文革全稱無產階級文化大革命。
毛覺得，近現代中國之所積弱積貧，與中國的傳統文化，主要是孔夫子的儒教文化，即三綱五常等的等級文化對中國人壓製有關。因此他要發動一場“文化”的革命，把中國延續幾千年的傳統文化徹底掃地出門。毛要全麵割斷傳統中國與現代中國的任何聯係，想讓現代中國一步到位地跑步進入西方現代社會，以馬克思的德國為模型的現代西方社會。
30年文革，毛全部實現了他發動文革的初衷。其一，現代中國與傳統中國全麵割裂，現代中國已看不到傳統中國的任何蛛絲馬跡，可以說，文革之後，已無中國（傳統的）。其二，中國人的思想靈魂得到全麵解放，人人生而平等，天賦人權入髓入腦。平等觀念，至少是大寫的我，與大家生而平等的種子，深根於960萬平方公裏的每一寸國土。
文革的第三個巨大的影響是消除和化解了積澱幾千年的民族仇恨，是毛文革設計之外的額外成果。整個中華文明的擴張史，其實就是一部對域內少數民族殘酷屠殺（雙向？）的曆史。50年代社科院對大陸各少數民族搞民族社會調查，調查結果非常驚人，各少民對漢族的仇恨率達到100%。很多少數民族的婦女成了純粹的生育機器，他們生育子女，教育成人後，一旦人丁數量足夠，就開始醞釀造反複仇，被鎮壓屠殺後，又開始下一輪的一代人（25年）生育蓄丁，人丁一旦足夠，又一輪造反複仇。家庭生活，民族曆史等就這麽簡單的循環。雙方的血仇太深，根本停不下來，和解更是無從談起。 文革來了，好了，全部罪惡歸結到統治階級，地主老財頭上。最後的結果，舊愁新恨一筆購銷，各民族徹底和解。
文革最為人詬病的地方是，它延遲了中國的現代化進程。問題是，沒有進過思想靈魂，也就是文化改造的中國，能否順利完成現代化？這是個很大的課題，也許是禁區。
四小龍體型太小，沒有標本意義。
毛覺得，近現代中國之所積弱積貧，與中國的傳統文化，主要是孔夫子的儒教文化，即三綱五常等的等級文化對中國人壓製有關。因此他要發動一場“文化”的革命，把中國延續幾千年的傳統文化徹底掃地出門。毛要全麵割斷傳統中國與現代中國的任何聯係，想讓現代中國一步到位地跑步進入西方現代社會，以馬克思的德國為模型的現代西方社會。
30年文革，毛全部實現了他發動文革的初衷。其一，現代中國與傳統中國全麵割裂，現代中國已看不到傳統中國的任何蛛絲馬跡，可以說，文革之後，已無中國（傳統的）。其二，中國人的思想靈魂得到全麵解放，人人生而平等，天賦人權入髓入腦。平等觀念，至少是大寫的我，與大家生而平等的種子，深根於960萬平方公裏的每一寸國土。
文革的第三個巨大的影響是消除和化解了積澱幾千年的民族仇恨，是毛文革設計之外的額外成果。整個中華文明的擴張史，其實就是一部對域內少數民族殘酷屠殺（雙向？）的曆史。50年代社科院對大陸各少數民族搞民族社會調查，調查結果非常驚人，各少民對漢族的仇恨率達到100%。很多少數民族的婦女成了純粹的生育機器，他們生育子女，教育成人後，一旦人丁數量足夠，就開始醞釀造反複仇，被鎮壓屠殺後，又開始下一輪的一代人（25年）生育蓄丁，人丁一旦足夠，又一輪造反複仇。家庭生活，民族曆史等就這麽簡單的循環。雙方的血仇太深，根本停不下來，和解更是無從談起。 文革來了，好了，全部罪惡歸結到統治階級，地主老財頭上。最後的結果，舊愁新恨一筆購銷，各民族徹底和解。
文革最為人詬病的地方是，它延遲了中國的現代化進程。問題是，沒有進過思想靈魂，也就是文化改造的中國，能否順利完成現代化？這是個很大的課題，也許是禁區。
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