祖國和國家

祖國和國家

 

祖國主要指固有疆域，即群山平原，江河湖泊等，可以稱為硬件；當然包括其民族，文化，語言，曆史等軟件。也可以說是祖祖輩輩生活的國度。

 

國家是一個政治權利機構，帶有政治意義。國家不是從來就有的。在國家出現之前，人類社會處於原始社會狀態，再進入氏族社會。國家可分為單一民族國家或多民族國家。 國家在人類的曆史進程中，由於統治者的不同，從而有不同的政治意義。從奴隸製，封建製國家，原始資本主義，社會主義.....，無論在哪個曆史進程階段，群山平原，江河湖泊，等硬件基本不變。謂山河不變。變的是政治權利機構。

 

因為如此，祖國和國家是不可分割的，清朝擁有這片江山，統治者是輪流接替的各個皇帝。民國時期國家分裂，但統治者基本上是蔣介石，盡管他沒有完全擁有中國這片江山。。

 

因為如此，愛國家，愛祖國，兩者意思上沒有區別。你不可能隻愛這片江山，這片天空，不愛這個政治權利機構。那虎視眈眈的外國人也愛著這片江山，這片天空呢。隻是他們得不到！

 

愛祖國，愛國家具有時代感。五十年代出生的人不可能去愛上百年前的清朝。

 

國家大於政府，尤其是國家是主權者的同義詞，政府隻是國家的仆人、權力的執行者、被委托人。 在國際舞台上，國家是國際法中的主體，是該國範圍內的整個社會的代表，是這個國家全體人民的代表。

 

因為如此，在同一個時代，愛國家，愛祖國，意思沒有區別，愛這個國家，必須包括這個國際法的主體，這個政治權利機構。否則，與外國人的理解不會有太大的區別。

 

國際上、外交關係上，認同的是國家，即包括疆土領域，群山平原，江河湖泊的硬件，和曆史文化，民族語言的軟件，更包括管理這片江山，代表人民的政治權利機構。

 

一些人在祖國和國家的解釋上，混淆概念，振振有詞。說“國家就是腳下這片土地”，即群山平原，江河湖泊等硬件東西。還說“這麽淺顯的道理都不懂”。咋一聽，好像還真那麽回事呢。

 

按照他們的邏輯推理，愛祖國隻是愛疆域，愛群山平原，江河湖泊等硬件東西，那麽法國人愛伊朗，可稱“愛國”，伊朗石油難道不令人垂涎？美國人應該愛朝鮮，抽掉政治權利機構，抽掉執政者內容，抽調民族語言文化等軟件，美國人不應該愛朝鮮這塊土地嗎？它離中國多近嗬，還在南海折騰什麽呀，直接到中國家門口鬧事不更好嗎？

 

土地群山，江河湖泊山等，每個國家都有，隻是大小形狀位置不同。如果愛國，愛祖國，愛國家僅僅隻有此硬件概念，國家之間豈不亂了套？！國際間的交流豈不一片混亂？！我愛這個國家的湖泊？他愛那個國家的群山？都稱愛國嗎？

 

因此而得知，愛國家，愛祖國的真正內涵，並不僅僅是愛這些硬件東西。國家與國家之間之所以不同，之所以有區別，主要是其軟件內容不同。政體內容的迥異，才是形成差別的關鍵所在。國際關係中強調的是軟件和土地管理者這兩個東西，由此而理解各個國家存在的真正不同之處：民族語言，曆史文化，和國家管理者 ，執政政權力機構。

所有跟帖： 

• +1 說的好! 清晰、明了!! -筆架山- ♂ (0 bytes) () 10/04/2016 postreply 10:06:16

• 有道理，我同意國家也是全體人民的概念。 -又馨- ♀ (149 bytes) () 11/11/2018 postreply 15:37:10