君子修身,貴在慎獨。
五千年的中華文化經曆過無數風風雨雨,幾經危難,未曾夭折。
薪火相傳而不至斷裂的根本原因,就是我們具有強大的文化傳承。這種傳承,文天祥告訴我們要“留取丹心照汗青”,夏完淳告訴我們“大道本無生,視身若敝屣”為家國,為道義,正是因為曆史上有無數的英雄兒女敢於擔當這種傳承,勇於踐諾這種傳承。我們才有了這種引以為豪的曆史自豪和當代凝聚力。
中國曆史上不乏心高骨傲的文人政客。即便在近代,我們也可以看到王國維的抱石投湖,朱自清的不食美援。雖然他們的選擇不一定就是正確的,但他們對於傳統的固守,對於傳承的執著卻一定是值得我們敬仰和學習。而在伶人界,我們也可以看到李香君血濺桃花扇,梅蘭芳毀嗓拒登台。這無疑也是對於文化傳承固守執著的具體體現
這種文化的傳承或許是古板的,但一定是深邃的,或許有那麽一點教條,但也規範了我們的行為。沒有規矩不能成方圓,木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。這是一個受中華文化傳統熏陶者所應有的品德和規範。沒有一定的行為規範的約束,就不會有合乎於禮的君子之德。
西風東漸,我們感受到的外來文明愈來愈烈,而善於消融吸納的中華文化並沒有因為這股西風而徹底毀滅,相反的,東西方文化的交融,為中華文化提供了新鮮的活力。我們也曾迷茫過,也曾呐喊過,但文化本身所具有的生命力讓這些迷茫和呐喊都成為了過眼煙雲,不值一提。
雖然,社會上還有全盤西化的雜音,但現在的我們,早已經撥開了迷霧,看清了未來。中國,必然會走自己的路,一條傳承自己文明的路。傳統或許可以改進,傳承必將永世不息。此次的畢福劍飯局門事件,其實是出於另外一種原因,作為中國最大的媒體,感受東西方文化碰撞的激烈也超乎我們想象,所以,假如某些公知對體製,對文化,對社會提出批評甚至指責,我並不會感到意外,因為他們所處的環境,所麵對的事物讓他們有自己的看法、見解是可以理解的,即便某些看法超出我們的理解範圍。
但謾罵和輕佻從來不是我們文化傳承的一部分,它隻是人性的一種放縱。而對於自己國家領袖的謾罵和對於我們冠之以最可愛的人的輕佻,則是這種放縱的最卑劣的展現。現代傳媒的崛起,就是讓一些原本不上大雅之堂的藝人名伶走到了社會舞台的最前端。
這是實社會進步的一種體現,雖然不能說這種進步給我們帶來了究竟是一種什麽樣的能量,但我們從來也沒有把他們當做社會的主流文化,即便他們具有無與倫比的傳播力,他們中的一部分人對於傳統文化的傳承或許是停留在一個很低的層麵。所以在他們放縱自己的人性的時候,所能吐出的也就隻有謾罵和輕佻----別無所能。
在我們的文化傳承中,曆史上讓我們熱血澎湃的英雄人物和事跡,是一個最好的載體。而摧毀這些載體,無疑是那些希望我們的文化走向消亡的人的最熱切的期盼。所以,對於嶽飛,對於毛主席,他們都是無所不用其極的去詆毀去解構。即便這樣,我也並不覺得奇怪,因為隻要你正常解讀,哪怕是曲解,我們可以辯論可以反駁。
文化的融匯,從來就是一場戰爭,在這場戰爭中,我相信,依靠我們強大的傳統傳承,最終笑到最後的一定是我們。我對於我們的文化傳承有這個信心。
一個真正熟讀史書的人,一個真正通讀中國古代文學的人,他們骨子裏隻會流淌著對於本身文化的癡迷於執著。雖然他們也喜歡西方文化,也景仰現代科學,但他們會吸納,會學習,他們會批判自己的文化中的缺點,但絕對不會全盤否定這種文化,因為他們知道,正是這種文化造就了五千年的中華文明長盛不衰,這種文化的璀璨、這種文化的堅韌、這種文化的博大、這種文化的精深是我們賴以生存的資本,是我們引以為豪的象征。
而某些些伶人戲子,享受著國家給予的榮譽和福利而不自知,口出穢言,謾罵開國領袖,語言輕佻,嘲諷最可愛的人。這種作為根本不是一個具有文化傳承的人所應有的本色,說到底,這也隻是一個伶人戲子所應有的本色。
藝術界,德藝雙馨的藝術家不在少數,就像文化界,臭名昭著甘當走狗的也大有人在。某些人已經根本不配做一個藝人,他們隻是伶人中的醜角而已,且是最惡心的醜角,由內而外的醜角。對於這樣的人,斥責已經不足以算是懲罰,剔除才是正道。
不剔除出這些附著的惡蛆,我們的文化就不能得到徹底的洗禮和淨化。一個人當著外國人的麵數典忘宗,謾罵先人,他其實已經不能算人了,最起碼中國五千年的文化傳承容不下這樣的腐惡之氣。