"文革”應該是一個中性曆史名詞

"文革”應該是一個中性曆史名詞
 
借鍾馗打鬼,是民俗故事,也是毛澤東自己多次說過的話。毛澤東多次被借去打鬼,他身居紅牆內,年過73,神誌遠不如1949年前那叱吒風雲改變中國河山的年代。他疾病纏身,那眼觀六路,調控大局的大將風度自然消退。
 
他可能不知道,他可能不明白,他被借來借去,導致中國發生一場大混亂,也就是被後人定義為的浩劫。他在相對清醒階段發動的文化大革命,完全遠離他的初衷。他希望的東西,被人偷天換日,換成災難。他不希望看到的,卻實實在在地麵目全非。他沒想到的是,借他打鬼的人,私欲熏心,拉幫結派,讓無政府主義盛行,讓國家一派亂局,打砸搶慘劇接二連三。而最可怕的是,最可悲的是,全中國960萬平方公裏,幾千個縣市的各種悲劇、混亂、災禍,最後要他承擔全部責任。他被千夫所指。
 
他的豐功偉績,他為中華民族做出的卓越貢獻,被這不明不白,無頭無主的“罪行”淹沒,他的光輝,除了在世界其它廣大地區依然燦爛無比外,在中國這個他出生成長奮鬥,犧牲了六位親人的地方,已經黯然失色。他的所謂“三分”錯誤被無限放大,他的“文革”成了貶義詞,帽子工廠!
 
然而,曆史必須還原,曆史必須真實。曆史是生鐵澆鑄的,盡管由於時間的湮沒,使得它表麵鏽漬斑駁,但內容、形態不變化,更準確地說,曆史是一件無形的剛體,任何外部條件都無法改變。
 
“文革”是中國現代史舉世無雙,也是世界史中絕無僅有的一段過程,是中國曆史的一部分。因此,這段曆史,既不能集體失憶,也不能成為貶義詞,要回歸它本身的曆史意義。它就是一個曆史名詞,既然是曆史名詞,它的最基本含義就應該是中性的。
 
“文革”十年是有階段性的。要弄明白最大的失誤在哪一個階段,其原因,其過程是怎樣的?
 
把“文革”看成惡魔,抽調其本來曆史意思,隻強調無政府主義階段,隻強調各級政府失控階段,隻強調這個階段所形成的混亂、悲劇、慘劇,雖談不上以偏概全,也不是真實認識曆史的途徑。其目的很清楚,就是籍此攻擊毛澤東,貶詆毛澤東。利用“文革”中間這個難以理清的混亂,把中華人民共和國的主要締造者毛澤東摧毀,進之,把毛澤東思想這個龐大的體係,這個在世界上獨一無二的體係,這個讓世界上很多國家,包括敵意國家,敬仰同時也畏懼的體係,想方設法摧毀。
 
利用“文革”曆史中的一個階段,一個短暫,摧毀一位世界曆史上絕無僅有的偉大政治家、思想家、軍事家、詩人,一個大國的締造者,在世界上一百多個國家中有過嗎?是不是亙古奇聞?
 
 2016 五月十六 

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