和諧的煙霧來迷惑我們，我們要聯合向暴君開戰。 讓戰士們在軍隊裏罷工，停止鎮壓離開暴力機器， 如果他們堅持護衛敵人，讓我們英勇犧牲， 他們將會知道我們的子彈，會射向我們自己的將軍。 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 是誰創造了人類世界？是我們勞動群眾！ 一切歸勞動者所有，哪能容得寄生蟲？！ 最可恨那些喝血的毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉！ 一旦將它們消滅幹淨，鮮紅的太陽照遍全球！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 這是最後的鬥爭，團結起來到明天， 英特納雄耐爾就一定要實現！ 請記住，共產黨祖師爺馬克思和恩格斯（1848年）在《共產黨宣言》和·《政治經濟學批判》序言(1859年)中所給出的結論。一個幽靈，共產主義的幽靈，在歐洲（僅存在紅色高壓大爐內）遊蕩。從這一事實中可以得出兩個結論：共產主義已經被歐洲（全球）的一切勢力公認為一種（腐敗惡毒）勢力； 老馬言毒，在新常態“危機期間，發生一種在過去一切時代看來都好象是荒唐現象的社會瘟疫，即生產過剩的瘟疫。” “一句話，“瘋”建的所有製關係，就不再適應已經發展的生產力了。這種關係已經在阻礙生產而不是促進生產了。它變成了束縛生產的桎梏。它必須被炸毀，而且已經被炸毀了。起而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應的社會製度和政治製度、資產階級的經濟統治和政治統治。” 現在是共產黨人向全世界公開說明自己的觀點、自己的目的、自己的意圖並且拿黨自己的宣言來反駁關於共產主義幽靈的神話的時候了。 三呆婊資產階級在它已經取得了統治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關係都破壞了。它無情地斬斷了把人們束縛於天然尊長的形形色色的封建羈絆，它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的“現金交易”，就再也沒有任何別的聯係了。總而言之，它用公開的、無恥的、直接的、露骨的剝削代替了由宗教幻想和政治幻想掩蓋著的剝削。 資產階級抹去了一切向來受人尊崇和令人敬畏的職業的神聖光環。它把醫生、律師、教士、詩人和學者變成了它出錢招雇的雇傭勞動者。 資產階級撕下了罩在家庭關係上的溫情脈脈的麵紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。 不斷擴大產品銷路的需要，驅使資產階級奔走於全球各地。它必須到處落戶，到處開發，到處建立聯係。 資產階級，由於開拓了世界市場，使一切國家的生產和消費都成為世界性的了。使反動派大為惋惜的是，資產階級挖掉了工業腳下的民族基礎。古老的民族工業被消滅了，並且每天都還在被消滅。它們被新的工業排擠掉了，新的工業的建立已經成為一切文明民族的生命攸關的問題；這些工業所加工的，已經不是本地的原料，而是來自極其遙遠的地區的原料；它們的產品不僅供本國消費，而且同時供世界各地消費。舊的、靠國產品來滿足的需要，被新的、要靠極其遙遠的國家和地帶的產品來滿足的需要所代替了。過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態，被各民族的各方麵的互相往來和各方麵的互相依賴所代替了。物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片麵性和局限性日益成為不可能，於是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。 資產階級，由於一切生產工具的迅速改進，由於交通的極其便利，把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格，是它用來摧毀一切萬裏長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那裏推行所謂文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的麵貌為自己創造出一個世界。 資產階級使農村屈服於城市的統治。它創立了巨大的城市，使城市人口比農村人口大大增加起來，因而使很大一部分居民脫離了農村生活的愚昧狀態。正象它使農村從屬於城市一樣，它使未開化和半開化的國家從屬於文明的國家，使農民的民族從屬於資產階級的民族，使東方從屬於西方。 資產階級日甚一日地消滅生產資料、財產和人口的分散狀態。它使人口密集起來，使生產資料集中起來，使財產聚集在少數人的手裏。由此必然產生的結果就是政治的集中。各自獨立的、幾乎隻有同盟關係的、各有不同利益、不同法律、不同政府、不同關稅的各個地區，現在已經結合為一個擁有統一的政府、統一的法律、統一的民族階級利益和統一的關稅的統一的民族。 資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大。自然力的征服，機器的采用，化學在工業和農業中的應用，輪船的行駛，鐵路的通行，電報的使用，整個整個大陸的開墾，河川的通航，仿佛用法術從地下呼喚出來的大量人口，——過去哪一個世紀料想到在社會勞動裏蘊藏有這樣的生產力呢？ 由此可見，資產階級賴以形成的生產資料和交換手段，是在封建社會裏造成的。在這些生產資料和交換手段發展的一定階段上，封建社會的生產和交換在其中進行的關係，封建的農業和工場手工業組織，一句話，封建的所有製關係，就不再適應已經發展的生產力了。這種關係已經在阻礙生產而不是促進生產了。它變成了束縛生產的桎梏。它必須被炸毀，而且已經被炸毀了。 起而代之的是自由競爭以及與自由競爭相適應的社會製度和政治製度、資產階級的經濟統治和政治統治。 現在，我們眼前又進行著類似的運動。資產階級的生產關係和交換關係，資產階級的所有製關係，這個曾經仿佛用法術創造了如此龐大的生產資料和交換手段的現代資產階級社會，現在像一個魔法師一樣不能再支配自己用法術呼喚出來的魔鬼了。幾十年來的工業和商業的曆史，隻不過是現代生產力反抗現代生產關係、反抗作為資產階級及其統治的存在條件的所有製關係的曆史。隻要指出在周期性的重複中越來越危及整個資產階級社會生存的商業危機就夠了。在商業危機期間，總是不僅有很大一部分製成的產品被毀滅掉，而且有很大一部分已經造成的生產力被毀滅掉。在危機期間，發生一種在過去一切時代看來都好象是荒唐現象的社會瘟疫，即生產過剩的瘟疫。社會突然發現自己回到了一時的野蠻狀態；仿佛是一次饑荒、一場普遍的毀滅性戰爭，使社會失去了全部生活資料；仿佛是工業和商業全被毀滅了，——這是什麽緣故呢？因為社會上文明過度，生活資料太多，工業和商業太發達。社會所擁有的生產力已經不能再促進資產階級文明和資產階級所有製關係的發展；相反，生產力已經強大到這種關係所不能適應的地步，它已經受到這種關係的阻礙；而它一著手克服這種障礙，就使整個資產階級社會陷入混亂，就使資產階級所有製的存在受到威脅。資產階級的關係已經太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財富了。——資產階級用什麽辦法來克服這種危機呢？一方麵不得不消滅大量生產力，另一方麵奪取新的市場，更加徹底地利用舊的市場。這究竟是怎樣的一種辦法呢？這不過是資產階級準備更全麵更猛烈的危機的辦法，不過是使防止危機的手段越來越少的辦法。 資產階級用來推翻封建製度的武器，現在卻對準資產階級自己了。 其實，我們的資產者裝得道貌岸然，對所謂的共產黨人的正式公妻製表示驚訝，那是再可笑不過了。公妻製無需共產黨人來實行，它差不多是一向就有的。 我們的資產者不以他們的無產者的妻子和女兒受他們支配為滿足，正式的賣淫更不必說了，他們還以互相誘奸妻子為最大的享樂。 資產階級的婚姻實際上是公妻製。人們至多隻能責備共產黨人，說他們想用正式的、公開的公妻製來代替偽善地掩蔽著的公妻製。其實，不言而喻，隨著現在的生產關係的消滅，從這種關係中產生的公妻製，即正式的和非正式的賣淫，也就消失了。 還有人責備共產黨人，說他們要取消祖國，取消民族。 工人沒有祖國。決不能剝奪他們所沒有的東西。 當古代世界走向滅亡的時候，古代的各種宗教就被基督教戰勝了。當基督教思想在18世紀被啟蒙思想擊敗的時候，封建社會正在同當時革命的資產階級進行殊死的鬥爭。信仰自由和宗教自由的思想，不過表明自由競爭在信仰的領域裏占統治地位罷了。 “但是”，有人會說，“宗教的、道德的、哲學的、政治的、法的觀念等等在曆史發展的進程中固然是不斷改變的，而宗教、道德、哲學、政治和法在這種變化中卻始終保存著。 此外，還存在著一切社會狀態所共有的永恒的真理，如自由、正義等等。但是共產主義要廢除永恒真理，它要廢除宗教、道德，而不是加以革新，所以共產主義是同至今的全部曆史發展進程相矛盾的。” 不過，我們還是把資產階級對共產主義的種種責難撇開吧。 前麵我們已經看到，工人革命的第一步就是使無產階級上升為統治階級，爭得民主。 這些措施在不同的國家裏當然會是不同的。 但是，最先進的國家幾乎都可以采取下麵的措施： 1．剝奪地產，把地租用於國家支出。 2．征收高額累進稅。 3．廢除繼承權。 4．沒收一切流亡分子和叛亂分子的財產。 5．通過擁有國家資本和獨享壟斷權的國家銀行，把信貸集中在國家手裏。 6．把全部運輸業集中在國家手裏。 7．按照總的計劃增加國營工廠和生產工具，開墾荒地和改良土壤。 8．實行普遍勞動義務製，成立產業軍，特別是在農業方麵。 9．把農業和工業結合起來，促使城鄉對立逐步消滅。 10．對所有兒童實行公共的和免費的教育。取消現在這種形式的兒童的工廠勞動。 他們再一次被可恨的暴發戶打敗了。從此就再談不上嚴重的政治鬥爭了。他們還能進行的隻是文字鬥爭。但是，即使在文字方麵也不可能重彈複辟時期的老調了。為了激起同情，貴族們不得不裝模做樣，似乎他們已經不關心自身的利益，隻是為了被剝削的工人階級的利益才去寫對資產階級的控訴書。他們用來泄憤的手段是：唱唱詛咒他們的新統治者的歌，並向他嘰嘰咕咕地說一些或多或少凶險的預言。 這樣就產生了封建的社會主義，半是挽歌，半是謗文；半是過去的回音，半是未來的恫嚇；它有時也能用辛辣、俏皮而尖刻的評論刺中資產階級的心，但是它由於完全不能理解現代曆史的進程而總是令人感到可笑。 為了拉攏人民，貴族們把無產階級的乞食袋當做旗幟來揮舞。但是，每當人民跟著他們走的時候，都發現他們的臀部帶有舊的封建紋章，於是就哈哈大笑，一哄而散。 一部分法國正統派和“青年英國”，都演過這出戲。 這種在法國人的論述下麵塞進自己哲學詞句的作法，他們稱之為“行動的哲學”、“真正的社會主義”、“德國的社會主義科學”、“社會主義的哲學論證”，等等。 法國的社會主義和共產主義的文獻就這樣被完全閹割了。既然這種文獻在德國人手裏已不再表現一個階級反對另一個階級的鬥爭，於是德國人就認為：他們克服了“法國人的片麵性”，他們不代表真實的要求，而代表真理的要求，不代表無產者的利益，而代表人的本質的利益，即一般人的利益，這種人不屬於任何階級，根本不存在於現實界，而隻存在於雲霧彌漫的哲學幻想的太空。 這種曾經鄭重其事地看待自己那一套拙劣的小學生作業並且大言不慚地加以吹噓的德國社會主義，現在漸漸失去了它的自炫博學的天真。 德國的特別是普魯士的資產階級反對封建主和專製王朝的鬥爭，一句話，自由主義運動，越來越嚴重了。 於是，“真正的”社會主義就得到了一個好機會，把社會主義的要求同政治運動對立起來，用詛咒異端邪說的傳統辦法詛咒自由主義，詛咒代議製國家，詛咒資產階級的競爭、資產階級的新聞出版自由、資產階級的法、資產階級的自由和平等，並且向人民群眾大肆宣揚，說什麽在這個資產階級運動中，人民群眾非但一無所得，反而會失去一切。德國的社會主義恰好忘記了，法國的批判(德國的社會主義是這種批判的可憐的回聲)是以現代的資產階級社會以及相應的物質生活條件和相當的政治製度為前提的，而這一切前提當時在德國正是尚待爭取的。 這種社會主義成了德意誌各邦專製政府及其隨從——僧侶、教員、容克和官僚求之不得的、嚇唬來勢洶洶的資產階級的稻草人。 這種社會主義是這些政府用來鎮壓德國工人起義的毒辣的皮鞭和槍彈的甜蜜的補充。 既然“真正的”社會主義就這樣成了這些政府對付德國資產階級的武器，那麽它也就直接代表了一種反動的利益，即德國小市民的利益。在德國，16世紀遺留下來的、從那時起經常以不同形式重新出現的小資產階級，是現存製度的真實的社會基礎。 保存這個小資產階級，就是保存德國的現存製度。這個階級膽戰心驚地從資產階級的工業統治和政治統治那裏等候著無可幸免的滅亡，這一方麵是由於資本的積聚，另一方麵是由於革命無產階級的興起。在它看來，“真正的”社會主義能起一箭雙雕的作用。“真正的”社會主義象瘟疫一樣流行起來了。 德國的社會主義者給自己的那幾條幹癟的“永恒真理”披上一件用思辨的蛛絲織成的、繡滿華麗辭藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，這件光彩奪目的外衣隻是使他們的貨物在這些顧客中間增加銷路罷了。 同時，德國的社會主義也越來越認識到自己的使命就是充當這種小市民的誇誇其談的代言人。 它宣布德意誌民族是模範的民族，德國小市民是模範的人。它給這些小市民的每一種醜行都加上奧秘的、高尚的、社會主義的意義，使之變成完全相反的東西。它發展到最後，就直接反對共產主義的“野蠻破壞的”傾向，並且宣布自己是不偏不倚的超乎任何階級鬥爭之上的。現今在德國流行的一切所謂社會主義和共產主義的著作，除了極少數的例外，都屬於這一類卑鄙齷齪的、令人委靡的文獻。 最後，共產黨人到處都努力爭取全世界的民主政黨之間的團結和協調。 共產黨人不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。他們公開宣布：他們的目的隻有用暴力推翻全部現存的社會製度才能達到。讓統治階級在共產主義革命麵前發抖吧。無產者在這個革命中失去的隻是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界。 “我以上簡短地敘述了自己在政治經濟學領域進行研究的經過，這隻是要證明，我的見解，不管人們對它怎樣評論，不管它多麽不合乎統治階級的自私的偏見，卻是多年誠實研究的結果。但是在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求： “這裏必須根絕一切猶豫； 這裏任何怯懦都無濟於事。” 請記住，毛澤東想 萬歲， 萬歲， 玩玩真睡。人到老年（83歲）就要死亡，黨（+41）也是這樣。 ZT 8341新解： 1893+83=1976, 毛澤東壽命83歲， 1976+41=2017， 毛澤東死後41年（2017年），PRC滅亡； 8341是一位民間高人送給毛澤東的贈言。 ZT 論人民民主專政 （一九四九年六月三十日） 毛澤東 “一九四九年的七月一日這一個日子表示，中國共產黨已經走過二十八年了。像一個人一樣，有他的幼年、青年、壯年和老年。中國共產黨已經不是小孩子，也不是十幾歲的年青小夥子，而是一個大人了。人到老年就要死亡，黨也是這樣。 民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。” 神話是一種最高級的文化，沒有文化就會鬧出“滾石上山”和“正能量”顛覆牛三噸經典力學原理和地球人常識的“味大”新發明和新思想， “新蛆雄起， 千年大忌，壓爆房屍股屍和百業信用的罪厚一捆稻草”，和大唐安綠山在雄安扯旗造煩一樣，洋國中貴妃娘娘“命運共同體”的新理念就是一個朱頭白白送肥肉挨千刀的“烏托邦”邪教。 開創民德的政治、開拓民生的經濟和開啟民智的文化相結合，這才是落實民生民智民德民權民足五民實足大帝國，這就是名副其實的這就是神賜的重實大帝國。重實大帝國站在每個人民的麵前，我們應該迎接它。重實大帝國航船的桅頂已經冒出地平線了，我們應該拍掌歡迎它。舉起你的雙手吧，重實大帝國是我們的。 個人“智薦”，兼聽則明，道生實一，重誕帝國，重實大帝國，名可名，非常名，實真事，非常事！ 重實大帝國係列（八）：分南分北分東西，散鹿台之財，發钜橋之粟，用帝國之鑫，棋布星羅日月濟 http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2877730 話說天下大事，分久必合，合久必分。8341，天命天定文真貴717爆料，七夭歧，文貴726再爆貫君和劉呈傑DNA驗跌共顫共泣，隨後骸憂全球再發布670個共顫襠高層私生子盜國集團共顫共泣DNA豔爹猛料，2017歧山亡CCP亡PRC亡。 實令習李糊途，愚泣吊死災“一呆一路”輸血送肉賣鍋（賊TM大膽，造腐核許刃業？），重蹈（朱頭大大的雄安新蛆壓爆房屍和禍幣泡沫）安綠山安屎窒亂歧途，不如立即三分CCP黨，統幣大中華（發行88萬億重實大帝國鑫圓取代二岸三地港台和大爐禍幣），一鍋二隻貓，不管黑毛還是白毛，不讓毛頭禍幣發毛， 猜弑豪貓。 奉天承運震地，昭曰：一個或人口內啼，分南分北分東西，In GOD We Trust，宣告重實大帝國將於公元二零一七年八月八日真美節（True Day）誠立，特聘首席臨時值班大總統宋君楚瑜，特別薦議發行重實大帝國鑫圓88萬億，特別薦議招聘重實大帝國總理內閣臨時輪流值班團隊，特別薦議實施全民全時（52x7x24）勞改，勞動時間勞動製度改革和稅率調整（保障每人每周3x5或3x6，十五至十六小時8%所得稅率的法定工作和培訓的民生基本權利和民智提升的福利）。 特令習總思令自裁，自費，自滅朱頭，朱襠，朱尾（CCP襠一分為三，把朱裁成三截。 重實大帝國係列（奇緣）：君非君 臣非臣 始艱危 終克定 http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1196044.html 重實大帝國係列（二）：劉曉波（如果命運不幸落在13or14日）的死訊將“症實或非正式”宣告PRC亡命 http://bbs.wenxuecity.com/mychina/906942.html 重實大帝國係列（三）：議薦，小事... 來源: 舒曼雅藝 於 2017-07-12 08:10:40 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 53 次 (19077 bytes) http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1197369.html 重實大帝國係列（四）：713 PRC 習李糊塗王黨王國，劉曉波病亡通告 http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1197992.html 重實大帝國係列 （五）：習總思令，王總七山肯拿出五萬億？牆逼“一呆一路大撒幣”&“雄安新蛆” http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1201474.html 重實大帝國係列（六）：七山（岐山）王思令， 獻出五萬億， 殺，殺，殺，殺出一條活路？ 來源: 舒曼雅藝 於 2017-07-17 http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1203312.html 重實大帝國係列（七）：爆料保命報仇的郭文貴和火爐上火爆的王岐山和解的唯一途徑 來源: 舒曼雅藝 於 2017-07-18 13:39:17 http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1204382.html 重實大帝國係列（八）：分南分北分東西，散鹿台之財，發钜橋之粟，用帝國之鑫，棋布星羅日月濟 2017-07-26 http://bbs.wenxuecity.com/mychina/910967.html 重實大帝國係列（九）：起訴美君黨佬德J創譜 Trump，One Great Wall， Two Great Deals http://bbs.wenxuecity.com/tzlc/1192267.html 重實大帝國係列（十）：君事征辯，戀美炕日，智點朱頭，習總思令，耀三大帥，對日宣戰打造出中美共贏互助“萬利長城” 2017-07-31 http://bbs.wenxuecity.com/military/1447413.html 重實大帝國係列（十一）：8月8號，真美節，真美，真愛，真德，真鑫，真豪玩-君矚立憲 2017-08-02 12:57:57 http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/1213271.html 重實大帝國係列(十二): 神聖立約，民暈立頭，君矚立憲，唐師立言，美人立(吉向東)行 (311 reads) 時間: 2017-8-09 周三, 上午2:45 ________________________________________ 作者：邢國鑫 在 民間智庫 發貼, 來自 http://www.hjclub.info http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2877916 重實大帝國係列(十三): “瘋建”時代，實事求是， 解放奴隸，以馬主義毛思想鄧理論和牛一噸原理揭露邪能大大“滾石上山”- 質疑八戒正能量？ 作者：邢國鑫 在 民間智庫 發貼, 來自 http://www.hjclub.info http://www.hjclub.info/bbs/viewtopic.php?p=2878998#2878998 ZT 鄧小平：解放思想，實事求是，團結一致向前看 （1978年12月13日） http://www.people.com.cn/GB/channel1/10/20000529/80792.html 同誌們： 這次會議開了一個多月了，就要結束了。中央提出了把全黨工作的重心轉到實現四個現代化上來的根本指導方針，解決了過去遺留下來的一係列重大問題，必將使全黨、全軍和全國各族人民提高鬥誌，增強信心，加強團結。現在，我們可以有把握地說，全黨、全軍和全國各族人民在黨中央的正確領導下，在新的長征中，一定會不斷取得新的勝利。 這次會議開得很好，很成功，在黨的曆史上有重要意義。我們黨多年以來沒有開過這樣的會了，這一次恢複和發揚了黨的民主傳統，開得生動活潑。我們要把這種風氣擴大到全黨、全軍和全國各族人民中去。 這次會議討論和解決了許多有關黨和國家命運的重大問題。大家敞開思想，暢所欲言，敢於講心裏話，講實在話。大家能夠積極地開展批評，包括對中央工作的批評，把意見擺在桌麵上。一些同誌也程度不同地進行了自我批評。這些都是黨內生活的偉大進步，對於黨和人民的事業將起巨大的促進作用。 今天，我主要講一個問題，就是解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看。 一解放思想是當前的一個重大政治問題 解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。隻有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一係列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關係和上層建築，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。 在我們的幹部特別是領導幹部中間，解放思想這個問題並沒有完全解決。不少同誌的思想還很不解放，腦筋還沒有開動起來，也可以說，還處在僵化或半僵化的狀態。這並不是因為他們不是好同誌。這種狀態是在一定曆史條件下形成的。 一是因為十多年來，林彪、“四人幫”大搞禁區、禁令，製造迷信，把人們的思想封閉在他們假馬克思主義的禁錮圈內，不準越雷池一步。否則，就要追查，就要扣帽子、打棍子。在這種情況下，一些人就隻好不去開動腦筋，不去想問題了。 二是因為民主集中製受到破壞，黨內確實存在權力過分集中的官僚主義。這種官僚主義常常以“黨的領導”、“黨的指示”、“黨的利益”、“黨的紀律”的麵貌出現，這是真正的管、卡、壓。許多重大問題往往是一兩個人說了算，別人隻能奉命行事。這樣，大家就什麽問題都用不著思考了。 三是因為是非功過不清，賞罰不明，幹和不幹一個樣，甚至幹得好的反而受打擊，什麽事不幹的，四平八穩的，卻成了“不倒翁”。在這種不成文法底下，人們就不願意去動腦筋了。 四是因為小生產的習慣勢力還在影響著人們。這種習慣勢力的一個顯著特點，就是因循守舊，安於現狀，不求發展，不求進步，不願接受新事物。 思想不解放，思想僵化，很多的怪現象就產生了。 思想一僵化，條條、框框就多起來了。比如說，加強黨的領導，變成了黨去包辦一切、幹預一切；實行一元化領導，變成了黨政不分、以黨代政；堅持中央的統一領導，變成了“一切統一口徑”。違反中央政策根本原則的“土政策”要反對，但是也有的“土政策”確是從實際出發的，是得到群眾擁護的。這些正確政策現在往往也受到指責，因為它“不合統一口徑”。 思想一僵化，隨風倒的現象就多起來了。不講黨性，不講原則，說話做事看來頭、看風向，滿以為這樣不會犯錯誤。其實隨風倒本身就是一個違反共產黨員黨性的大錯誤。獨立思考，敢想、敢說、敢做，固然也難免犯錯誤，但那是錯在明處，容易糾正。 思想一僵化，不從實際出發的本本主義也就嚴重起來了。書上沒有的，文件上沒有的，領導人沒有講過的，就不敢多說一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉。把對上級負責和對人民負責對立起來。 不打破思想僵化，不大大解放幹部和群眾的思想，四個現代化就沒有希望。 目前進行的關於實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論。大家認為進行這個爭論很有必要，意義很大。從爭論的情況來看，越看越重要。一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。這是毛澤東同誌在整風運動中反複講過的。隻有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯係實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。從這個意義上說，關於真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關係到黨和國家的前途和命運的問題。 實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。不但中央、省委、地委、縣委、公社黨委，就是一個工廠、一個機關、一個學校、一個商店、一個生產隊，也都要實事求是，都要解放思想，開動腦筋想問題、辦事情。 在黨內和人民群眾中，肯動腦筋、肯想問題的人愈多，對我們的事業就愈有利。幹革命、搞建設，都要有一批勇於思考、勇於探索、勇於創新的闖將。沒有這樣一大批闖將，我們就無法擺脫貧窮落後的狀況，就無法趕上更談不到超過國際先進水平。我們希望各級黨委和每個黨支部，都來鼓勵、支持黨員和群眾勇於思考、勇於探索、勇於創新，都來做促進群眾解放思想、開動腦筋的工作。 二民主是解放思想的重要條件 解放思想，開動腦筋，一個十分重要的條件就是要真正實行無產階級的民主集中製。我們需要集中統一的領導，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中。 當前這個時期，特別需要強調民主。因為在過去一個相當長的時間內，民主集中製沒有真正實行，離開民主講集中，民主太少。現在敢出來說話的，還是少數先進分子。我們這次會議先進分子多一點，但就全黨、全國來看，許多人還不是那麽敢講話。好的意見不那麽敢講，對壞人壞事不那麽敢反對，這種狀況不改變，怎麽能叫大家解放思想，開動腦筋？四個現代化怎麽化法？ 我們要創造民主的條件，要重申“三不主義”：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子。在黨內和人民內部的政治生活中，隻能采取民主手段，不能采取壓製、打擊的手段。憲法和黨章規定的公民權利、黨員權利、黨委委員的權利，必須堅決保障，任何人不得侵犯。 前幾天對天安門事件進行了平反，全國各族人民歡欣鼓舞，大大激發了人民群眾的社會主義積極性。群眾提了些意見應該允許，即使有個別心懷不滿的人，想利用民主鬧一點事，也沒有什麽可怕。要處理得當，要相信絕大多數群眾有判斷是非的能力。一個革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲。現在黨內外小道消息很多，真真假假，這是對長期缺乏政治民主的一種懲罰。有了又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意誌、又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局麵，小道消息就少了，無政府主義就比較容易克服。我們相信，我們的人民是顧大局、識大體、守紀律的。我們各級領導幹部，特別是高級幹部，也要注意嚴格遵守黨的紀律，保守黨的秘密，不要搞那些小道消息和手抄本之類的東西。 人民群眾提出的意見，當然有對的，也有不對的，要進行分析。黨的領導就是要善於集中人民群眾的正確意見，對不正確的意見給以適當解釋。對於思想問題，無論如何不能用壓服的辦法，要真正實行“雙百”方針。一聽到群眾有一點議論，尤其是尖銳一點的議論，就要追查所謂“政治背景”、所謂“政治謠言”，就要立案，進行打擊壓製，這種惡劣作風必須堅決製止。毛澤東同誌曆來說，這種狀況實際上是軟弱的表現，是神經衰弱的表現。我們的各級領導，無論如何不要造成同群眾對立的局麵。這是一個必須堅持的原則。我們的國家還有極少數的反革命分子，當然不能對他們喪失警惕。 我想著重講講發揚經濟民主的問題。現在我國的經濟管理體製權力過於集中，應該有計劃地大膽下放，否則不利於充分發揮國家、地方、企業和勞動者個人四個方麵的積極性，也不利於實行現代化的經濟管理和提高勞動生產率。應該讓地方和企業、生產隊有更多的經營管理的自主權。我國有這麽多省、市、自治區，一個中等的省相當於歐洲的一個大國，有必要在統一認識、統一政策、統一計劃、統一指揮、統一行動之下，在經濟計劃和財政、外貿等方麵給予更多的自主權。 當前最迫切的是擴大廠礦企業和生產隊的自主權，使每一個工廠和生產隊能夠千方百計地發揮主動創造精神。一個生產隊有了經營自主權，一小塊地沒有種上東西，一小片水麵沒有利用起來搞養殖業，社員和幹部就要睡不著覺，就要開動腦筋想辦法。全國幾十萬個企業，幾百萬個生產隊都開動腦筋，能夠增加多少財富啊！為國家創造財富多，個人的收入就應該多一些，集體福利就應該搞得好一些。不講多勞多得，不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果隻講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。 同樣，要切實保障工人農民個人的民主權利，包括民主選舉、民主管理和民主監督。不但應該使每個車間主任、生產隊長對生產負責任、想辦法，而且一定要使每個工人農民都對生產負責任、想辦法。 為了保障人民民主，必須加強法製。必須使民主製度化、法律化，使這種製度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。現在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有製定出來。往往把領導人說的話當做“法”，不讚成領導人說的話就叫做“違法”，領導人的話改變了，“法”也就跟著改變。所以，應該集中力量製定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，例如工廠法、人民公社法、森林法、草原法、環境保護法、勞動法、外國人投資法等等，經過一定的民主程序討論通過，並且加強檢察機關和司法機關，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。國家和企業、企業和企業、企業和個人等等之間的關係，也要用法律的形式來確定；它們之間的矛盾，也有不少要通過法律來解決。現在立法的工作量很大，人力很不夠，因此法律條文開始可以粗一點，逐步完善。有的法規地方可以先試搞，然後經過總結提高，製定全國通行的法律。修改補充法律，成熟一條就修改補充一條，不要等待“成套設備”。總之，有比沒有好，快搞比慢搞好。此外，我們還要大力加強對國際法的研究。 國要有國法，黨要有黨規黨法。黨章是最根本的黨規黨法。沒有黨規黨法，國法就很難保障。各級紀律檢查委員會和組織部門的任務不隻是處理案件，更重要的是維護黨規黨法，切實把我們的黨風搞好。對於違反黨紀的，不管是什麽人，都要執行紀律，做到功過分明，賞罰分明，伸張正氣，打擊邪氣。 三處理遺留問題為的是向前看 這次會議，解決了一些過去遺留下來的問題，分清了一些人的功過，糾正了一批重大的冤案、錯案、假案。這是解放思想的需要，也是安定團結的需要。目的正是為了向前看，正是為了順利實現全黨工作重心的轉變。 我們的原則是“有錯必糾”。凡是過去搞錯了的東西，統統應該改正。有的問題不能夠一下子解決，要放到會後去繼續解決。但是要盡快實事求是地解決，幹脆利落地解決，不要拖泥帶水。對過去遺留的問題，應當解決好。不解決不好，犯錯誤的同誌不做自我批評不好，對他們不作適當的處理不好。但是，不可能也不應該要求解決得十分完滿。要大處著眼，可以粗一點，每個細節都弄清不可能，也不必要。 安定團結十分重要。加強全國各族人民的團結，首先要加強全黨的團結，特別是要加強黨的領導核心的團結。我們黨的團結，是建立在馬列主義、毛澤東思想基礎上的團結。黨內要分清理論是非、路線是非，要開展批評和自我批評，互相幫助，互相監督，克服各種錯誤思想。 對於犯錯誤的同誌，要促進他們自己總結經驗教訓，認識和改正錯誤。要給他們考慮思索的時間。在大是大非問題上有了認識，檢討了，就要表示歡迎。對於人的處理要十分慎重。對過去的錯誤，處理可寬可嚴的，可以從寬；對今後發生的問題，要嚴些。對一般黨員處理要寬些，對領導幹部要嚴些，特別是對高級幹部要更嚴些。 今後選拔幹部要嚴格。對於那些搞打砸搶的、幫派思想嚴重的、出賣靈魂陷害同誌的、連黨的最關緊要的利益都不顧的人，決不能重用。對於看風使舵、找靠山、不講黨的原則的人，也不能輕易信任，要警惕，要教育，要促使他們改造世界觀。 最近國際國內都很關心我們對毛澤東同誌和對文化大革命的評價問題。毛澤東同誌在長期革命鬥爭中立下的偉大功勳是永遠不可磨滅的。回想在一九二七年革命失敗以後，如果沒有毛澤東同誌的卓越領導，中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利，那樣，中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治之下，我們黨就還在黑暗中苦鬥。所以說沒有毛主席就沒有新中國，這絲毫不是什麽誇張。毛澤東思想培育了我們整整一代人。我們在座的同誌，可以說都是毛澤東思想教導出來的。沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產黨，這也絲毫不是什麽誇張。毛澤東思想永遠是我們全黨、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富。我們要完整地準確地理解和掌握毛澤東思想的科學原理，並在新的曆史條件下加以發展。當然，毛澤東同誌不是沒有缺點、錯誤的，要求一個革命領袖沒有缺點、錯誤，那不是馬克思主義。我們要領導和教育全體黨員、全軍指戰員、全國各族人民科學地曆史地認識毛澤東同誌的偉大功績。 關於文化大革命，也應該科學地曆史地來看。毛澤東同誌發動這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發的。至於在實際過程中發生的缺點、錯誤，適當的時候作為經驗教訓總結一下，這對統一全黨的認識，是需要的。文化大革命已經成為我國社會主義曆史發展中的一個階段，總要總結，但是不必匆忙去做。要對這樣一個曆史階段做出科學的評價，需要做認真的研究工作，有些事要經過更長一點的時間才能充分理解和作出評價，那時再來說明這一段曆史，可能會比我們今天說得更好。 四研究新情況，解決新問題 要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進。各方麵的新情況都要研究，各方麵的新問題都要解決，尤其要注意研究和解決管理方法、管理製度、經濟政策這三方麵的問題。 在管理方法上，當前要特別注意克服官僚主義。 官僚主義是小生產的產物，同社會化的大生產是根本不相容的。要搞四個現代化，把社會主義經濟全麵地轉到大生產的技術基礎上來，非克服官僚主義這個禍害不可。現在，我們的經濟管理工作，機構臃腫，層次重疊，手續繁雜，效率極低。政治的空談往往淹沒一切。這並不是哪一些同誌的責任，責任在於我們過去沒有及時提出改革。但是如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送。 我們要學會用經濟方法管理經濟。自己不懂就要向懂行的人學習，向外國的先進管理方法學習。不僅新引進的企業要按人家的先進方法去辦，原有企業的改造也要采用先進的方法。在全國的統一方案拿出來以前，可以先從局部做起，從一個地區、一個行業做起，逐步推開。中央各部門要允許和鼓勵它們進行這種試驗。試驗中間會出現各種矛盾，我們要及時發現和克服這些矛盾。這樣我們才能進步得比較快。 今後，政治路線已經解決了，看一個經濟部門的黨委善不善於領導，領導得好不好，應該主要看這個經濟部門實行了先進的管理方法沒有，技術革新進行得怎麽樣，勞動生產率提高了多少，利潤增長了多少，勞動者的個人收入和集體福利增加了多少。各條戰線的各級黨委的領導，也都要用類似這樣的標準來衡量。這就是今後主要的政治。離開這個主要的內容，政治就變成空頭政治，就離開了黨和人民的最大利益。 在管理製度上，當前要特別注意加強責任製。 現在，各地的企業事業單位中，黨和國家的各級機關中，一個很大的問題就是無人負責。名曰集體負責，實際上等於無人負責。一項工作布置之後，落實了沒有，無人過問，結果好壞，誰也不管。所以急需建立嚴格的責任製。列寧說過：“借口集體領導而無人負責，是最危險的禍害”，“這種禍害無論如何要不顧一切地盡量迅速地予以根除”。任何一項任務、一個建設項目，都要實行定任務、定人員、定數量、定質量、定時間等幾定製度。例如，引進技術設備，引進什麽項目，從哪裏引進，引進到什麽地方，什麽人參加工作，都要具體定下來。引進項目要有幾定，原有企業也要有幾定。現在打屁股隻能打計委、黨委，這不解決問題，還必須打到具體人的身上才行。同樣，獎勵也必須獎到具體的集體和個人才行。我們在實行黨委領導下的廠長負責製的時候，要切實做到職責分明。 要使責任製真正發揮作用，必須采取以下幾方麵的措施： 一要擴大管理人員的權限。責任到人就要權力到人。當廠長的、當工程師的、當技術員的、當會計出納的，各有各的責任，也各有各的權力，別人不能侵犯。隻交責任，不交權力，責任製非落空不可。 二要善於選用人員，量才授予職責。要發現專家，培養專家，重用專家，提高各種專家的政治地位和物質待遇。用人的政治標準是什麽？為人民造福，為發展生產力、為社會主義事業作出積極貢獻，這就是主要的政治標準。 三要嚴格考核，賞罰分明。所有的企業、學校、研究單位、機關，都要有對工作的評比和考核，要有學術職稱、技術職稱和榮譽稱號。要根據工作成績的大小、好壞，有賞有罰，有升有降。而且，這種賞罰、升降必須同物質利益聯係起來。 總之，要通過加強責任製，通過賞罰嚴明，在各條戰線上形成你追我趕、爭當先進、奮發向上的風氣。 在經濟政策上，我認為要允許一部分地區、一部分企業、一部分工人農民，由於辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產生極大的示範力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區、其他單位的人們向他們學習。這樣，就會使整個國民經濟不斷地波浪式地向前發展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來。 當然，在西北、西南和其他一些地區，那裏的生產和群眾生活還很困難，國家應當從各方麵給以幫助，特別要從物質上給以有力的支持。 這是一個大政策，一個能夠影響和帶動整個國民經濟的政策，建議同誌們認真加以考慮和研究。 在實現四個現代化的進程中，必然會出現許多我們不熟悉的、預想不到的新情況和新問題。尤其是生產關係和上層建築的改革，不會是一帆風順的，它涉及的麵很廣，涉及一大批人的切身利益，一定會出現各種各樣的複雜情況和問題，一定會遇到重重障礙。例如，企業的改組，就會發生人員的去留問題；國家機關的改革，相當一部分工作人員要轉做別的工作，有些人就會有意見，等等。這些問題很快就要出現，對此我們必須有足夠的思想準備。要教育黨員和群眾以大局為重，以黨和國家的整體利益為重。我們應當充滿信心。隻要我們信任群眾，走群眾路線，把情況和問題向群眾講明白，任何問題都可以解決，任何障礙都可以排除。隨著經濟的發展，路子會越走越寬，人們會各得其所。這是毫無疑義的。 實現四個現代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進的。因此，全黨同誌一定要善於學習，善於重新學習。 全國勝利前夕，毛澤東同誌號召全黨重新學習。那一次我們學得不壞，進城以後，很快恢複了經濟，成功地完成了社會主義改造。這些年來，應當承認學得不好。主要的精力放到政治運動上去了，建設的本領沒有學好，建設沒有上去，政治也發生了嚴重的曲折。現在要搞現代化建設，就更加不懂了。所以全黨必須再重新進行一次學習。 學習什麽？根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來。當前大多數幹部還要著重抓緊三個方麵的學習：一個是學經濟學，一個是學科學技術，一個是學管理。學習好，才可能領導好高速度、高水平的社會主義現代化建設。從實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經驗教訓中學。要克服保守主義和本本主義。幾百個中央委員，幾千個中央和地方的高級幹部，要帶頭鑽研現代化經濟建設。 隻要我們大家團結一致，同心

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• 背時的小康舌會和落後可悲的“奢穢蛀蟻”初級階段 VS 列寧（通俗的論述）帝國主義是資本主義的最高階段 -舒曼雅藝- ♀ (59012 bytes) () 10/22/2017 postreply 19:29:59