全真道士梁興揚:清真食品立法或許是一場陰謀

來源: 河裏的石頭1 2016-03-09 07:38:29 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (7842 bytes)

[宗教應該是用來約束自己,不是強迫別人的]

清真食品立法,看起來或許是飲食習慣問題,貧道卻感覺,這或許是一場陰謀,是在設立一道牆,隔絕在大部分世俗化穆斯林與我們之間的高牆,甚至可能人為培養更多極端宗教分子。

穆斯林生活在中國,不是每個人都是暴徒,貧道認為,大部分跟我們沒有什麽兩樣,不是天生就是邪惡或者大部分都是極端。

貧道曾經在金仙觀中,與基督徒、無神論者、穆斯林、佛教徒坐在一起喝茶,相談甚歡,我弟子中,也有回族、滿族等,他們認同的是道教的“道”,而不是教。

我們生活在塵世間,自古以來,中國的社會就不是宗教治國,而是世俗化的,雖然有過回亂等宗教性質的慘痛曆史;但是,任何時代,中國不是宗教治國,國法大於教法,國法更注重的是保護全體人的權利,而不是保護特定宗教的權利(我作為道教徒同樣反對專門保護道教徒而侵犯其他宗教權益的法律),或者特定宗教特定飲食的權利,自古以來就沒有為道教、佛教的飲食忌諱立法的先例。

無論在陝西還是在雲南,我接觸的穆斯林都不算是少數,回民街的小馬,接送我上下金仙觀好多次,也接送我徒弟好多次,我的包包掉在了他車上,半夜都給我送過來。

他時常帶著朋友到金仙觀來看看佛,在他的概念裏,或者佛道沒什麽區別,他生活在這片土地上,有娃有老婆,老婆還是個漢族,就想安安穩穩過日子。

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當然,穆斯林也有自己的戒律,出去吃飯,他要遵守穆斯林的規則,不與我們一起吃飯,我尊重他的信仰,他也在尊重我,這就是大家愉快交往的前提。不是說別人必須要尊重自己,而自己不必尊重別人,尊重是相互的,不能尊重別人,隻要求別人對自己的尊重,是不對的,自尊也要尊重他人的權利。

其實,我的徒弟們應該感謝一碗牛雜湯湯,入道前,在雲南,朋友見我一個人獨來獨往,張羅給我相親,就是個回族姑娘。

相親之後第二次見麵,正好回族待客,早上去的,就端給我一大碗蓋滿牛油的牛雜湯,一大清早喝一碗油湯(不知道跟他們一起配濃茶),那種感覺簡直太酸爽,我以為回族早餐就是這樣,再也不敢跟人家姑娘聯係了。

要不是那碗牛雜湯,或許我就娶了回族姑娘,再成為一個道士的可能性幾乎是零了吧?

之所以談這些交集,是因為無論如何,世俗化的生活,才是中國幾千年來宗教和平相處的大前提,在中國,國法大於教法,相互之間尊重並理解,互不侵犯對方的權利。

不是穆斯林就是偏激的,不是穆斯林就要被貼上一個極端的標簽,他們就是中國人,也是中國的穆斯林,有中國人的優缺點,清真食品立法的就是想要給他們一個法律標簽,說的嚴重點,就是把宗教教義滲透到世俗化的國法中。

一旦清真食品立法,其他宗教教義會不會被持續加入,一步步同化世俗化穆斯林,讓他們走向極端呢?

同在中國,不是每個穆斯林都想著多麽宏大的目標,崇尚聖戰的極端恐怖分子在中國畢竟是少數,他們就是普通中國人,他們生活在這片土地上,清真食品立法就把我們與所有穆斯林之間設置了一條法律的界限,把普通穆斯林與極端穆斯林劃到一個圈子裏。

我們和穆斯林交往的時候,因為有這個立法,會保持一定的戒備,長期來說,清真食品立法受到傷害最大的世俗化的穆斯林,他們因此被其他人區別,因此受到來自其他方麵的畏懼或者限製,這樣會讓世俗化穆斯林慢慢走向極端。這或許真是隔絕世俗化穆斯林的陰謀,讓我們潛意識裏拒絕並排斥世俗化穆斯林。

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同時,一旦立法,道教不食牛肉、佛教食素、愛狗者不吃狗肉,是不是要號召全民食素呢?萬一飛天麵條教不吃麵條、大白菜教不吃大白菜、蘿卜教不吃蘿卜、大米教不吃大米,統統號召立法,難道說我們全民曬太陽光合作用?

宗教在中國發展,都是一個世俗化的過程,相對於全世界來說,我們的宗教史以及曆代宗教觀念讓其他國家羨慕,曆朝曆代,沒有比中國更能讓各宗教和平相處的了,宗教問題在中國從來不是問題,我們不能自己把他變成問題,禍害後人

選擇自己的信仰,無論如何選擇,我們理解並支持。但並不意味著信仰宗教代表天然的正義或者高人一等,信仰道教、佛教、基督教、伊斯蘭教、無神論都是同等的,不存在優劣,探尋正道即可;信仰本身,也應該是個人行為,不應該以宗教的名義強迫或者幹擾別人。

宗教應該是用來約束自己,不是強迫別人的。比如出去吃飯,道教不食牛肉,但是不能妨礙同桌其他人吃牛肉的權利。就像我,雖然在廟裏食素,出去也堅決不食牛肉,但也不希望別人打擾我吃點紅燒肉和豬大腸的權利。

哪怕別人當著我麵吃牛肉,吃了就吃了,我總不能覺得別人故意侮辱我信仰,拔出寶劍要殺了了人家吧?對於我徒弟和弟子,我對他們說,戒律是約束自己的,不是非要不吃牛肉才是道教徒,但是能遵守盡量遵守。全吃素不做好事也不是好人。

道教不吃牛肉的原因之一是農耕時代本來吃牛肉就犯法,道教將之宗教化戒律化。戒律的根本不是不吃什麽,而是否能夠約束好自己的言行。戒物而律己,是為戒律,律己為本,牛肉是約定俗成的,自己也可以製定戒來約束自己。

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阻止清真食品立法,就是保護絕大部分愛好和平的世俗化穆斯林,讓他們不被敵視,不被排擠,讓他們能夠與我們一同生活在這片土地上,我們與回民一起喝茶聊天,一起嗬護並熱愛這片國土,回民小夥和姑娘能夠自由選擇自己的對象,我們不是宗教國家,我們互相尊重並快樂的生活在中國。

不要讓世俗化穆斯林成為異類,不要讓中國變成宗教國家,法律應該用來保護所有人的權利,而不是某個宗教的特權,包括道教在內。

宗教戰爭和暴亂,絕不應該也不能發生在中國,這是我們每個人的責任,不限宗教,不限有神論無神論,不限信仰,不限民族!

不要讓任何中國人的孩子變成下圖這樣的難民,包括穆斯林在內,選擇信仰是你們的自由,選擇中國未來什麽樣的生活卻是我們共同的權力!

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頂全真道士梁興揚! 雖然老夫是信佛的。 -申公豹- 給 申公豹 發送悄悄話 (0 bytes) () 03/09/2016 postreply 10:42:20

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