相濡江湖
慶祝戰勝法西斯勝利70周年,某某某閱兵中用左手打個手勢,立即引來無數人的無限遐想,許多文人立馬開動早就沒上過潤滑油的腦袋進行解釋。
一 :左手敬禮源於中國傳統文化《道德經》,大概意思是左為吉,右為凶。抗戰70周年被認為是吉事,因此用左手敬禮。而戰爭,軍事活動認為是凶事,用右手敬禮。還有,“後宮不得幹政”,因此國母沒有上城樓。由這些細節能看出國家對這次閱兵活動準備又多麽細致!
好吧!佩服!“後宮”“國母”的詞語都用上了。
二 左手行軍禮,叫製式回禮,非現役軍人檢閱部隊的標準敬禮姿勢。沒有穿軍裝,不能對軍人用右手敬禮 ,部隊在左邊用右手,部隊在右邊用左手。
某某無論用左手向左側官兵打招呼,還是用右手向右側官兵揮手致意,都是那麽認真自信,體現出了某某對官兵的一種關愛,一種尊重,一種風範!
好像在曆史上、在當今都沒有左手敬禮之說。
三 還有觀點認為,這源於中國古代的禮儀和中國古代的軍事製度。“君子是道德修養很高的人,上古傳統的製度,以正治國,喜歡在左邊;用兵的時候,喜歡在右邊。寓意深刻,左為陽右為陰。左手敬禮表示不尚武力。”
不過當今右手敬軍禮來源近代的西方,表示和平友好的意思。
甚至於百度上立即多出兩天左手敬禮的的詞條解釋,從來沒見的左手敬禮反倒成了千古美傳的神話故事,以期望達到歌功頌德、感恩涕零式的某種效果。
短短幾個小時,各個論壇官網都開始轉載,更有許多文人開始妙筆丹青,似乎又要來書寫一片新的曆史畫卷。
終於,連左的一項冒泡掉渣的“環球”都看不啊下去了;人民網隻好刊文:“有網友發現,閱兵儀式上,某某某在乘坐檢閱車返回金水橋的檢閱路上,是用左手敬禮。有人有疑問,也有熱心網友自發解釋,甚至引經據典,用道德經佐證左手禮大有講究。其實,隻是鏡頭角度誤區,真實情況是,某某某在向三軍將士招手致意。”
“左傳”有個故事,齊國崔杼亂刀砍死齊莊公,對前來記載的史官說“你寫齊莊公是有病死的。”史官不從,在竹簡上書:崔杼弑其君。崔揮劍殺死史官。史官死後其弟弟繼承職位,依舊是在竹簡上寫下:崔杼弑其君。崔杼又拔劍殺了新史官。其更小的弟弟寫下同樣的話,依然被殺。
最後最最小的弟弟繼續寫下“夏五月乙亥,崔杼弑其君光。”崔杼憤怒地把竹簡扔到地上,過了很久,歎了口氣,放掉史官。
但是故事還沒有結束,最後的史官保住的性命,撿起竹簡出去遇到南史氏,就是南方記載曆史的人。史官驚訝地問:“你怎麽來啦。”南史氏說:“我聽說你兄弟幾個都被殺死,擔心被篡史,所以拿著竹簡趕來記錄了。”
我覺得這個結尾更震撼,前麵的史官因堅持自己的工作而死,南史氏則是主動找死,這叫前赴後繼。
古代中國人骨子裏有一種東西在感召他們,那就是:尊嚴。
而今中國人,已經不是古時的中國人,當拍馬溜須可以換來榮華富貴,誰還要臉!更別說狗屁尊嚴了!