蔣介石年譜（編輯嘔血整理，重磅推薦）
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今天推薦《尋找真實的蔣介石》，沒必要為其歌功頌德，惟願讓更多人明白“曆史”。
他青年時期，領導敢死團攻打杭州，光複浙江，是辛亥革命的功臣；
他中年時期，領導北伐打倒軍閥，重建南京國民政府，是國民革命的領袖；
他中年後期，領導全民族浴血抗戰，是衛國戰爭的統帥；
他老年時期，被演義成了對日不抵抗的人民公敵？
下麵我們看一下從一些近年來發表的紀實文學中整理出來的真實的蔣介石吧。
1911年辛亥革命首義時，杭州之仗11月5日打響，打前陣的是住在新華路上的奉化會館中的敢死隊，該會館由蔣中正舅父出資。其敢死隊隊長正是剛從日本軍校回國的蔣中正。敢死隊員則是其同鄉，奉化漁民。時年蔣公24歲，名蔣誌清。蔣中正在回國前照了一張絕命照寄給母親，身殉革命的決心來杭州參加起義。母親特遣專人回信，勉勵獨子：“死生一視於義，毋以家事為念”。青年率領敢死隊身先士卒猛攻浙江巡撫衙門，活捉巡撫曾韞，革命成功。
1916年5月18日，陳其美被袁世凱在上海被暗殺，懾於袁世凱的勢力，無人敢收屍。此時蔣介石冒著生命危險從老家趕赴上海，一個人一輛板車為盟兄收屍，處理善後，並寫下了情真意切、感人肺腑的祭文，為其守靈，並安置陳其美一家老小。
1923年9月至11月間，孫中山派蔣中正為代表率團赴蘇俄考察學習蘇維埃體製的政治及軍事係統。蔣發現蘇俄對中國社會，強分階級、講求鬥爭，他對付革命友人的策略，反而比他對付革命敵人的策略為更多，蘇維埃政治製度乃是專製和恐怖的組織，與我們中國國民黨的三民主義的政治製度，是根本不能兼容的。這是他日後的思想來由，跟毛澤東沒有關係。
1924年6月16日，中華民國陸軍軍官學校（“黃埔軍校”）校慶日。蔣中正任校長，校訓“親愛精誠”經由蔣親自擬選。孫中山於黃埔軍校之訓詞後成中華民國國歌：“三民主義，吾黨所宗；以建民國，以進大同。谘爾多士，為民前鋒；夙夜匪懈，主義是從。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終。”
1928年，國民黨軍重新北伐，卻於濟南橫遭日本帝國的阻擾乃至侮辱。5月12日，蔣中正有日記雲：“是日本軍閥之禍國殃民，乃更甚於中國之軍閥矣！毒蛇猛獸豢養不除，必至反噬其主人，惜乎日本民眾猶未能醒悟耳！大為中日兩國民眾之前途長太息也。”其時蔣氏亦由仇英轉而仇日，兩國從此孽根深種，劍拔弩張。9.18事變四天之後，蔣中正說：“此刻暫且含忍，絕非屈服。如至國際信義條約一律無效，和平絕望，到忍耐無可忍耐，且不應該忍之最後地步，則中央已有最後的決心與最後之準備，屆時必領導全國人民，寧為玉碎，以四萬萬人之力量，保衛我民族生存和國家人格”。
1932年2月，蔣介石就提到“與倭持久作戰，非如此不足以殺其自大之野心”，決定“準備長期抵抗，以求最後之勝利。”1938年3月5日，蔣介石在日記中寫道：“我之對倭，在以廣大之空間土地，求得時間持久之勝利；積各路之小勝，而成全局之大勝。”同年5月《論持久戰》初稿發表。
1936年12月，西安事變中，蔣中正告全體國民書：“……我死之後，中華正氣乃得不死，則中華民族終有繼起複興之一日。……惟望全國同胞對於中正平日所明告之信條：一、明禮義；二、知廉恥；三、負責任；四、守紀律，人人嚴守而實行之，則中正雖死猶生中國雖危必安，勿望以中正個人之生死而有顧慮也……”
自九·一八至七·七事變，是蔣介石一生對祖國最有貢獻的一段時間——聘用德國顧問，任用俞大維使步兵兵器標準化；設立軍用化學工廠，使基本之軍械彈藥自足；空軍擴充飛機；積極督導修建各省公路，完成粵漢與浙贛兩線。改革幣製、白銀國有、實施兵役法，為全民抗戰打下堅實基礎。
1937年7月7日，七七事變。蔣中正於廬山發宣言，曰：“戰事驟發，亦有策，必守之。吾國雖尚太平，然不求苟安，且延之，勿疾克。當知戰事既開，勢若覆水，請棄城下之約，同心守義，利可斷金。是役也，地無分南北，人無分老幼，無論何人，皆有守土抗戰之責，必死而後生。”
1937年7月31日，蔣中正“告抗戰全體將士書”指出：“這幾年來的忍耐，罵不還口，打不還手，我們為的是什麽？為的要安定內部，完成統一，充實國力，到最後關頭來抗戰雪恥！現在既然和平絕望，隻有抗戰到底，那就必須舉國一致，不惜犧牲來和倭寇死拚”。
1937年8月13日，淞滬會戰，中國軍隊抗擊日軍進攻上海的戰役，這場戰役是中國抗日戰爭中第一場重要戰役，規模大、戰鬥慘，曆時3個月，日軍投入30萬餘人，宣布死傷4萬；中國軍隊投入75萬，自己統計死傷30萬；中國軍民浴血苦戰，粉碎了日本“三個月滅亡中國”的野心。為堅持抗戰，爭取了寶貴時間。蔣中正在1937年11月11日“九國公約”電中明確聲明：“中國軍人從上海撤退，乃戰略關係，且為長期抗戰之計……此乃戰略上必要之舉，吾國政府與國民務當抗戰到底，鹹已具有決心，暴敵實無以動搖之”。
1938年2月7日，蔣中正演講：“我們這次抗戰，是以廣大的土地，來和敵人決勝負；是以眾多的人口，來和敵人決生死。本來戰爭的勝負，就是決定於空間與時間。我們有了敵人一時無法全部占領的廣大土地，就此空間的條件，已足以製勝侵略的敵人。”
1938年7月18日，武漢會戰正打得異常激烈之時，蔣中正曾對英《每日先驅論壇報》記者斯諾稱：“縱令將來武漢有不能守之日，殊亦無損於抗戰於毫末；中國之今日，固在長期作戰以消耗敵人力量，而獲得最後勝利。相信保衛武漢之戰，必使敵遭受重大之損失也！”
蔣中正曾10次登上《時代》封麵。《時代》1938年1月3日封麵，蔣介石、宋美齡聯袂成為《時代》年度人物。
傅斯年任參政員時曾兩次上書彈劾行政院長孔祥熙，蔣中正親自宴請傅為孔說情。二人有過一段著名對話:蔣：你信任我嗎？傅：我絕對信任。蔣：你既然信任我，那麽就應該信任我所任用的人。傅：委員長我是信任的，至於說因為信任你也就該信任你所任用的人，那麽砍掉我的腦袋我也不能這樣說。蔣隻好讓孔下台。
1942年，聖雄甘地提出了英國“退出印度”的口號，準備發動第四次不合作運動，被英印政府逮捕。蔣介石多次呼籲和平和解。1944年，由於甘地絕食，生命垂危，蔣介石致電在美國的宋美齡，要她“麵商羅斯福總統，從速設法切勸英國政府立即釋放甘地先生，以確保聯合國為民主、為人類作戰之信念。”
1943年常德會戰，張靈甫親率突擊隊救援常德，迫使日軍退出，被蔣中正譽為“模範軍人”。張靈甫呈蔣介石的最後一電：職師與數倍之勁敵血戰三晝夜，官兵傷亡殆盡，援軍不至，無力再戰，為不辱黨國使命，抱定不成功即成仁之決心，發電後，職等集體自殺，以報校長知遇之恩。
1943年1月12日中華民國政府廢除了自清政府以來簽定的一切外國不平等條約——史稱“43年條約”。蔣介石為此發表《告全國軍民書》。
日寇侵占東北後，蔣中正立即寫了遺囑，決心獻身為國，收複失土，並希望全國人民團結一致，共紓國難。
抗戰期間，朱家驊等人決定向蔣介石獻九鼎，銘文由劉起籲起草，顧頡剛定稿：“於維總裁，允文允武，親仁善鄰，罔或予侮。我士我工，載欣載舞，獻茲九鼎，寶於萬古。”蔣介石知道後，大罵朱家驊：“這是無恥!”“太糊塗，是侮辱我!”“這種作法，不僅給我侮辱，也給黨侮辱，怎麽對得起總理在天之靈？”
蔣中正語錄：我們切不可忘記戰時應作平時看，切勿為應急之故而丟卻了基本，我們這一戰，一方麵是為爭取民族生存，一方麵就要於此時期改造我們的民族，複興我們的國家，所以我們教育上的著眼點，不僅在戰時，還應該看到戰後。
1948年12月初蔣中正命教育部長陳雪屏急飛北平，召集胡適等秘商“搶救學人”計劃。蔣親自指派飛機冒解放軍炮火飛北平南苑機場等候兩天，僅胡適、毛子水、錢思亮、英千裏、張佛泉、梅貽琦、李書華、袁同禮、楊武之等二三十人登機。據資料統計，國民政府中央研究院81位院士十幾位隨蔣赴台，其餘六十餘位羈留大陸。
1949年12月10日，蔣介石含淚揮毫寫下“艱難革命成孤憤揮劍長空淚縱橫”後，搭機離開成都，飛往台灣，永遠離開了他奮鬥了幾十年的大陸。
蔣經國曾這樣回憶他隨父親告別溪口的情境：“極目四望，溪山無語”，當時“天氣陰沉，益增傷痛。大好河山，幾至無立錐之地！且溪口為祖宗廬墓所在，今日一旦拋別，其沉痛之心情，更非筆墨所能形容於萬一。”
1954年大陸嚴重水患，有人主張反攻大陸，但蔣認為黎民受苦之際，應以救災為重，若趁機打仗則非仁義之師。
1956年，蔣中正70大壽。中央日報征文為其祝壽，報社負責人胡健中給胡適打電報約稿，胡適寫完寄來，並附信說：“我量你不敢登。這文章是希望總統無為而治，不要管太多事情”。胡健中請示蔣，蔣說“可以照登，讓他去講好了”！此文就一字不改的照登了。
1958年11月23日，蔣中正與張學良在台灣桃園大溪會麵，蔣中正臨走前說：“西安事變對國家的損失太大了！”張學良在日記中留下：“我聞之，甚為難過，低頭不能仰視”。晚年張學良為此痛心疾首，自稱民族罪人。至死再沒有回到大陸。
1959年大陸大饑荒，蔣中正訓示台灣“救總”擬定救濟辦法，號召台灣人民每人省下一元錢支援大陸。他呼籲各國敦促北京開放港口，又想通過國際紅十字會向大陸提供10萬噸糧食，北京斷定是“反攻計劃”，堅決不開放運送物資的港口。台灣又利用空飄、海飄向大陸放送各類物質……。
1969年中俄發生珍寶島衝突，蘇聯遣人與蔣聯係，但蔣不願做吳三桂，置之不理。
文革期間，蔣中正在台灣成立了“中華文化複興運動推行委員會”並親自掛帥，他說“中華文化是無人可以毀滅的”，“我們國父一生致力於國民革命，原就是要把中華文化從根救起，再造一莊嚴華麗之新中國。”
中印邊境戰爭中，美國和蘇聯都支持印度。當時中華民國政府是國際承認的合法政府，很多國家敦促蔣介石承認麥克馬洪線，以便配合國際上的反共，誰知蔣發表聲明說：“麥克馬洪線是帝國主義強加給中國的，絕不承認麥克馬洪線”，並在聯合國一天一個抗議，宣示中國捍衛主權的決心。
研究蔣介石的學者楊天石：“根據現有資料，蔣介石的日記約始於1915年，止於1972年，距離去世隻有3年。”信奉儒學，尤其是宋明道學的蔣，用“存天理去人欲”的要求來約束自己。
蔣介石是王陽明的超級粉絲，古代思想家學問家中，蔣最敬王陽明和曾國藩二人。蔣改名蔣中正，中正的名諱出處來自王陽明心學中的“大中至正”。蔣介石曾經三次到陽明洞參悟，敗退台灣後他對王陽明的研究愈發癡迷，甚至把台灣草山改名為“陽明山”，要求兒子蔣經國苦學陽明心學。
蔣介石當上中華民國總統，就在老家擴建產業，左鄰右舍紛紛搬走，但是千層餅店的小老板周順民拒絕。他說：搬可以，讓蔣介石自己來通知我，隻要他說出道理來我就搬。有關部門將此事迅速上報，蔣介石歎息道：愛搬不搬，隨他去吧……。周順房餅店至今仍存緊抵著蔣宅。
蔣中正語錄：“中共必須麵對另一強大挑戰，就是中華文化堅韌不屈的生命力。中華文化代表人文主義最高光輝，曆五千年而道益光，業益盛，即賴此一文化生命力為涵濡蘊蓄；此一源自人性——基於倫理的優美文化，構成了每個中國人精神深處無可改變的價值信仰。”
1974年蔣的演講：“世界上絕對沒有任何民族自絕其曆史，自毀其文化，並不惜出死力以侮辱-誣蔑-反對其祖先的道德功業-文行忠信，而仍能厚顏無恥視息於天地之間者！”
1975年4月5日，蔣中正溘逝。秦孝儀為蔣代筆之遺囑：自餘束發以來，即追隨總理革命……建設民主憲政之國家，堅苦奮鬥……實踐三民主義，光複大陸國土，複興民族文化，堅守民主陣容，為餘畢生之誌事……惟願愈益堅此百忍，奮勵自強，非達成國民革命之責任，絕不中止！矢勤矢勇。
【後記】本文選編的全部都是有利於蔣介石的記載。人無完人，我相信蔣介石生命中，也一定犯過很多錯誤，可是他肯定不是我們以前知道那個毫無正麵形象的惡人。
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頭腦風暴】
這個地鐵到底是往右開還是往左？不同的人再看這張圖時會看到不同的答案，這是為什麽呢？
