百家爭鳴時,有很多學說,最後還是儒家得了勢,原因是中國的社會和環境需要儒家。 當然這些教派又反過來對中國人的思維和行為有影響。 就象有人說中國人找到了馬克思列寧主義雲雲,其實是馬列的學說找到了中國這塊能生長的土壤。西方知道馬克思在學說的肯定比東方的要早,但是人家不需要,就是說西方的社會環境不適合馬列的生長。
如果當年北部沒有匈奴的挑戰,漢武帝時代也不一定會獨尊儒術,因為是抗擊匈奴的需要,才有了儒家的一家獨大。
百家爭鳴時,有很多學說,最後還是儒家得了勢,原因是中國的社會和環境需要儒家。 當然這些教派又反過來對中國人的思維和行為有影響。 就象有人說中國人找到了馬克思列寧主義雲雲,其實是馬列的學說找到了中國這塊能生長的土壤。西方知道馬克思在學說的肯定比東方的要早,但是人家不需要,就是說西方的社會環境不適合馬列的生長。
如果當年北部沒有匈奴的挑戰,漢武帝時代也不一定會獨尊儒術,因為是抗擊匈奴的需要,才有了儒家的一家獨大。
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社會環境決定文化背景,經濟基礎決定上次建築。
-遍野無塵-
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10/27/2015 postreply
13:37:14