美國和中國有13小時時差。節假日美國人起床晚，尤其是12月25日，所以商店超市關門，更是不值得早起，加上平安夜狂歡玩了，美國人12月25日早上就算9點起床，磨磨蹭蹭吃完早餐，轉眼就算上午11點鍾，開始一天的聖誕節，正是中國的12月26日。
過聖誕節，就是慶祝一個聖人的生日。不同國家，不同的人民，對聖人的認同也不同。所以，有人過耶穌生日的聖誕節，也有人過毛澤東生日的聖誕節。節慶是普天同慶，聖誕卻有真有假。耶穌12月25日生日是沒有證據可考的，連《聖經》都沒有記載的，乃至1820年之前美國是禁止過聖誕節的，因為違反了《聖經》的神聖性。亂過《聖經》考究不出的聖人生日，豈不褻瀆神靈？原教旨基督教，如耶和華見證會之類，至今反對過聖誕節。但有一個聖人的生日是真實的，那就是12月26日毛澤東誕辰。普天同慶，慶祝一個聖人的誕辰，中國誕辰節是真實的，那就是毛澤東誕辰。西方聖誕節是虛構的，因為耶穌誕辰日無從可考的。如果你過的是一個真實的聖誕節，那就是毛澤東誕辰。
公元三世紀，羅馬帝王Aurelian規定12月25日是冬至節，是祭祀太陽的節日。冬至開始，白天一天比一天長，冬至祭祀太陽是羅馬的習俗，過冬至也是世界各地普遍存在的民俗。東方紅、太陽升。為什麽12月25日是冬至？那是歐洲曆法不精確的緣故。
西方聖誕節裏的聖誕老人，和耶穌誕生沒有絲毫關係，和《聖經》沒有絲毫關係，聖誕老人如果和基督教有關係的話，可以是紀念公元四世紀的希臘主教聖尼古拉的節日。
聖誕樹也沒有《聖經》依據，也和耶穌不搭綱。聖誕樹是鬆樹，是常青樹。中國習俗以長青樹寓意永生，多植於陰宅。風水術語中陽宅是活人住的地方，陰宅是死人住的地方。佛家喜歡把死人送到西方極樂世界。如今進步了，到西方不必死後才去，旅遊移民到西方太方便了。中國人移民到美國，就是到了西方，就是到了西方極樂世界，過聖誕節裝飾聖誕樹情有可原。中國在東方，切不可裝飾聖誕樹。9月9聖人祭日用常青樹做祭祀裝飾倒是很符合永生的寓意。每逢看到洋人門口掛著常青樹枝編的花環，門前樹著一棵聖誕樹，我就想起中國看得的墓地和祭奠用的花環，怎麽看都是一模一樣的符合。東方西方，一陰一陽，說中西習俗不同是打馬虎眼，常青樹和花環的符合概念在中西方來說直接是對立。
有人說，西方聖誕節有家庭團聚觀念，值得讚賞。中國有春節，有中秋，都有重視家庭團聚的節慶。而西方聖誕節恰恰是破壞家庭的節日。西方聖誕節最的熱鬧的活動莫過於購物，購物驅動力就是送禮物。平安夜一家團聚了，在聖誕樹下放一大堆禮物，有夫妻互送的禮物，有兄弟姐妹互送的禮物，有父母子女互送的禮物。這是破壞家庭的習俗。我們中國人夫妻直接就無須送禮物，因為家庭財產是大家的，無所謂送不送禮。你給自己買東西叫做給自己送禮嗎？不是。送是動詞，施動者和受動者必需是不同的主體。即夫妻送禮的前提是夫妻是分離的兩個不同的實體。談情說愛的時候，男女是經濟上兩個分離的實體，送禮是情物，傳遞感情。一家人自個兒送禮，我們叫見外，叫生分。儒家傳統敬老愛幼，講孝悌，講一家人和和睦睦的親情，平時家裏的東西就不分你我，送與不送從何談起？而西方家庭，夫妻保留自己的收入控製權，結婚就寫好合約，寫好離婚時財產如何分，平時也有約定，家庭開支誰負責那些。如此一來，西方家庭就不是什麽親情的關係，而是物質金錢關係。西方家庭不是一個經濟實體，家庭成員是各自分離的經濟實體，各自報各自的稅，各自管各自的收入，由此才有了聖誕送禮的需求。一年到頭都見外，都生分，聖誕節送禮強化家庭成員各自的獨立性和分離性，而不是強化家庭的同一性。我們中國人，配偶需要的物品根本不需要送禮來解決，陪她（他）購物買就是了，用的是家裏錢，不存在送禮的問題，沒有送禮的必要。西方聖誕送禮習慣破壞了家庭觀念。
聖誕節普天同慶，慶祝的聖誕節有真實的也有虛假的。真實的聖誕節就是毛澤東誕辰！
