一種思想要成其為真正的思想，要在民眾當中流行，想流行，首先需有感召力。
比如講最初的馬恩列共產主義思想，對錯另說，在那個年代，的確感召了很多的精英人才普通百姓為之舍命。
中國的毛澤東思想，是馬恩列思想的中國化延續，戰爭年代，曆史選擇了它。中國人民扛著這麵思想的旗幟，把缺乏地氣的老蔣的思想和他的國民黨趕到了台灣那個小島。
可惜毛澤東思想，屬於戰爭年代的產物，按說打打仗就可以了，偏要弄來搞經濟。但其實大段大段的都是打打殺殺理論，沒有什麽搞經濟的內容。真正搞經濟隻能跟著蘇共老大，沿用共產主義老套，結果也走了極端，老百姓怎麽也過不上好日子。鄧時代，鄧的所謂摸石頭過河的思想，其實本質上是沒有思想。當然沒有思想某種意義上來說其實也是種大思想，隻不過普通人很難明白，就如西遊記中唐僧他們也不理解佛經當中的無字經一樣。不過無思想這個大思想確實啟動了延續三十多年的經濟改革，鄧成了一代偉人。 也許鄧是真正意義上的哲人，但也可能是瞎蒙蒙對的 - 這就是無思想這種大思想給人帶來的難題之一，很難讓人判斷他到底是真的找對了路還是瞎貓撞上了死耗子。
鄧的無思想之大思想，後來人很難把握究竟是啥，結果搞成換一個領袖就出一套思想。江，胡的思想，本質上是為權貴經濟尋找理論基礎，即便算是有思想，也隻能在權貴或者禦用文人當中流行，於普通的平頭百姓卻沒什麽幹係。民間世界主要還是沿用鄧的思路 - 不管白貓黑貓，抓著老鼠就是好貓。
今天的領袖自信滿滿，據說十九大也要出新思想，而且要比肩甚至超越毛鄧，這倒有些意思。咱吃瓜群眾拭目以待！
