國猶在，天下亡

來源: 一劍飄塵於 2015-10-25 22:10:19 [檔案] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀：次 (7860 bytes)

一劍飄塵

在我們小時候被教育：中國就等於中國政府。那個時候，愛國就等於愛政府。一直等到拖拉機開到長安街上，大家才明白過來，原來政府、黨與中國不是一回事。然後，就逐漸演變到今天網絡主流民意：不愛政府沒有問題，但是不能不愛國。因為中國政府不等於中國。

所以，像我這樣鼓吹“國”也不要愛的，在網絡上絕對是非主流，常常被各種主流意識形態的人痛扁。最好的結局，就是被戴上一頂叫“偏激”的帽子。在中國人的文化裏，“偏激”就是“跑偏”了，離開了正道，不好。確實，如果在奧運會上跑一百米，跑偏了確實不好。就是火箭的速度，也拿不到金牌。所以，我總有點兒不相信，中國人第一次參加奧運會是1936年。難道中國人幾千年沿著正道兒中規中矩地生活，不是為了奧運會做準備嗎？

但是，奧運會4年一次而已。而且，也隻有經過特別訓練的人，才有資格參加。日常生活中，是沒有跑道的。西方文明所謂的“條條大道通羅馬”，也就是這個道理：管它偏不偏呢，羅馬是軸心，大道是放射性的。你住在那不勒斯，明明在羅馬的東偏南，你非得走“正道”：正南方向去羅馬。對不起，你得從地中海遊泳遊到羅馬去。

所以，偏激、跑偏不是啥壞事。許許多多的真理，都是“偏激”出來的。我這個“國家不值得愛”的觀點，是我結合中美兩國的生活經驗，得出的結論。看起來似乎偏激，其實，中國古人就已經有同樣的說法。今天看書的時候，非常偶然地接觸到顧炎武的“日知錄”。抱歉，我沒有看這本書，基本上，我不看中國古書的，雖然我的文言文還非常不錯，可以用文言文寫作。但是，中國古代的文明，特別是整理成文字的，在我看來，糟粕多於精華。從秦以降，中國古代知識分子的最根本責職，就是把自由人訓練成為奴隸。所以，絕大多數的書籍，不過是奴隸養成手冊而已。雖然不能一概而論，但是有那個鑽研古文的時間，不如去學習西方文明。

不過，今天在看其他內容的時候，在網上google相關資料，無意中發現了顧炎武在“日知錄”中有句話：

有亡國，有亡天下。亡國與亡天下奚辨？曰：“易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至於率獸食人，人將相食，謂之亡天下。是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。”

簡單翻譯一下顧炎武的意思：改朝換代，就是亡國；仁義道德都墮落了，以至於統治者虐害人民，人與人之間也是互相傾軋，應該叫亡天下。所以呢，保國這樣的事，隻應該是君王、大臣這些掌握權力的人做的事情。但是天下興亡，則是老百姓也有責任的。

所以，我們看看，這裏顧炎武就把“國”定義為朝代了。這與我的觀點是相近的：中國就是現在的中華人民國和國。這既是目前的中國政府所孜孜以求的，也是獲得了聯合國認可的。網絡上一定有人說：中國是指從堯舜以來包括各朝各代的一個曆史文化的地域範疇，並非僅僅是中華人民共和國。

這是在篡改目前的“中國”的政治定義。

從曆史上看，“中國”這個稱謂，也是不斷變化的。雖然說早在“詩經”裏，就有“中國”這個單詞出現：“惠此中國，以綏四方”。這裏的中國，指的是京師的意思。後來，又被當作中原地區的通稱（也就是黃河中下遊這一小片地帶）。“中國”作為國家名稱，是始於清朝。我剛剛google了一下，“中國”這個詞第一次在國書上使用，是中俄尼布楚條約。對，不平等條約。所以說，中國代表國家的開始，就是一個屈辱的開始。當然，那時候代表的是清朝。所以，現在有許多糞青，不理解中國政府，為什麽在外交上那麽軟弱。這也可以算作一個答案：目前的中國政府采用了和滿清同樣的“中國”稱謂，可以算是一脈相承。能硬得起來嗎？

這樣一個屈辱的名詞，到了許多人的嘴裏，卻成了神聖而不可侵犯的名詞，卻成了要誓死保衛的圖騰。實際上，“中國”與你祖先的DNA根本狗屁關係沒有，更不要說與你母親正相關了。有的，也是滿族的血統：是滿族政府第一次用在和俄羅斯的城下之盟上。當然，你也可以說滿族也是中華民族的一分子。是啊，如果不是當初美國佬在太平洋戰爭中戰勝了日本，大和民族現在也是中華民族的一分子。當然，也許現在應該是“漢族是大日本民族”的一分子。

所以，這種曆史上的東西，都是充滿變數的。但是不變的，是現實：現實的中國，就是中華人民共和國的簡稱。如果，我們不愛這個政府，當然是應該連這個政府所代表的“國”要一體放棄的。

至於顧炎武所說的“天下”，在我看來，就是“社會”的意思。當然，顧炎武時代，還認識不到，中國之外還有許許多多其它的國。所以，在他心裏，天下就代表著明、清延續下來的那個社會。所以，改朝換代、國家滅亡，都不可怕。比如，美國吧，每四年，就改朝換代一次，老百姓該吃喝玩樂，一樣也不少。但是，如果一個社會道德淪喪、貪汙腐敗、門閥世襲，這就非常危險了。就是“亡天下”了。

曆史上，那片土地上每每改朝換代，必然社會分崩離析。幾千年，沒有跳出這樣的循環。因為專製政府把整個社會和封建朝廷捆綁在了一起。現在中國政府動不動就強調所謂的中國特色，在我看來，最大的特色在政治上，就是這種“國家政權”和整個社會捆綁在一起。堅持中國特色，其實就是堅持不跳出這個循環，最終還是要來一次“亡天下”，這是多麽可怕的事情。如果對照顧炎武的話看，今天的中國已經是“國猶在，天下亡”的狀態了。真是非常的悲哀。

2015 Oct 25

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