君王需要忠臣,個人需要摯友,而成功卻需要智慧的忠誠。如果伴隨臣子或朋友的忠誠落難,那樣的忠誠最多也隻是愚忠。我們看看齊景公和晏子的對話。
齊景公問晏子:〝忠臣應該如何輔佐國君?〞
晏子回答:〝國君有難,忠臣不送死;國君逃亡,忠臣不送行。〞
景公很不高興地說:〝君主分封土地使臣子富足,分封爵位使臣子顯貴,君主有難,臣子卻不舍身拚死,君主出逃臣子卻不送行,這種說法是何道理?〞
君王需要忠臣,個人需要摯友,而成功卻需要智慧的忠誠。如果伴隨臣子或朋友的忠誠落難,那樣的忠誠最多也隻是愚忠。我們看看齊景公和晏子的對話。
齊景公問晏子:〝忠臣應該如何輔佐國君?〞
晏子回答:〝國君有難,忠臣不送死;國君逃亡,忠臣不送行。〞
景公很不高興地說:〝君主分封土地使臣子富足,分封爵位使臣子顯貴,君主有難,臣子卻不舍身拚死,君主出逃臣子卻不送行,這種說法是何道理?〞
• 回答 -文學愛好者在多倫多- ♀ (440 bytes) () 01/01/2017 postreply 18:18:33
• 過於極端與理想化了,納諫與存亡沒有必然的因果關係。 -人在異鄉為異客- ♂ (0 bytes) () 01/02/2017 postreply 13:09:30
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