中華民國國父孫文的雕像，在中華民國治下的台灣，就好像巴格達的薩達姆像、俄羅斯的列寧像，被拖翻在地，踩上N隻腳了。新台灣立法院，綠黨提議從法理上抹掉這個曆史人物。去中國化的“切香腸”，開始進入“切燒肉”階段了。
雖然國民黨在台灣式微，但是這十幾年來在大陸的十幾個地方，國民黨用黨產辦的慈善教育中心，已經培養出了至少千萬計的果粉。
這些國民黨的忠誠擁護者，在大陸網絡也不受待見，建議國民黨快速辦理他們移居台灣，爭取在下次大選的時候，在人數上能作些建樹，嗬嗬。
“借殼上市”
【觀點】：
台灣島上有立委提案，要廢除孫文國父的稱號，說孫中山從來沒到過台灣，而他眼中根本沒有台灣，為什麽是國父？
我這個同學雖然是綠營的，但是也搞糊塗了。他說他從小教育就是叫孫中山為國父，怎麽突然不是了？
【井大】：
這個是落實李登輝的第二共和概念，其實這是一個日本學者，幫他想出來的——就是中華民國在台灣，
1949年以前的中國的中華民國——不承認共產黨的大陸地區治權，不承認中華人民共和國的主權，所謂漢賊不兩立，有我沒他。
現在的台灣的中華民國，國民黨的立場就是不承認中華人民共和國主權，但是承認共產黨在大陸地區的治權，也就是一國兩區，承認自己隻在台灣和澎湖金馬有治權。
而李登輝的提法，就是承認中華人民共和國在大陸地區主權，建立特殊的國與國關係——就是一邊一國，但不是普遍外交的國與國關係，而是更親密的特殊國與國關係。
這樣台灣中華民國，就簡稱為台灣國，可以借殼上市，無需尋求從法理上修改憲法，成為台灣民主共和國。
這個兩國論是1999年提出來的，認為是1991年修憲的結果。
大家記得1996年的台海危機，台灣受到美國的壓力很大。所以在1999年，就放棄了法理台獨的道路，而選擇借殼上市。
實際上如果那個時候都沒辦法法理台獨，之後中國越來越強，就更不可能了。
【觀點】：
台灣中華民國，國父是岩裏政男--李登輝。
【井大】：
這個恐怕也不行，國父還得是蔣介石，因為你沒法從1949年之後割裂。在1949年，有一個遷台的曆史事件。
雖然國民黨在台灣式微，但是這十幾年來在大陸的十幾個地方，國民黨用黨產辦的慈善教育中心，已經培養出了至少千萬計的果粉。
這些國民黨的忠誠擁護者，在大陸網絡也不受待見，建議國民黨快速辦理他們移居台灣，爭取在下次大選的時候，在人數上能作些建樹，嗬嗬。
“借殼上市”
【觀點】：
台灣島上有立委提案，要廢除孫文國父的稱號，說孫中山從來沒到過台灣，而他眼中根本沒有台灣，為什麽是國父？
我這個同學雖然是綠營的，但是也搞糊塗了。他說他從小教育就是叫孫中山為國父，怎麽突然不是了？
【井大】：
這個是落實李登輝的第二共和概念，其實這是一個日本學者，幫他想出來的——就是中華民國在台灣，
1949年以前的中國的中華民國——不承認共產黨的大陸地區治權，不承認中華人民共和國的主權，所謂漢賊不兩立，有我沒他。
現在的台灣的中華民國，國民黨的立場就是不承認中華人民共和國主權，但是承認共產黨在大陸地區的治權，也就是一國兩區，承認自己隻在台灣和澎湖金馬有治權。
而李登輝的提法，就是承認中華人民共和國在大陸地區主權，建立特殊的國與國關係——就是一邊一國，但不是普遍外交的國與國關係，而是更親密的特殊國與國關係。
這樣台灣中華民國，就簡稱為台灣國，可以借殼上市，無需尋求從法理上修改憲法，成為台灣民主共和國。
這個兩國論是1999年提出來的，認為是1991年修憲的結果。
大家記得1996年的台海危機，台灣受到美國的壓力很大。所以在1999年，就放棄了法理台獨的道路，而選擇借殼上市。
實際上如果那個時候都沒辦法法理台獨，之後中國越來越強，就更不可能了。
【觀點】：
台灣中華民國，國父是岩裏政男--李登輝。
【井大】：
這個恐怕也不行，國父還得是蔣介石，因為你沒法從1949年之後割裂。在1949年，有一個遷台的曆史事件。
