北京的50後按說是紅旗下的蛋，像王朔、崔健那樣，但是六爺不是大院裏的孩子，而是胡同串子，所以也可以說是紅旗下的串子。
六爺手提鳥籠子，有北京二環以裏的房子，有自己的店，一輩子吃豬下水喝烈酒，不到六十身體已經是個棉花套子。有這些裝備的人，咱就當他是北京土生土長的人兒，北京的老理兒多是來自滿清的遺老遺少，所以，咱就當六爺祖上是旗人，這種人，可不是普通的胡同串子，跟那些遠郊進城的農民土老帽沒法比，六爺應該是以自己是最大個的胡同串子自居。我這麽自作多情地替《老炮兒》狗尾續貂，可不是要捧這部電影，而是想指出這部電影的作偽之處。
“爺”不是隨便人叫的，一個臭拉車的可叫不上爺，頂多是個“六兒”。北京稱爺的，都是有貴族身份的人，普通老百姓互相叫爺，不膽突臉紅嗎？這老炮兒逢人都給叫六爺，還是個共產黨統治下的皇城根的六爺，我替這部電影捏把汗啊，這吃葦子拉炕席一肚子胡編哪。電影裏的老炮還沒有六張，所以滿打滿算是58年的，文革他才剛剛上小學，改革開放1978年，這個老炮兒20歲，20歲差不多已經該找工作了，胡同裏掄板磚的營生也該歇菜了，可是不，六爺掄板磚一直掄到60歲，這典型就是個渾不吝的混混。
20歲了，趕上改革開放，北京大院的子弟忙著投機倒把，倒賣錄音機、電視劇、鋼材批件，胡同裏的雖然沒有這種挖共產黨牆角的關係，也練攤賣牛仔褲，去秀水街，然後開個酒吧，搞個桑拿洗浴，再不濟去出國人員服務部那條街上倒美子，總之，六爺活在北京，又趕上了個波瀾壯闊的改革大潮，自己又是個胡同一霸，人都稱爺的，總不能混一輩子懵小孩子冰棍吃吧。既然六爺載承著如此朗朗乾坤的道德正義，目光炯炯、深明大義，總不能啥也不幹還內心如此強大吧？尤其改革開放後，黑社會大行其道，六爺還是北京49城最大的胡同串子，您這是咋混的？這明顯是經濟基礎與上層建築嚴重分裂嗎。這麽一個滿清遺少，坐吃山空，吃到自己快折了的時候，掄起大刀一路狂奔把自己撂在頤和園後湖，抹去自己的一切債務，這可不是什麽無產階級革命，這不過是個碰瓷。
所以，看《老炮兒》這部電影，就是一種作偽的感覺，雖然都是錢，可這是冥幣。
