劉曉波是一個文學家，82年文學學士，據說因批判忍辱負重精神的主流作品成名，88年文學博士，此期主張個性解放。這樣的人，可以算是自由主義者。犯自由主義者的通病，和現實脫節。人類本來就生活在鐵屋子中，籠罩在地球上空的大氣層就是這個鐵屋子，你可以衝破這個鐵屋子奔向宇宙，首先你得長出一身宇宙服裝吧？就算能吃風喝沫生存，到了外太空無風無沫也是死路一條，何況人類連吃風喝沫的特技都沒有。
你想讓中國個性解放可以，可是當大家都是放射性元素的時候，中國恐怕就不會是一個穩定態，而是類似於原子彈似的炸藥包。自由主義是引導人類進步的先進力量，老毛戰勝老蔣就是因為他相對於老蔣更自由。王朔成名也是因為叛逆追求更自由，韓寒也是同樣。
但到底自由到什麽程度才是有益的，這是一個問題。
拔苗助長肯定不行。劉曉波主張讓英國殖民。這樣的想法有合理性，因為假如英國代表文明成熟的成年人，中國代表幼稚的小孩子，小孩子似乎需要大人的引領才能長大成才。但是，問題是，殖民更多地類似於一種中國虎媽式的強製教育，會壓製孩子的天性，根本不可能壓製住，孩子長大後還可能會對虎媽痛恨。假若殖民類似於監護，這樣似乎才是正道。不能讓孩子有生命危險，但又要教化滋養。
中國的文化是儒道釋加上馬恩列斯毛，在這樣四道真氣在體內橫衝直撞，仿佛《笑傲江湖》中受傷的令狐衝一樣，你再加一道真氣，就能治傷嗎？
所以，劉曉波該打板子，原因在於固執己見，不知變通。他在最近一次入獄的時候的陳詞，說他沒有敵人，也沒有仇恨。表明他已經認識到這種真氣互相碾壓的方式行不通，回歸到儒家的“和為貴”上。但毛病在於他依舊是個一根筋的鬥士，陳詞雖然沒有敵人，做法還是把中共當成敵人。以你那小身板，認個錯出來求招安有那麽難嗎？
他的顧慮，不外乎他的同道們的不寬容。假如他求招安，那麽他的海外同道們就會認為他背叛了他們“偉大的”事業。他的顧慮，也可能是他的思想根本沒有達到他說的那種高度。大行不顧細謹，大禮不辭小讓。汪精衛可以將自己釘在曆史的恥辱柱上去做事。一個和平獎就是你生命的全部嗎？難道你真打算坐實腐儒的稱號？當坐牢成為時尚，不坐牢也許才是有思想。
所以，劉該打板子。
習近平該打板子，是因為他也不會治這四道真氣的毛病。老毛是馬列主義，鄧小平是沒主義或者跟毛走的貓主義，江澤民有點象回歸儒家的德高望重老先生，胡錦濤是回歸道家的不折騰。到了習近平，難不成要當和尚？
滄海橫流無數條主義的河流，卻不把這些主義融會貫通成一個一元論的大海，令狐衝的毛病恐怕還是治不好。
這種融會貫通，從哲學上講，就是唯物主義和唯心主義的統一，見拙著《我的世界觀》。而《紅樓夢》中把儒釋道歸為一家，足見文學高手的高明。但另一方麵，頂尖的文學家在政治上多不得重用，也許就是異想天開的自由成分太多，缺乏科學修養，不能將浪漫的理想主義和腳踏實地的現實主義結合起來。
從實踐上講，就是求同存異，和諧共存，走統一戰線，團結最大多數的人。
美國的政治，現在已經越來越走向兩黨的融合，各自的黨性都已經不再明顯。例如現在共和黨最有人氣的兩個候選人富豪唐大川和另一個專家候選人，他們都有民主黨的背景。中共打著共產主義的旗號，在共產主義的無產階級專政被視作洪水猛獸的今天，與時俱進，從中國最大多數人民的幸福為出發點，團結最大多數的人，為中華的複興順水行舟而不是開曆史的倒車，不拘泥於狹義的有黨性沒人性，這才是在世界上得道多助的勢頭。
習近平在閱兵式上沒有講中共是抗日的主要力量，而是說中國人民，這就是統一戰線的精神，隻可惜他未必能明白其中的道理，所以沒有把國民黨老兵們拉出來一起閱兵（我的印象，可能有誤），錯過了最好的國共和解的機會，國民黨老兵，下一次肯定已經作古，不會有下一次了。強者之所以強，最大的考驗其實不是扶危濟弱，而是在被弱者尤其是勢均力敵者誤解甚至是狗咬呂洞賓的時候還一如既往地堅持原則。習也許還沒有修成更上一級的強者。老毛當年提倡百花齊放後反噬似乎也是同樣的原因。
統一戰線的精神，就是樹立共同的更崇高的目標，即求最大公倍數。例如共產黨和國民黨在抗日上有共同目標。中國和日本在和平發展上有共同目標。將聯合國真正變成一個扶危濟難、打擊恐怖組織、打擊腐敗、發展科學合作為人類謀幸福的一個工具，而不是一個大國扯皮，爭奪意識形態製高點的無用組織。
中共現在的政策，似乎就是反動派中誰有影響力抓誰，想以此來消除影響力，但卻根本沒有想到利用這種影響力來促進官方體製的改革，或者退而求其次將反動派流放到國外（保外就醫）來弘揚中華文化。
習近平進不能把劉曉波等人招安，退不能把劉等流放國外當中國文化的另類大使，如此浪費人才，習近平也該打板子。
劉曉波簡曆
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