鄧相超引起愛國網友的公憤，起因是他在開國領袖毛主席誕辰日前夕連續反表反毛辱毛輿論，但他的問題卻沒這麽簡單，網友檢索他微博內容，發現了大量推牆言論。觀察鄧相超的表現，他不隻是一個曆史虛無主義者，抹黑抗美援朝，否定共產黨抗日，詆毀公有製，攻擊新中國是“舉國奴隸製是基於共產主義”。他對人民共和國有多恨，就對中華民國有多愛;對毛澤東有多敵視，對蔣介石舊就有多愛戴，比如他認為蔣介石去台灣帶走了法統、學統和道統。他還是一個民族虛無主義和文化虛無主義者，反對中國大一統，貶損愛國主義，說“中華文化是奴性文化”。這是一個徹底西化的人，西化到挺蔡英文。(鄧具體言論見《起底鄧相超》http://www.kunlunce.cn/ssjj/guojipinglun/2016-12-31/112497.html)。
聯係到鄧相超的身份，問題就顯得尷尬而且嚴重了。他是山東建築大學藝術學院的副院長，還是山東政協常委，同時還是山東省人民政府參事，是很受政府重視的知識分子。
黨和政府重視重用的人才，卻持頑固反共反華的三觀，這樣一種很擰巴的事情，竟然還不是鮮見的個例。這樣的事情在美國是很少能看到的，美國的忠誠調查和麥卡錫主義，早就把反對資本主義核心價值觀的人進行係統清理，連卓別林這樣有成就的藝術家都要迫害迫害，愛因斯坦因為同情共產主義，也要受到監視，海明威同情左翼，也被美國情報部門折騰的不輕。在美國挑戰美國主流價值觀，恐怕連飯碗都要有問題，在中國卻很常見。
鄧相超好歹還不是黨員呢，他的身份是民主黨派。公開發表反共言論的黨員，大有人在，其中還有多名被多年評為優秀共產黨員呐，這就是最引起憤慨的“體製婊”砸鍋，黨員推牆現象。
蘇共和蘇聯的前車之鑒尤未遠去，發生在蘇聯的怪現象，又被複製在了中國。蘇聯被和平演變沒了，中國也麵臨著被和平演變的危險。危險主要來自哪裏?就是大量反共的人進入體製，掌握了體製資源，掌控了體製的權力。他們自覺不自覺的用黨的資源反黨，用體製的權力反社會主義體製。
這才是可怕之處。敵視社會主義的人，是很難從外部顛覆社會主義政權的，社會主義是很難從外部被打垮的，政權顛覆的主要危險來自內部，來自那些變成“自己人”的異己力量。
鄧相超現象引發廣泛關注，不見得是因為鄧相超的情況最典型最惡劣，不輸於他的還大有人在，北大有這樣的人，複旦有這樣的人;而是他受到公開的處理了，而其他的，還優哉遊哉，他們的單位和組織還在裝睡中。山東省有關部門這次雷厲風行的做法，不但出於鄧相超們的預料，甚至也有些出乎愛國網友的預料。因為之前見過的公開反共的“體製人”太多了，但受到公開處理的幾乎沒有，以至於山東省有關部門的正常履行職責，反而成為一個萬眾歡呼的開天辟地的大事件似的。
對鄧相超的處理說不上嚴重，提拔重用他的人也沒有被一起追責。但無論如何，山東省有關部門，別人沒有做的事情，這次他們做了。別人不敢幹的，這次他們幹了，這就值得點讚，他們這次開了一個好頭。
不能低估山東省有關部門處理鄧相超的意義。這有可能成為中國意識形態的一次轉折點。
都說中國的意識形態形勢很嚴峻。各種反共意識形態，可以在網絡上公開喧囂，發布者沒有風險，沒有成本，卻能借此加入反共經濟鏈條，獲得經濟好處。某曆史發明家，就是這方麵的代表人物，因為辱毛反共的視頻被掛到網上，得到資本力量的青睞，一時風光無二，好處連連。
這種情況不隻是在教育領域廣泛存在，在媒體領域也是屢見不鮮。意識形態最嚴峻的也是這兩個領域，推牆，甚至成為一些從業者的投名狀，否則會被業界主流精英邊緣化。
這些人發布推牆言論，麵無懼色而洋洋自得。他們是堅貞不屈的自由主義戰士、普世價值勇士嗎?不，他們是習慣了反共無風險，推牆得利益，吃定了單位或組織不會拿他們怎麽樣。北大的、人大的，、複旦的，名校教授推牆帶路的多了，有幾個被處理了?還不都是優哉遊哉的，繼續鐵打的飯碗、瀟灑的人生。
當一件事做起來沒有成本與風險，隻有收益與好處，那麽結果會怎樣?當然是更多的人會趨之若鶩一般加入到這個行列中。中國的意識形態嚴峻性，就來自於反共幾乎無成本卻注定有收益。
鄧相超肯定也是這麽認為的，所以他長期在網上發表那些言論，壓根就沒想到過這樣會有什麽後果。等到民憤形成了，單位開始重視了，立即慌了，不但不再發表類似言論，反而稱微博被盜了。膽怯了，慫了，自由誠可貴，飯碗價更高，這就是當代自由主義戰士的風骨。
可見，讓推牆有成本，讓帶路有代價，是製止“體製人”推牆帶路共的最好方式。蘇共沒有這麽做，反而多縱容，結果很快呼啦啦大廈傾覆。中國長期沒有對這些人采取反擊手段，結果他們一個個肆無忌憚，日益囂張。
更甚者，這些人在發表各種煽動言論，黨政部門看不到有反擊措施，反而把這些人奉為座上賓。這就不能用糊塗來解釋了，這分明是表明一種支持的態度。
一些部門公開支持反共人士，做的自然坦然。另一些部門要處理反共人士，卻反而要束手束腳投鼠忌器。長期存在這樣的現象，這不是自信，而是嚴重缺乏三個自信的表現。美國號稱言論自由過度，但是對構成政權威脅的意見人士從來不手段，麥卡錫主義就是美國的文革。中國曾經反右，被罵了幾十年，至今不絕於耳。美國反左，這些人卻喝彩叫好。中國不再反右了，美國卻一直反左。
可見自由主義戰士的言論自由說到底是個立場問題。現在支持鄧相超的人，都在用言論自由為他辯解，用壓製言論自由來給處理鄧相超的有關部門施加壓力，批發標簽，“文革”的帽子也正在大批供應中。自由派都是玩雙重標準的好手，比如鄧相超，也喜歡談自由，但他卻呼籲中國立法對他心中的“文革餘孽”進行言論壓製。這些自由派個個都是嶽不群，他們享受的自由必須是無限製的，自由的邊界他們說了算，自由的標準他們定。隻許他們有防火的自由，不許他們有點燈的自由。那句被反複引用的伏爾泰名言：“我可以不同意你的觀點，但我要捍衛你講話的權力”，適用者和受益人隻能是他們自己。可見這是一群多麽喜歡偽裝高尚的卑劣群體，他們習慣了偽裝，裝的久了，經常連自己都感動了。
山東省有關部門這次帶了一個好頭，下麵就看其他地方政府，其他學校和研究機構的了。榜樣有了，就看態度了，接下來我們要看北京大學怎麽反應，複旦大學怎麽反應。。。這名單其實有點長。
此次事件就可能成為中國意識形態鬥爭一個轉折點，是體製內各部門把守土有責落實成行動，意識形態從防守轉為進攻的轉折點，不再打不還手罵不還口，也就有可能成為中國意識形態鬥爭的具有轉折意義的一場“反擊戰”;但如果其他地方和其他部門沒有跟上，那這個事件的意義就要大打折扣。所以，我們隻能說，這可能會成為一個轉折點。
不管怎樣，這是一次不大不小的勝利。冰凍三尺，不能期待畢其功於一役，正義漲一分，邪氣就減一分，此消彼長，積小勝為大勝，才能最後走向完勝。這次勝利屬於千千萬萬的愛國網友，屬於那些堅守底線的人，在此，向他們致敬。
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