迎戰危機，鳳凰涅槃與毛澤東旗幟準備
作者：風雲嘯
來源：人民網
一
中國近三十多年來，通過產業資本化、貨幣擴張常態化，以洶湧的資本潮、發鈔潮驅動、左右經濟，帶來了經濟上的增長與擴張，改變著社會上的資源和生產資料配置。毛澤東時代的經濟運作體係和社會建構體係，被解構溶解。互助共營的公有製運作文化正被消解；原來貫穿於整個社會的、基於國有、公有的公共價值觀，事實上被抽走；圍繞資本增值轉動的分配準則，將整個社會引向一盤散沙。資本操作模式所帶來的管理層與執行層敵對越演越烈，基層管理者對資本奴化取向成常態，底層百姓對生存權益的本能爭奪步步升級，社會上升渠道中的逆淘汰現象越來越嚴重。體現在宏觀上，由於總政策的正義感召力不足，未能取得應達到的政治上的勝勢，台獨、藏獨、疆獨甚至港獨都有了興風作浪的憑藉，某些邪教、非健康宗教更是趁勢擴展實力，蒙蔽迷惘彷徨中的群眾。
現在至2015年，當內外原因使資本潮無可阻擋的退去、發鈔潮再也難以發揮出正向效益的時光，我們這個國家這個民族麵臨的挑戰就不是一般的嚴峻。近兩到三年內，中國爆發由經濟層麵蔓延到社會層麵的危機的可能性很大。
危機到來的時分，各種思潮，各種雜音，各種形形色色的社會組織、利益群體會紛紛紜紜、登台表演，向何處去的問題，將成為全社會普遍急切關注的一個大問題。
怎麽辦？
我們的回答是：迎戰危機，鳳凰涅槃，預作毛澤東旗幟準備。
二
在危機的當口，我們需要一種精神，一種自身在生存的底線上，卻要為整個人民、民族的出路英勇抗爭的精神。我們需要具有這種精神的人或群體，在迎戰危機時相互認識、相互呼應、匯聚在一起，迎來人民和民族的重生。而喚起這種精神，凝聚起這些力量，最有效而又自然而然的旗幟，就是毛澤東。
在與危機的作戰中，我們要摒棄很多，我們要忍痛放棄很多，同時，我們要堅守，我們要升華。我們戰勝危機的過程，就是鳳凰涅槃的過程。
鳳凰涅槃，就是去其物象存其精神，且在其精神的統攝下煥發其物象的新生。
我們當前麵臨的嚴峻形勢，同1840年起中國長達百年的危機有對應性。那場危機中，廣闊的中華大地危機四起，帝國主義侵略及其代理人統治殘忍血腥。毛澤東正是在這危機四起、殘忍血腥中不屈不撓的走出來，堅定而從容的規劃引領著中國和世界的重生、前進之路。在曆史和人民中，毛澤東的形象，始終蘊含著一種強大的責任感。這種形象曆久而彌新，越至危機，越是煥發光彩。
毛澤東，正是中國鳳凰涅槃的所依據精神起點核心所在。在涅槃中，所依據的，是心係天下、追求美好理想、不怕困難不怕犧牲的精神；要棄掉的，是圍繞物的增長、混同於叢林法則、舍不得安逸享樂的作風。
迎戰危機，我們的旗幟要充分地表達毛澤東精神。
三
毛澤東精神，一以貫之的存在於毛澤東的成長和探索過程中。
青年時代的毛澤東，身無半文，心憂世界，“問蒼茫大地，誰主沉浮？”正是這種以天下為己任的抱負，使他和與他同時代的同誌們，擁有宏大的視野、卓越的遠見和傲睨一切敵人的氣概。我們當今的時代，當今的青年正需要這一種精神。
紅軍時期的毛澤東，為了救國救民的理想，不畏困難，不圖苟且，麵對著重重險阻，“萬水千山隻等閑”，寧願選擇雪山草地，也不選擇會鑽進敵人口袋的富庶坦途，在艱苦奮鬥中從勝利走向勝利。我們有誌於國家、人民、民族的紅色群眾，就應當學習、發揚這一種精神。
抗日戰爭和解放戰爭時期的毛澤東，敏銳的把握住了民族解放和人民解放一致性的原理，號召“中國人民站起來”，喚醒人民，喚起人民，以全局長遠利益凝聚和動員人民，終於建立了新中國，打敗了西方帝國主義，實現了人民和民族的自立。中國人民、中華民族要站起來，就要不淩不屈，無私無畏。時至今天，要站起來的精神，仍鼓舞和警示著我們麵對挑戰和危機的人民和民族，指示著我們處理內外事務的原則。
新中國成立以後的毛澤東，在一窮二白的起點上，規劃了宏偉的藍圖，建起了巍峨的架構，營造出了廣闊的戰略空間。他以思想家的高度，領導了中國的革命和社會主義建設，也鼓舞指導了的世界人民的革命和建設。“毛澤東思想萬歲”，是整個世界時代的強音，也是穿越曆史的強音。
本文題頭的插圖，就是我嚐試設計的實物毛澤東旗幟。可以做大小型號，在人民節等紅色活動上使用，用以倡導毛澤東精神，凝聚紅色力量，召喚廣大人民。有廠家已經將其製成成品，並在淘寶上發售。在此籲請廣大同誌們群策群力，參與設計，幫助推廣，以更多更有號召力的旗幟，來迎接挑戰，壯大我們的事業。
二〇一五年九月三日
